9. Социология религии

Вопросы религии М.Вебер рассматривал в двух своих работах:

«Протестантская этика и дух капитализма», «Хозяйственная этика мировых религий».

Вебер изучал религию с точки зрения ее влияния на мотивацию поведения людей, особенно в области хозяйственно-экономической деятельности. ( По Конту религия нужна для обеспечения социального порядка, по Дюркгейму – выполняет функцию механической солидарности).

В отличие от Дюркгейма, Вебер изучал не элементарные первобытнообщинные формы религии, а наиболее высокоразвитые формы религиозности: буддизм, иудаизм, зороастризм, христианство, ислам.

По Веберу – религия может выступать как активная самостоятельная сила, воздействующая на мотивацию поведения и смысл деятельности людей. И в силу этого способна воздействовать на изменение общественных процессов, т.е. религия может выступать в роли самостоятельного фактора общественного развития. Религия может создавать новый общественный строй, как например, дух протестантизма способствовал созданию рационального капитализма.

Рассматривая взаимосвязь религии и экономики, Вебер пришел к выводу: степень рационализации хозяйственной деятельности обратно пропорциональна силе магического элемента, присутствующего в той или иной религии. И наоборот, чем более присутствует рациональных элементов в религии, тем более рационализировано поведение человека, тем более рационализирована экономика.

Религия придает смысл хозяйственной деятельности, формирует отношение к труду, богатству, характер мотивации труда (пример: в конфуцианстве степень рационализации высокая, цель – благополучная земная жизнь, магические элементы не очень выражены, отсутствует вера в загробную жизнь).

Наиболее рациональные религии – протестантизм, конфуцианство. В протестантизме – труд, усердие – основа спасения и мирского благополучия. Мирской аскетизм в протестантской этике предполагает отречение от всех жизненных удовольствий; рациональное исполнение собственных обязанностей и самоограничение рассматривается как священный долг. Получаемая прибыль направляется на дальнейшее развитие предпринимательства.

Почему протестантская мораль могла сложиться только в Европе?

Протестантизм – это религия городских сословий, в частности, ремесленников, которые меньше, чем землевладельцы зависят от внешних, природных условий, и в большей степени – от ритмически правильного, рационально организованного трудового процесса. Протестанты преобладают среди владельцев капитала, предпринимателей, среди высших квалифицированных слоев рабочих, среди высшего технического и коммерческого персонала современных предприятий.

География распространения христианства:

Католическая религия:

1. Польша, Чехословакия, Италия, Германия (смеш.), Венгрия, Австрия.

Протестантская религия:

2. Голландия, США, Англия, Шотландия, Нидерланды, Франция (смеш.)

Православная религия:

3. Россия, Греция.

10. Значение вклада м. Вебера в мировую социологию

Макс Вебер, являясь одним из редких представителей универсального интеллекта, внес огромный вклад в развитие обществоведения в целом: социологию, политическую экономию, право, философию, историю хозяйства, политологию, религию, искусство.

1. Вебер положил начало новой парадигме социологического знания – интерпретативной социологии. Обосновал новую методологию изучения социальной реальности – понимающую социологию: социальные факты доступны не только наблюдению, но и пониманию.

2. Вебер показал значимость (в равной мере) не только объективных (экономических, политических), но и идеальных факторов – мировоззренческих, религиозных, нравственных ориентиров на поведение людей и общественные процессы в целом. Вебер стремился показать, что причинные связи действуют в обоих направлениях, а не только от базиса к надстройке.

3. Вебер внес значительный вклад в разработку теорий среднего уровня: социологии капитализма, социологии политики, социологии религии, социологии науки.

4. Актуальным остается наследие М. Вебера в области:

• разработки социального поведения, социального действия и его типологической классификации

• сравнительной характеристики религиозных, хозяйственных, политических и социальных систем.

5. Вебер был один из первых социологов, использовавших эмпирические методы исследования для обоснования теоретических положений.