- •История создания и учение Общества Сторожевой Башни
- •Введение
- •Глава 1. Предыстория «Общества Сторожевой Башни»
- •1.1. Исторические и идейные предпосылки возникновения секты
- •1.2. История и учение адвентизма
- •1.3. Секта иеговистов (Десных братьев)
- •Глава 2. История и особенности деятельности «Свидетелей Иеговы»
- •2.1. История секты от возникновения до смерти Рассела
- •2.2 История секты от смерти Рассела до смерти Руттерфорда
- •2.3 История секты от смерти Руттерфорда до настоящего времени
- •2.4. Структура секты и методы ее регистрации в разных странах
- •2.5. Деятельность секты «Свидетели Иеговы» в России и в других странах
- •2.5.1. Краткая история деятельности российских «Свидетелей Иеговы»
- •2.5.2. Правила и нормы ограничивающие поведение «Свидетелей Иеговы»
- •2.5.3. Отношение «Свидетелей Иеговы» к Библии
- •2.5.4. О запрете на переливание крови
- •2.5.5. Об экономической основе деятельности культа
- •2.6. Ложные «пророчества» о втором пришествии
- •2.7. О душевном здоровье членов секты «Свидетели Иеговы»
- •2.8. Переводы Священного Писания «Свидетелей Иеговы»
- •Глава 3. Разбор основных теологических мнений «Общества СторожевойБашни»
- •3.1. О Святой Троице
- •3.2. О Божественной Природе Господа Иисуса Христа
- •3.3. О Божественности Духа Святого
- •3.4. О возможности отнести Имя jhwh ко всем Лицам Пресвятой Троицы (Рекомендации к построению полемики на Тринитарную тему)
- •3.5. О бессмертии души
- •3.6. Учение об Аде и вечных мучениях
- •3.7. О Воплощении Бога Слова (Как «Свидетели Иеговы» представляют себе это Воплощение?)
- •3.8. Таинства Церкви и «Свидетели Иеговы»
- •3.8.1. О Крещении
- •3.8.2. О Священстве
- •3.9. Учение Хилиазма у «Свидетелей Иеговы»
- •3.10. Учение «Свидетелей Иеговы» о Воскресении Христа в ином теле, как предпосылка теории невидимого пришествия
- •Заключение
- •Библиографический список использованной литературы
- •Приложение 1. Доказательства распятия Господа на Кресте
- •Приложение 2. Отношение «Свидетелей Иеговы» к праздникам
2.5.3. Отношение «Свидетелей Иеговы» к Библии
Несмотря на заявления о том, что учение Башни базируется только на Библии, изучение богословия секты происходит независимо от первоисточника. Во — первых, свидетели приучаются верить, что руководство организации — Божий пророк: «…современный «пророк», зачатые от духа, помазанники, которые сегодня являются ядром Свидетелей Иеговы…» «Да, скоро придет время народам узнать, что среди них действительно был пророк Иеговы» 131. Во — вторых, считается, что «…только этой организации даны «дары в людях», такие как евангелисты, пастыри и учителя…» 132 Отсюда следует естественный вывод о том, что только таким людям, снабженным особыми дарами, дано право толковать Библию. Более того, само Священное Писание считается собственностью Бруклинской теократии: «…Библия — книга для организации и принадлежит собранию христиан, как организации, а не отдельным людям, как бы искренне они не верили, что могут истолковывать Библию. По этой причине Библию нельзя понять правильно, не считаясь с видимой организацией Иеговы» 133. Разумеется, сектантам внушается, что правильное понимание текстов Священного Писания разъясняется только в изданиях Свидетелей Иеговы. Даже если там содержатся мнения противоречащие Библии, а часто и друг другу, иеговисты должны «…всему верить, всему, что говорит Сторожевая Башня, поскольку она верно давала нам знание Божьих намерений и вела нас по пути мира, безопасности и истины с момента своего возникновения до сегодняшнего дня» 134. При этом отказ от той интерпретации Священного Писания, которой придерживается руководство Общества, равносилен отказу от Бога: «Мы должны принимать серьезно то, что говорит Его Слово, и что Его организация нам открывает. Разве не будет непослушание Божьему руководству через Его организацию, на самом деле, свидетельством отказа от божественного подданства?» 135. Таким образом мы видим, что «Свидетели Иеговы», декларируя свою приверженность Библии, на самом деле являются проводниками антибиблейских идей Бруклинской теократии. Конкретные случаи отступлений от истин, изложенных в Священном Писании, и прямых искажений текста будут указаны ниже в главе «Переводы Священного Писания «Свидетелей Иеговы».
