- •Модуль 6. Українська література
- •Лекція зм 37. Тема: Вступ. О.Довженко. „Зачарована Десна”,
- •1. Вступ. Роль української літератури воєнних літ.
- •2. О.Довженко. Огляд життя і творчості.
- •О.Довженко «Україна в огні»
- •4. О.Довженко. «Зачарована Десна»
- •Модуль 7. Українська література за межами України (проза) Лекція зм 38. Тема:Василь Барка (Очерет). „Жовтий князь” (оглядово)
- •1. Огляд життя і творчості Василя Барки.
- •2. Трагедія 1933 р. У романі «Жовтий князь».
- •3. Ідейно-художній аналіз твору.
- •Огляд життя і творчості Василя Барки.
- •Біографія
- •Перша світова війна
- •Вища освіта
- •Літературний дебют
- •Друга Світова Війна
- •Втеча на Захід
- •Еміграція до Америки
- •Творчість
- •Відомі твори
- •2. Трагедія 1933 р. У романі «Жовтий князь».
- •3. Ідейно-художній аналіз твору.
- •Лекція зм 39. Тема: Іван Багряний. „Тигролови” (скорочено)
- •Огляд життя і творчості Івана Багряного(1906-1963).
- •Роман «Тигролови» - жахливі картини бамлаГу
- •3. Образ г. Многогрішного.
- •4. Характеристика образів родини Сірків.
- •Лекція зм 40. Тема: Улас Самчук „Марія” План
- •1 Життєвий і творчий шлях Уласа Самчука (1905—1987)
- •Роман-спалах Уласа Самчука Марія
- •3. Сюжетно-композиційні особливості.
- •4. Проблематика твору.
- •1 Умови виникнння «шістдесятництва».
- •2. В.Симоненко: шлях метеора.
- •Громадянська, патріотична лірика.
- •4. Філософська та інтимна лірика.
- •2. Громадянська та патріотична лірика.
- •3. Інтимна лірика.
- •Д. Павличко – пісняр.
- •Лекція зм 43. Тема: Іван Драч. „Крила”, „Балада про соняшник”, „Балада про вузлики”
- •Життя і творчість і. Драча.
- •Самобутність і неповторність лірики поета
- •Життя і творчість і. Драча.
- •Самобутність і неповторність лірики поета
- •1. Життєвий та творчий шлях.
- •2. Аналіз поезій
- •2. Аналіз поезій
- •1. Життєвий і творчий шлях Ліни Костенко.
- •2. Провідні мотиви лірики.
- •3. Ідейно-художній аналіз роману у віршах „Маруся Чурай”.
- •Життєвий і творчий шлях Ліни Костенко.
- •2. Провідні мотиви лірики.
- •Ідейно-художній аналіз роману у віршах „Маруся Чурай”.
- •Модуль 9. Українська проза Лекція зм46. Тема: Олесь Гончар. «Собор», «Тронка» (скорочено)
- •1 Життєвий і творчий шлях Олеся Гончара.
- •«Собор» як символ духовної краси людини.
- •3. Ідейно-художній аналіз роману «Собор».
- •3. «Тронка» (скорочено)
- •1. Життєвий і творчий шлях Гр. Тютюнника.
- •2. «Мала» проза
- •2. «Мала» проза
- •1. Розповідь про поета.
- •2. Духовність творів поета.
- •3. Основні теми поезій.
- •Духовність творів поета.
- •Основні теми поезій.
Модуль 7. Українська література за межами України (проза) Лекція зм 38. Тема:Василь Барка (Очерет). „Жовтий князь” (оглядово)
Тема: ознайомити учнів із розвитком української прози першої половини ХХ ст. за кордоном, визначити основні тенденції, найвідоміших представників; зацікавити особистістю та творчістю В. Барки; допомогти учням усвідомити ідейно-художні й жанрові особливості твору, його естетичну й пізнавальну цінність; розвивати навички колективної та самостійної роботи з літературними джерелами, творчі здібності, вміння аналізувати, досліджувати, представляти в цікавій формі результати своєї роботи, висловлювати власні думки; виховувати прагнення до самореалізації, розвитку здібностей, активної життєвої позиції.
