- •Семей қаласының мемлекеттік медицина университеті
- •Семей – 2014 ж.
- •3. Оқыту міндеті:
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •Қосымша әдебиеттер
- •7. Бақылау:
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •5. Оқыту әдістері және өткізілуі:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •1. Тақырып 5: Танымдық психикалық процестер: Ес және зейін
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •7. Бақылау:
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •5. Оқыту әдістері және өткізілуі:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •7. Бақылау:
- •4. Оқыту әдістері және өткізілуі: tbl .
- •Тақырып бойынша тапсырмалар:
- •И. П. Павловтың зейіннің физиологиялық механизмдері туралы оқу (шамалы рефлекс, жүйке процестерінің индукция заңы).
- •Доминанта принципі (а. А. Ухтомский).
- •Сөйлеудің даму кезеңдері.
- •Ойлаудың даму кезеңдері.
- •Пиаже бойынша интеллектің даму кезеңдері.
- •Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •5. Оқыту әдістері және өткізілуі:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •3. Оқыту міндеті: Студент білу керек: негізгі терминдерді және тақырып бойынша қолданылатын ұғымдарды, жағымсыз эмоциядан пайда болатын жеті ауруды, сресстан шығу жолдарын білу.
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •8. Бақылау:
- •1. Тақырып 10: Тұлғаның психологиялық құрылымы. Тұлғаның типологиясы.
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •З. Тұлғаның қалыптасуы және дамуы. Э.Эриксон бойынша тұлғаның даму кезеңдері.
- •4. Фрейдтің теориясы бойынша адам тұлғасының үш деңгейі: «Ол», «Мен»,
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •7. Бақылау сұрақтары:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •3. Оқытудың міндеті:
- •4. Тақырыптың негізгі сұрақтары:
- •Қосымша әдебиеттер
- •7. Бақылау:
- •6. Негізгі әдебиеттер:
- •Қосымша әдебиеттер
- •7. Бақылау:
- •70. Үрейді жеңу екі әдісі бар. Қандай?
6. Негізгі әдебиеттер:
1. Жарықбаев Қ. Жантану оқулығы : учебник / Қ. Жарықбаев. - Алматы, 2010. - 638 с. : ил.
2. Бап-Баба, С. Жантану негіздері [Текст] / С. Бап-Баба. - Алматы : Дәнекер, 2012. - 298 б
3. Көбекова, Ж. С. Психология негиздері [Текст] : учебник / К. Алишева. - Караганды :
ЖК Ақ Нұр, 2013 - 189 с.
4. Бап-Баба, Сәбет Балтаұлы. Жантану негіздері [Текст] / С. Б. Бап-Баба. - Алматы : Заң
әдебиеті, 2010. - 302 с
5. Көбекова, Ж. С. Психология негиздері [Текст] : учебник / К. Алишева. - Караганды :
ЖК Ақ Нұр, 2010. - 189 с.
Қосымша әдебиеттер
1. Бап-Баба, С. Мың да бір тест жалпы психология бойынша [Жоғары оқу орындары
студенттеріне арналған тест жинағы] / С. Бап-Баба. - Алматы : Дарын, 2013. - 135 б.
2. Тертель А.Л. Психология. Курс лекций : учебное пособие / А. Л. Тертель. - М. :
"Проспект", 2010. - 247 с.
3. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии : учебное пособие / С. Л. Рубинштейн. –
СПб : Питер, 2014. - 712 Середина Н.В. Основы медицинской психологии: общая,
клиническая, патопсихология : учебное пособие / Н. В. Середина, Д. А. Шкуренко. –
Ростов н/Д : Феникс, 2013. - 506 с.
4. Столяренко Л.Д. Психология : учебное пособие / Л. Д. Столяренко. - [б. м.] : Лидер,
2013. - 591 с.
7. Бақылау:
Адам санасының табиғаты.
Сананың негізгі формалары: жеке, топтық, қоғамдық.
Өзіндік сана адамның өзін -өзі сезінуі ретінде.
Өзіндік сана деңгейі.
Өзіндік бағалау және оның түрлері.
Өзіндік бағалаудың қалыптауына әсер етуші негізгі факторлар.
«Мен» концепциясы туралы түсінік.
Шындық «Мен» мен идеалды «меннің» айырмашылығы.
«Мен» концепциясының жасқа байланысты өзгеруі.
10. Эмоция туралы түсінік
11. Эмоцияның физиологиялық негіздері.
12. Эмоция түрлері: жоғарғы, төменгі.
Эмоция түрлері: жоғарғы жағымды, жағымсыз.
Эмоция түрлері: жоғарғы стеникалық және астеникалық.
Эмоцияның жастың негіздеріне байланыстылығы.
Эмоцияның ішкі және сыртқы белгілері .
Эмоцияның ауруға әсерлілігі.
Дау-дамайлық эмоцияның жағдайлары: аффект (физиологиялық, патологиялық),.
Стресс (физиологиялық және эмоционалдық).
Стестің өту кезеңдері. Г.Селье бойынша.
Көңіл-күй, оның түрлері.
Сезім.
Эмоция мен сезімнің айырмашылығы.
Сезімнің аквиваленттілігі.
Ерік туралы ұғым.
Ерік сатылары.