Присвоение руководством секты «пророческих» даров аналогично адвентистским идеям. Выше мы указывали, что в учении «Адвентистов Седьмого Дня» права на истолкование Священного Писания принадлежали их «пророкам». Такая точка зрения перешла и в «Общество Сторожевой башни», которое заменило личного «пророка» коллегиальным, то есть «Руководящей Корпорацией».
2.5.4. О запрете на переливание крови
В учении Сторожевой Башни существует категорический запрет на переливание крови, из — за чего погибло значительное число людей. Сегодня многие больницы и суды позволяют взрослым сектантам отказаться от переливания, даже если это грозит им смертью. Тем не менее, когда в крови нуждаются дети, суды подписывают постановления на переливание почти мгновенно. Но битва за детей продолжается, поскольку Свидетели Иеговы пытаются убедить медицинские и судебные инстанции, что их дети в возрасте 12–17 лет «достаточно взрослые», чтобы иметь право на добровольную смерть. В США они «с готовностью подписывают бланк Американской медицинской ассоциации, который снимает ответственность с врачей и медицинских учреждений, и многие из них носят карточку Медицинского распоряжения. Правильно подписанный и датированный бланк «Отказ принимать продукты крови» 136 служит договором и имеет юридическую силу» («Новости анестезиологии», октябрь, 1989 года) 137. Бывший секретарь Канадской медицинской ассоциации доктор А. Д. Келли писал, что для спасения жизни детей иногда приходилось устраивать процессы в некоторых судах, «которые собираются в два часа ночи с тем, чтобы лишить ребенка родительского попечения» 138. Случаи с подростками, полными решимости сопротивляться переливанию крови, гораздо серьезнее. Некоторые дети просто повторяют доводы, зазубренные на собраниях, другие убеждены, что принимать кровь — безнравственно. Но все они знают, что перелив кровь, они опозорят себя в глазах сверстников, навлекут гнев родителей и наказание со стороны организации. Врачи неохотно идут на переливание таким пациентам, опасаясь, что вызванный насилием стресс сведет на нет результаты процедуры. В прошлом Свидетели Иеговы учили, что Библия запрещает пересадку любых органов и даже прививки 139. В настоящее время они внушают, что нельзя принимать чужую кровяную плазму, красные кровяные тельца, белые кровяные тельца, тромбоциты и целую кровь, даже свою собственную, если она хотя бы короткое время находилась вне тела. Однако, в то же самое время сектантам разрешается принимать альбумин, иммуноглобулин, другие препараты, а также свою собственную кровь, если ее циркуляция лишь поддерживается каким — то устройством типа искусственного сердца 140. Для больных гемофилией допускался однократный прием препарата крови, повторный прием означал уже «поедание крови» 141. Точности этих методических указаний позавидовали бы и фарисеи.
Согласно письму Департамента здравоохранения г. Москвы № 21–22–1093 от 16.05.96 г. «имели место отказы от медицинской помощи больных и их родственников — членов секты «Свидетели Иеговы». Отказы от переливания крови и ее компонентов зарегистрированы в госпитале ветеранов войн № 3, городских клинических больницах № 23 и № 40. В родильных домах №№ 16, 17, 27 имели место единичные случаи отказа поступающих рожениц, членов секты «Свидетели Иеговы» от переливания крови и ее компонентов. После строгого предупреждения рожениц о возможных последствиях, отказы были сняты 142.
Члены секты, попадающие в больницу, выслеживаются, чтобы помешать врачам сделать им переливание крови. В информационном письме из городской клинической больницы № 40, Департамента здравоохранения г. Москвы описывается подобный случай, когда «больного неоднократно посещали «братья» по вере — «Свидетели Иеговы», которые оказывали грубое давление на пациента, лечащего врача заставляли отказаться от проведения жизненно необходимой терапии» 143. Многочисленные аналогичные случаи зафиксированы и за рубежом 144.
Причиной отказов от переливания крови, является неверное представление «Свидетелей Иеговы» о природе человеческой души. Богословские мнения «Общества Сторожевой башни» на эту тему будут рассмотрены ниже в главе «О бессмертии души».