План
1. Огляд життя і творчості Василя Барки.
2. Трагедія 1933 р. У романі «Жовтий князь».
3. Ідейно-художній аналіз твору.
Огляд життя і творчості Василя Барки.
Василь Барка (справжнє ім'я Василь Костянтинович Очерет; 16 липня 1908, Солониця — 11 квітня 2003) — український письменник і перекладач.
Біографія
Народився 16 липня 1908 року у селі Солониці Лубенського повіту Полтавської губернії (тепер Лубенського району Полтавської області).
Перша світова війна
Батька взяли на російсько-німецьку війну. 1916 року він звільнився покаліченим (його з вибуху присипало землею: мав пробиту ногу і зрушений хребет). Лікування електрикою коштувало тоді дорого і забрало гроші з проданого наділу. Переїхали в місто. Жили в сараї на дворищі купця другої гільдії — в нього батько колись, ставивши хату, купував будівельний матеріал. Батько взяв на виплату хатку на узліссі, за містом. Нас в родині було три брати; всі вчилися в духовному училищі («бурсі»). Не було грошей платити за навчання в гімназії, а в духовному училищі, згідно з давнім привілеєм, діти з «козачого сословія» могли вчитися безкоштовно.
В роки громадянської війни, при постійних змінах влади, «бурса» діяла. Режим, з крайніми формальностями, був суворий. Часті кари, методи навчання (з російської граматики, латині, початкової математики) — традиційні, з перевагою муштри. Школярі надолужували своє — відчайним босяцтвом; при ньому, звичайно, руйнувався настрій справжньої побожности. Переформувалася бурса в трудову школу: спершу — в старому будинку. Викладач математики давав читати класичні українські книжки. Школа перейшла в новий будинок; там нові вчителі навчили нас безбожництва.
Батько працював спершу як тесляр в артілі «Увечный воин»; потім став брати на обробіток і догляд запущені сади — за третину врожаю. Раз ми доглядали сад вдови; її чоловіка, старшину з армії УНР, під час вечірнього відходу з міста, при наступі червоноармійців, вбито на брамі. Вдова весь час носила чорний одяг — в жалобі по ньому. Одного дня, коли я стеріг сад, вона дала переглядати дві книги: «Гайдамаки» Шевченка — з ілюстраціями Сластіона і «Божественну комедію» Данте — з ілюстраціями Доре. «Гайдамаки» прочиталися легко, з цікавістю; але «Божественна комедія» зосталася більшою частиною незрозуміла, тільки чудові ілюстрації ввели в цілий світ надзвичайних подій і запам'яталися назавжди: так само, як постійні розмови батька з його приятелями — про його улюблену книгу, «Апокаліпсис», про значення приходу кожного ангела і кожного звіра.
Батька мобілізували і поставили інструктором в майстернях, що виробляли спорядження для коней (постачалася сідлами та уздечками армія Будьонного). Одного разу в потязі, коли відправляв сідла, — занедужав на тиф, після якого почалися ускладнення. Вже помирав, і його віднесли в мертвецьку (колишня часовня в кінці двору при лікарні), але талановитий молодий лікар Котляревський, з єврейської родини, прибувши після навчання, пішов на огляд і завернув його нари назад.
Коло двох років батько лежав недужий. Була нужда і голод. Тоді я помандрував найматися на працю по селах і приносив «натуральний» заробіток. То гіркий час; але воднораз — добра школа побуту, школа життя з багатствами народних говірок. Повно драм людських. Живі перекази. Щедра природа. Різноманітність селянських характерів. Хоч робота тяжка: від сонця до сонця. Неділями ж пасучи коні в степах, багато читав; приносив книги з міста, позичаючи в приятелів. В останню зиму наймів почав ходити в школу до міста — за вісім верст. Вставати доводилося рано: зробити що треба і встигнути до школи, хоч би й наставали сніжні бурі. Зворотна дорога бувала і в темряві; і треба було впоратися коло коней і волів.
