Социальные основы развития культуры, ее функции

К явлениям культуры применимы общие принципы диалектико-материалистического анализа. Эти принципы вытекают из всеобщих законов общественного развития и определяющей роли общественного бытия: экономика, материальное производство детерминируют явления культуры.

Для нас важно выявить закономерности развития культуры.

Определить эти закономерности – значит выявить совокупность существенных и устойчивых связей ее социальной детерминации.

Различают:

1. Внешние (общие) закономерности;

2. Внутренние (специфические) закономерности развития культуры.

Каковы же эти закономерности?

1. Важнейшей закономерностью развития культуры выступает зависимость ее развития от исторически конкретного способа производства материальных благ, от конкретных социально-экономических отношений в обществе.

Развитие культуры связано с общественным прогрессом, т.е. конкретной эпохе, ступеням и этапам развития общества соответствуют исторические типы культуры:

• Так, причиной античной культуры, в том числе и культуры Древней Греции, было рабство, разделение труда между земледелием и промышленностью;

• Для культуры средневековья характерен теоцентризм, обусловленный экономической раздробленностью, замкнутостью и засилием религиозной схоластики;

• Период разложения феодализма, освобождения от господства религии в XV-XVI веках обусловил культурный взлет эпохи Возрождения;

• Становление и утверждение капиталистических отношений нашло свое отражение в культуре периода Нового времени и эпохи Просвещения.

Т.о. развитие культуры всегда шло под воздействием экономических, социальных, политических и духовных факторов общественной жизни.

Конечно, эти факторы влияют на развитие культуры не прямо и непосредственно, а противоречиво и опосредованно – через систему многообразных социальных отношений.

Так, например, вполне объясним урон, нанесенный нашей отечественной культуре политическим режимом сталинизма, тоталитаризма.

Таким образом, способ производства материальных благ, экономический базис – определяет основные параметры культуры.

На культурные процессы влияет также уровень жизни, уровень материального благосостояния народа.

Но рост материального благосостояния автоматически не ведет к росту культуры общества. Их связь также всегда опосредована социальными отношениями.

2. Следующей внешней закономерностью, определяющей развитие культуры общества является – обусловленность культуры социальной структурой общества, характером отношений между ее структурными элементами.

Носителями культуры в этих условиях выступают различные социальные слои и группы, общественные классы, нации и народности.

В каждой национальной культуре антагонистического общества имеются две культуры:

• культура господствующего класса;

• культура трудящихся масс.

Категории классовости культуры:

• чьими силами создается духовная культура и какие идеи она выражает;

• кого и в чьих интересах обслуживает;

• кому доступны культурные ценности;

• в чьих руках находится материальная культура.

В классовом обществе господствующей является духовная культура экономически и политически господствующего класса, социальной группы.

Культура – явление общечеловеческое, национальное и классовое.

В отечественной философии выделяют следующие типы культуры:

1. Планетарная культура:

   • совокупность общечеловеческих культурных ценностей (наука, техника);

2. Культура отдельных общественных систем:

   • религиозных объединений (Запад и Восток)

   • сообществ и содружеств государств, групп стран и каждого отдельного общества (политическая культура, правовая культура);

3. Внутриобщественная культура:

   • ее носителями выступают социальные слои и группы, общественные классы, нации и народности;

4. Особо выделяется культура личности:

   • совокупность индивидуально-неповторимых ценностей сознания и поведения каждого человека (в том числе и физическая культура личности).

Данная градация культуры позволяет научно разрешить такие проблемы, как:

1. соотношение в культуре общечеловеческого и классового;

2. интернационального и национального;

3. особенного, общественного и личностного.

3. Культура развивается и под воздействием внутренних, специфических закономерностей.

Важнейшей из них является взаимодействие преемственности и обновления, сохранения традиций и проявления творчества в культуре.

• И чем больше культурных ценностей сохранило общество, тем богаче его культура.

• При этом бережное отношение к прошлому в культуре предполагает творчество, обогащающее культурные традиции.

Важность действия данной закономерности показывает опыт культурного развития нашей страны. Всем помнится нигилистическая позиция «Пролеткульта» по отношению к предшествующей культуре.

И сегодня, на крутом переломе истории общества, его обновления, важно не «посыпать пеплом» историю Советского государства, а сохранить для потомков его культурное наследие.

3. Закономерностью культурного процесса выступает взаимодействие общечеловеческих и социально-групповых ценностей.

С одной стороны, в культуре выражается родовая сущность человека, всеобщее человеческое начало, выходящее за рамки определенных общественных отношений.

С другой стороны, культура отражает потребности и противоречия конкретной эпохи данного общества, интересы его социальных слоев и групп, а в классовом обществе – классов.

Исторический опыт показывает, что классовый подход в развитии культуры нельзя игнорировать. Но нельзя в то же время его и преувеличивать, как это имело место в нашей стране в начале 20-х годов этого века.

Ныне идет процесс деидеологизации культуры, ее освобождения от политического контроля; на передний план развития выходят общечеловеческие, гуманистические ценности.

3. Развитие культуры обусловлено и закономерным взаимодействием интернациональных и национальных ценностей.

Действие данной закономерности особенно характерно для развития культуры РФ. Сама будучи многонациональной, российская культура развивается на «стыке» европейской и азиатской культур, вбивая в себя культурные достижения народов бывшего СССР.

3. Наконец, закономерностью культуры является ее относительная самостоятельность и активное воздействие на жизнь общества.

Она более конкретно выражается в социальных функциях культуры.