Сезім құбылысын қалай түсінезсіз?
У. Джемс және Г. Ланге сезім туындауын қалай түсіндірген?
Эмоцияның атқаратын қызметтерінің сипаты қандай?
Ерік құбылысының мән мағынасын қалай түсінесіз?
Еріктің ырықты және ырықсыз әрекеттермен байланысы қандай?
Эмоциялық қалып түрлері?
Эмоцияның физиологиялық процестермен байланыстылығы қалай түсінесіз?
Эмоцияның адам өміріндегі маңызы?
З. Фрейдтің «психоанализдік» теориясының мәні неде?
Еріктің физиологиялық негізі және онымен байланысты екі сигналдық жүйке қызметінің мақсаты қандай?
Психологиядағы тұлға түсінігі.
Тұлғаның қоғамдық мәні. «адам», «даралық», «жеке адам», «тұлға» түсініктерінің арақатынасы.
Тұлғаның бағыттылығы.
Бағыттылықтың негізгі сипаттамасы: «қажеттілік», «дүниегекөзқарас», «қызығушылық»,
«арман» т.б.
Тұлғаның даму мен қалыптасуы.
Э.Эриксон бойынша тұлғаның даму кезеңдері.
Тұлғаның мінез- құлық ерекшелігінің типологиясы.
«Тұлға» деп кімді айтамыз?
Құмарлық дегеніміз:
Персонализация дегеніміз не?
Идентификация дегеніміз не?
Ойлаған ойы мен істеген ісі бір –біріне сай келетін, көпшіл, ерік күші мол, қайсар бір сөзді, қоршаған ортаға икемді. Бұл қай мінездің түрі?
Жеке адамның бағыт бағдары дегеніміз не?
Homo sapiens- (саналы адам) ретінде нақты адам, дамуының адамдық алғы шарттарының (нышандарының) бойына сіңірген жаратылыс туындысы:
Қызығуға ерік күш қосылса пайда болады:
Өз болашағын көрегендікпен тани білуге қажет адам қасиеттеріне кедергі болатын жан күйзелістері мен түңілулер:
Тұлғаның психологиялық қорғанысының бірі «көшіру» дегеніміз:
Тұлғаның психологиялық қорғанысының бірі «ығыстыру» дегеніміз:
Ниетке ерік күш қосылғанда пайда болатын адамның бағыт-бағдарының формасы:
Адамды өз танымы, принципі, қөзқарастарына орай әрекетке ықпалдаушы мотивтер жүйесі, бағыт бағдардың ең жоғарғы формасы:
Икемі кем, қарама- қарсылықты мінез дегеніміз:
Әлеуметтік қатынастар субъекті ретінде әрі әлеуметтік мәнді қасиеттердің иегері ретінде әрбір адам сипатталады:
Нақты адамның табиғи және әлеуметтік қабылдаған қайталанбас ерекшеліктері мен қасиеттері:
Дара адамның өз басының басқа адамдар өмірінде қадірі барын түсіне білуі:
Шындықтағы заттар мен құбылыстарды белсенділікпен танып, білуге бағытталған адамның біршама тұрақты жеке ерекшілігінің бір көрінісі:
Адамның табиғат, қоғамдық өмір туралы білімдерінің жүйесі:
Айналадағы нәрселердің тартымдылығынан туындайтын қызығу:
Адамның өзі қолы жетпейтін, бірақ аңсаған, басқа біреудің жақсы әдет-қылықтарын икемденуі:
Адамға соққы болатын жайттардың сана деңгейінен шегеріліп, басылуы:
Мұндай мінезді адамда ішкі қарама-қарсылықтар болмайды, ойлаған ойы мен істеген ісі бір-біріне сай келеді.
Бұл типті адамның ішкі ниеттері мен сырт әрекет- қылығы арасында келіспестік бола тұра, өзінің қоршаған ортамен қатынасында әлеумет талаптарына ыңғай береді, іс-әрекетін соларға бағындырып, үлкен күшпен орындайды:
Қандайда болмасын бір іспен айналысатын, азды-көпті өмір тәжрибесі, білімі мен дағдысы, икемі, дүние танымы, сенімі мен талғам мұраты, бағыт-бағдары бар адам:
жаңа образдар жасау. Өзімізге ұнайтын келешекті бейнелеу, әзірге қол жетпес , бірақ келешкте орындалса деген адамның өмірлік мүддесін қанағаттандыруға қажет зат, не әрекет:
Түрткі дегеніміз:
Тұлғаның бағытылығы дегеніміз:
Адамды әрекетке келтіруші күш:
Адамның алдына қойған ең ардақты, ең асыл мақсаты:
Тек өкілі санасындаөзін басқа адамдармен, тіпті бүкіл адамдар қауымы, қоғаммен теңдестіру, ұқсастыру сезімінің қалыптасуы
Бағыт-бағдарының тұрақсыздығынан, принциптік бостығынан төңіректегі жағдайға ыңғайшыл келетін мінез:
Адамның баста өз әліне қарамай, күрделі іске ұрынып, кейін бітпесін білген соң, оған деген әрекетін оңай жұмысқа бұра салуы:
Адамды қатерлендіріп, оны дау-дамайға соқтыруы мүмкін ақпарат еленбейді, қабылданбайды:
