- •Тема 3. Основні закономірності та періодизація психічного розвитку
- •6. Вікова періодизація.
- •6.1 Критерії періодизації.
- •Періодизація психічного розвитку по а. В. Петровскому.
- •1. Епоха дитинства 3-7років – переважає адаптація, дитина в основному пристосовується до соціального середовища.
- •2. Епоха отроцтва 11-15 – домінує індивідуалізація, людина виявляє свою індивідуальність.
- •3. Епоха юності (старший шкільний вік) – повинний відбутися інтеграція в суспільство.
- •2. Періодизація психічного розвитку психоаналітичного напрямку (э. Эриксон, з. Фрейд)
- •Моральний розвиток особистості л. Колберга
Періодизація психічного розвитку по а. В. Петровскому.
Становлення особистості визначається особливостями взаємин дитини з членами референтної групи. Для будь-якої групи властиві своя діяльність і свій стиль спілкування. Причому в різні вікові періоди дитина входить одночасно в різні групи. Становлення супроводжується адаптацією, індивідуалізацією, інтеграцією.
Адаптація – процес входження в нову групу, пристосування до неї. Дитині необхідно бути як усі, тобто ця фаза припускає втрату инд. чорт (конформность, боязкість, непевність у собі).
Індивідуалізація – з'являється як протиріччя між результатом адаптації і незадоволеною потребою (негативізм, агресивність, неадекватна самооцінка).
Інтеграція – дитина зберігає ті індивідуальні риси, що відповідають потребам групи ( чиізоляція витиснення)
А.В.Петровский виділяє наступні вікові періоди:
1. Епоха дитинства 3-7років – переважає адаптація, дитина в основному пристосовується до соціального середовища.
2. Епоха отроцтва 11-15 – домінує індивідуалізація, людина виявляє свою індивідуальність.
3. Епоха юності (старший шкільний вік) – повинний відбутися інтеграція в суспільство.
2. Періодизація психічного розвитку психоаналітичного напрямку (э. Эриксон, з. Фрейд)
ПЕРІОДИЗАЦІЯ РОЗВИТКУ ОСОБИСТОСТІ ПО Э. ЭРИКСОНУ
Эрик Эриксон — послідовник 3. Фрейда, що розширив психоаналітичну теорію. Він зміг вийти за її рамки завдяки тому, що почав розглядати розвиток дитини в більш широкій системі соціальних відносин.
Особливості становлення особистості залежать від економічного і культурного рівня розвитку суспільства, у якому росте дитина, від того, який історичний етап цього розвитку він застав. Дитина, що живе в Нью-Йорку в середині XX в., розвивається не так, як маленький індіанець з резервації, де у всій повноті збереглися старі культурні традиції і час як би зупинився.
Цінності і норми (і чекання) суспільства передаються дітям у процесі виховання. Діти, що належать до співтовариств практично однакового рівня соціально-економічного розвитку, здобувають різні риси особистості через різні культурні традиції, зв'язаних з основним видом занять, і прийнятих стилів виховання. У різних індійських резерваціях Э. Эриксон спостерігав два племена — Сиу, що були мисливців на бізонів, і Юрок — рибалок і збирачів жолудів. У племені Сиу дітей не сповивають туго, довго годують грудним молоком, не стежать строго за охайністю і взагалі мало обмежують волю їхніх дій. Діти орієнтуються на історично сформований ідеал свого племені — сильного і відважного мисливця в безкрайніх преріях — і здобувають такі риси, як ініціативність, рішучість, сміливість, щедрість у відносинах з одноплемінниками і жорстокість у відношенні до ворогів. У племені Юрок, навпаки, дітей рано відучують від грудей, туго сповивають, рано привчають до охайності, сдержанны в спілкуванні з ними. Вони виростають мовчазними, підозрілими,скупими, схильними до накопичення.
Ідентичність особистості – головне ядерне утворення – психосоциальная тотожність.
Эпигенетическая періодизація розвитку особистості Э. Эриксона.
Людина, на думку Э.Эриксона, протягом життя проходить через трохи універсальних для всього людства стадій. Повноцінно функціонуюча особистість формується тільки шляхом проходження у своєму розвитку послідовно всіх стадій. Кожна психосоциальная стадія супроводжується кризою – поворотним моментом у житті індивідуума, що виникає як наслідок досягнення визначеного рівня психологічної зрілості і соціальних вимог. Кожна криза містить і позитивний, і негативний компонент. Якщо конфлікт дозволений задовільно (тобто на попередній стадії эго збагатилося новими позитивними якостями), то тепер эго вбирає в себе новий позитивний компонент (наприклад, базальну довіру й автономію), те це гарантує здоровий розвиток особистості надалі. Якщо конфлікт залишається недозволеним, то цим наноситься шкода і вбудовується негативний компонент (базальна недовіра, сором). Завдання полягає в тім, щоб людина адекватно дозволяла кожну кризу, і тоді в нього буде можливість підійти до наступного стадії більш адаптивною і зрілою особистістю. Усі 8 стадій у психологічній теорії Эриксона представлені в наступній таблиці:
Таблиця 2
Вісім стадій психосоциального розвитку по Э Эриксону
Вік |
Психосоциальный криза |
Сильна сторона |
1. Народження- 1 рік |
Базальна довіра – базальна недовіра |
Надія |
2. 1-3 рік |
Автономія - сором |
Сила волі |
3. 3-6 років |
Ініціативність - вина |
Ціль |
4. 6-12 років |
Працьовитість - неповноцінність |
Компетентність |
5. 12-19 років |
Становлення індивідуальності – рольове змішання |
Вірність |
6. 20-25 років |
Інтимність - самітність |
Любов |
7. 26-64 року |
Продуктивність - застій |
Турбота |
8.65 років - смерть |
Умиротворення - розпач |
Мудрість |
1. Довіра – недовіра до світу. Ступінь розвитку в дитини почуття довіри до інших людей і світу залежить від якості одержуваної їм материнської турботи. Почуття довіри зв'язане зі здатністю матері передати дитині почуття узнаваемости, сталості і тотожності переживань. Причиною кризи є ненадійність, неспроможність і отвергание нею дитини. Це сприяє появі в дитини психосоциальной установки страху, підозрілості і побоювань за своє благополуччя. Також почуття недовіри, на думку Эриксона, може підсилитися тоді, коли дитина перестає бути для матері головним центром уваги, коли вона повертається до тих заняттям, що залишила на час вагітності (наприклад, відновляє перервану кар'єру, родить наступного дитини). У результаті позитивного дозволу конфлікту здобувається, по Эриксону, надія. Інакше кажучи, довіра переходить у здатність дитини сподіватися, що, у свою чергу, у дорослого може складати основу віри, основу світогляду людини.
2. Автономія – сором і сумнів. Придбання почуття базальної довіри підготовляє ґрунт для досягнення визначеної автономії і самоконтролю, избегания почуття сорому, сумніви і приниження. Задовільний дозвіл психосоциального конфлікту на цій стадії залежить від готовності батьків поступово надавати дітям волю самим здійснювати контроль над своїми діями. У той же час батьки, по Эриксону, повинні ненав'язливо, але чітко обмежувати дитини в тих сферах життя, що потенційно представляються небезпечними як для самих дітей, так і для навколишніх. Сором може з'явитися, якщо батьки нетерпляче, роздратовано і наполегливо роблять за дітей щось, що ті можуть зробити самі; чи, навпаки, коли батьки очікують, що діти зроблять те, чого вони самі зробити ще не в змозі. У результаті формуються такі риси, як непевність у собі, приниженість і слабовілля.
3. Ініціатива – почуття провини. У цей час соціальний світ дитини жадає від його активності, рішення нові задачі і придбання нових навичок; похвала є нагородою за успіхи. Також у дітей з'являється додаткова відповідальність за себе і за те, що складає їхній світ (іграшки, домашні тварини і, можливо, брати і сестри). Це вік, коли діти починають почувати, що їхній сприймають як людей і вважаються з ними і що їхнє життя має для них ціль. Діти, чиї самостійні дії заохочуються, почувають підтримку своєї ініціативи. Подальшому прояву ініціативи сприяє і визнання родителями права дитини на допитливість і творчість, коли вони не гальмують фантазію дитини. Эриксон указує на те, що діти на даній стадії починають ідентифікувати себе з людьми, чию роботу і характер вони в стані розуміти і високо цінувати, усе більше орієнтуються на мету. Вони енергійно навчаються і починають будувати плани. Почуття провини в дітей викликають батьки, що не дозволяють їм діяти самостійно. Появі почуття провини також сприяють батьки, надмірно караючих дітей у відповідь на їхню потребу любити й одержувати любов від батьків протилежної підлоги. Такі діти боятися постояти за себе, вони звичайно відомі в групі однолітків і надмірно залежать від дорослих. Їм не вистачає рішучості, щоб ставити перед собою реальні цілі і домагатися їх.
4. Працьовитість – неповноцінність. У дітей розвивається почуття працьовитості, коли вони будуть осягати технологію своєї культури, навчаючи в школі. Небезпека цієї стадії криється в можливості появи почуття неповноцінності, чи некомпетентності. Наприклад, якщо діти сумніваються у своїх чи здібностях статусі серед однолітків, це може відбити в них полювання учитися далі (тобто здобуваються установки стосовно вчителів і навчання). Для Эриксона працьовитість містить у собі почуття міжособистісної компетентності – впевненість у тім, що в пошуках важливих індивідуальних і суспільних цілей індивід може впливати на суспільство. Таким чином, психосоциальная сила компетентності є основою для ефективної участі в соціальному, економічному і політичному житті.
5. Становлення індивідуальності (ідентичності) – рольове змішання. Задача, з яким зустрічаються підлітки, полягає в тому, щоб зібрати воєдино всі наявні до цього часу знання пр самих себе (які вони чи сини дочки, музиканти, студенти, спортсмени) і зібрати ці численні образи себе в особисту ідентичність, що представляє усвідомлення як минулого, так і майбутнього, що логічно випливає з нього. У визначенні ідентичності, даному Эриксоном, можна виділити три елементи. Перше: в індивіда повинний сформуватися образ себе, що склалася в минулому і стуляється з майбутнім. Друге: людям потрібна впевненість у тім, що вироблена ними раніш внутрішня цілісність буде прийнята іншими людьми, значимими для них. Третє: люди повинні досягти «зрослої впевненості» у тім, що внутрішні і зовнішні плани цієї цілісності погодяться між собою. Їхнє сприйняття повинне підтверджуватися досвідом міжособистісного спілкування через зворотний зв'язок. Рольове змішання характеризується нездатністю вибрати чи кар'єру продовжити утворення. Багато підлітків випробують почуття своєї марності, щиросердечного розладу і безцільності.
Эриксон підкреслював, що життя – це постійні зміни. Благополучний дозвіл проблем на одній життєвій стадії не дає гарантії, що вони не з'являться знову на наступних чи стадіях що не буде знайдене нове рішення старих проблем. Позитивна якість, зв'язана з успішним виходом із кризи періоду юності – це вірність. Вона являє собою здатність юних приймати і дотримувати моралі, етики й ідеології суспільства.
6. Інтимність – самітність. Ця стадія позначає формальний початок дорослого життя. У цілому це період залицяння, раннього шлюбу початку сімейного життя. Протягом цього часу молоді люди звичайно орієнтуються на одержання професії і «пристрій». Эриксон під «інтимністю» розуміє, насамперед, таємне почуття, що ми випробуємо до дружин, друзям, батькам і іншим близьким людям. Але для того, щоб знаходитися в істинно інтимних відносинах з іншою людиною, необхідно, щоб до цього часу в нього було визначене усвідомлення того, хто він і що собою представляє. Головна небезпека на цій стадії полягає в зайвої поглощенности собою чи в избегании міжособистісних відносин. Нездатність установлювати спокійні і довірчі особисті відносини веде до почуття самітності, соціального вакууму. Занурені в себе люди можуть вступати в зовсім формальну особистісну взаємодію (роботодавець-працівник) і встановлювати поверхневі контакти (клуби здоров'я).
Эриксон розглядає любов як здатність довіряти себе іншій людині і залишатися вірним цим відносинам, навіть якщо вони зажадають чи поступок самозречення. Цей тип любові виявляється у відносинах взаємної турботи, поваги і відповідальності за іншу людину.
7. Продуктивність – стагнація. Кожен дорослий, за твердженням Эриксона, чи повинний відвернути, чи прийняти думка про свою відповідальність за поновлення і поліпшення усього, що могло б сприяти збереженню й удосконалюванню нашої культури. Таким чином, продуктивність виступає як турбота старшого покоління про тих, хто прийде їм на зміну. Основною темою психосоциального розвитку особистості є турбота про майбутнє благополуччя людства. Ті дорослі, кому не вдається стати продуктивним, поступово переходять у стан поглощенности собою. Ці люди не піклуються ні про кого і ні про що, вони лише потурають своїм
бажанням.
8. Умиротворення - розпач. Остання стадія завершує життя людини. Це час, коли люди оглядаються назад і переглядають свої життєві рішення, згадують про свої досягнення і невдачі. По переконанню Эриксона, для цієї останньої фази зрілості характерний не стільки новий психосоциальный криза, скільки підсумовування, інтеграція й оцінка всіх минулих стадій його розвитку. Умиротворення виникає зі здатності людини оглянути все минуле життя (шлюб, діти, онуки, кар'єра, соціальні відносини) і смиренно, але твердо сказати «Я задоволений». Невідворотність смерті більше не страшить, оскільки такі люди бачать продовження себе чи в нащадках, чи у творчих досягненнях. На протилежному полюсі знаходяться люди, що відносяться до свого життя як до низки нереалізованих можливостей і помилок. На заході життя вони усвідомлюють, що вже занадто пізно починати всі спочатку і шукати якісь нові шляхи. Эриксон виділяє два переважаючих типи настрою в обурених і роздратованих людей похилого віку: жаль про те, що життя не можна прожити заново і заперечення власних недоліків і дефектів шляхом проектування їхній на зовнішній світ.
Етапи психосексуального розвитку дитини З.Фрейда.
Структура особистості, що включає три інстанції, формується в онтогенезі поступово. Народжуючись, дитина має тільки Воно і живе за принципом задоволення. Зіштовхуючись з обмеженнями і заборонами, що виходять від навколишніх його людей, дитина розвивається як особистість — у нього з'являються Я и Над-Я. Таким чином, з одного боку, людина із самого початку життя знаходиться в антагоністичних відносинах із суспільством, суспільство давить на нього, з іншого боку, без цього тиску неможливий особистісний ріст.
З.Фрейд зробив основний акцент на біологічних факторах, тобто всі стадії розвитку тісно зв'язані з ерогенними зонами – чуттєвими ділянки тіла, що функціонують як вираження спонукань лібідо, стимуляція яких викликає задоволення (звідси — своєрідні назви вікових етапів). ерогенні зони включають вуха, очі, рот (губи), молочні залози, анус і полові органи. На кожній стадії розвитку визначена ділянка тіла прагнути до визначеного чи об'єкта діям, щоб викликати приємна напруга. З.Фрейд виділяє 4 стадії психосексуального розвитку. У терміну «психосексуальний» підкреслюється, що головним фактором, що визначає розвиток людини, є сексуальний інстинкт, що прогресує від однієї ерогенної зони до іншої протягом життя людини.
Стадії психосексуального розвитку по З.Фрейдові
|
|
Стадії |
Віковий період |
Зона зосередження лібідо |
Досвід, що відповідає даному рівню розвитку |
||||||
|
|
1 |
2 |
3 |
4 |
||||||
|
|
Оральна |
0-18 місяців |
Рот (ссання, кусання, жування) |
Відвикання (від грудей чи ріжка). Відділення себе від материнського тіла |
||||||
|
|
Анальна |
1-3 років
|
Анус (утримання чи виштовхування фекалій) |
Приучення до туалету (самоконтроль) |
||||||
Фалічна |
3-6 років |
Полові органи (мастурбація) |
Ідентифікація з дорослими тієї ж статі, що виступають у ролі зразка для наслідування |
|
|
||||||
|
Латентна |
6-12 років |
Відсутня (сексуальна бездіяльність) |
Розширення соціальних контактів з однолітками |
|
||||||
|
Генітальна |
Полове дозрівання |
Полові органи (здатність до гетеросексуальних відносин) |
Встановлення інтимних чи відносин закоханість; внесення свого трудового внеску в суспільство. |
|
||||||
Оральна стадія. На оральній стадії (до 1 року) ерогенна зона — слизувата рота і губ. На самому початку життя основна потреба дитини в харчуванні, тому велика частина енергії спроектована в область рота Дитина одержує задоволення, коли ссе молоко, а у відсутності їжі — власний чи палець який-небудь предмет. Під час годівлі дитини погойдують, пестять, дитина зазнає насолоди від ссання, отже, область рота – це перша область, що приносить максимум задоволення. Оскільки абсолютно всі бажання дитини не можуть бути негайно задоволені, з'являються перші обмеження, і крім несвідомого, інстинктивного початку особистості, Воно, наприкінці стадії з'являється друга інстанція — Я. Формуються такі риси особистості, як ненаситність, жадібність, вимогливість, незадоволеність усім, що пропонується. Фрейд був переконаний у тім, що рот залишається важливої ерогенною зоною протягом усього людини життя. Навіть у зрілості спостерігаються залишкові прояви орального поводження у виді постійного жування чого-небудь, паління, облизування губ, грызения нігтів, переїдання, поцілунків. Згодом материнські груди втратять значення об'єкта любові і буде заміщена частиною його власного тіла. Він буде ссати свій чи палець мова, щоб зменшити напруга, викликана недоліком постійної материнської турботи.
Анальна стадія. На анальній стадії (1—3 роки) ерогенна зона зміщається в слизувату оболонку кишечнику. Дитини в цей час привчають до охайності, виникає багато вимог і заборон, у результаті чого інтенсивно розвивається Я, що визначає стає принцип реальності. Крім того, в особистості дитини починає формуватися остання, третя інстанція — Над-Я як утілення соціальних норм, внутрішня цензура, совість. Розвиваються акуратність, пунктуальність, упертість, агресивність, скритність, накопичення і деякі інші риси.
Фрейд був переконаний у тім, що спосіб, якої чи батьки їхні фігури, що заміняють, привчають дитину до туалету, впливає на його більш пізніше особистісний розвиток. Усі майбутні форми самоконтролю і саморегуляції беруть початок в анальній стадії. Виховання, що підтримує старання дитини контролювати себе (по Фрейдові – заохочення дітей до регулярного спорожнювання кишечнику і щедра хвальба за це), виховує позитивну самооцінку і сприяє розвитку творчих здібностей.
Фалічна стадія. Фалічна_стадія (3—5 років) характеризує вищу ступінь дитячої сексуальності. Ведучої ерогенної зоною стають геніталії. З 3-х років дитина зауважує різницю в анатомічній будівлі чоловіків і жінок. Діти можуть розглядати і досліджувати свої полові органи, мастурбувати, виявляти зацікавленість у питаннях, зв'язаних з народженням і половими відносинами. Хоча їхнього представлення про дорослу сексуальність звичайно неясні, помилкові і дуже неточно сформульовані, Фрейд думав, що більшість дітей розуміють суть сексуальних відносин більш ясно, чим припускають їхні батьки, якщо дотепер дитяча сексуальність була спрямована на себе, то зараз діти починають випробувати сексуальну прихильність до дорослих людей( переважно до батьків). Основним об'єктом лібідо стає дорослий протилежної статі. Формується Эдипов комплекс у хлопчика і комплекс Электри в дівчинки (хлопчик закохується в матір, хоче на ній женитися, при цьому він ревнує маму до батька, любить його і випробує почуття провини за свої емоції). Вихід з конфлікту (дозвіл конфлікту) – ототожнення себе з конкуруючим батьком. Це час найбільш строгих заборон і інтенсивного формування Поверх-Я. Зароджуються нові риси особистості — самоспостереження, розсудливість і ін.
Латентний період. Латентна стадія (5—12 років) як би тимчасово перериває сексуальний розвиток дитини. Потяга, що виходять з Воно, добре контролюються. Дитячі сексуальні переживання витісняються, і інтереси дитини направляються на спілкування з друзями, шкільне навчання і т.д.
На даній стадії лібідо дитини направляється за допомогою сублімації у види діяльності, не зв'язані із сексуальністю, - такі, як спорт, інтелектуальні заняття. Цей період можна розглядати як час підготовки до дорослішання, що наступить в останньої психосексуальної стадії.
Генітальна стадія. Генітальна стадія (з 12 років) відповідає власне половому розвитку. Поєднуються всі ерогенні зони, з'являється прагнення до нормального сексуального спілкування. У підлітковому і юнацькому віці сексуальність оживає з новою силою (еротичні сновидіння, фантазії...), але в підсумку ця енергія цілком переключається на однолітка протилежної підлоги. Біологічний початок — Воно — підсилює свою активність, і особистості приходиться бороти з його агресивними імпульсами, використовуючи механізми психологічного захисту. При нормальному розвитку особистості усе, що було до генитальной стадії витісняється в область несвідомого. Однак іноді наше несвідоме «рветься» назовні. Це виявляється у формі застережень, описок, помилок пам'яті, сновидінь, «нещасливих» випадків, фантазій, неврозів.
