- •Тема 1. Философия права, ее предмет и место среди других юридических наук
- •1. Предмет философии права
- •2. Метод философии права
- •3. Философия права в системе наук
- •Тема 2. Античная философия права
- •1. Дике и номос: в поисках начал справедливости
- •2. Демокрит
- •3. Софисты
- •4. Сократ
- •5. Платон
- •6. Аристотель
- •7. Эпикур
- •8. Стоики
- •9. Цицерон
- •10. Римские юристы
- •Тема 3. Философия права средневековья
- •1. Фома Аквинский
- •2. Средневековые юристы
- •Тема 3. Философия права нового времени
- •1. Гроций
- •2. Фрэнсис Бэкон
- •3. Гоббс
- •4. Локк
- •5. Монтескье
- •6. Руссо
- •7. Кант
- •8. Гегель
- •Тема 4. Философия права в россии
- •1. Общая характеристика
- •2. Б. Н. Чичерин
- •3. П.И. Новгородцев
- •4. В.С. Соловьев
- •5. Н. А. Бердяев
- •Тема 5. Философия права в хх – XXI вв.: основные концепции
- •1. Общая характеристика
- •2. Неокантианские концепции философии права
- •3. Неогегельянские концепции философии права
- •4. Чистое учение о праве г. Кельзена
- •5. Концепции "возрожденного" естественного права
- •6. Экзистенциальная философия права
- •7. Онтологическая концепция права р. Марчича
- •8. Неопозитивистская концепция права г. Харта
- •9. Познавательно-критическая теория права
- •Тема 6. Правовое бытие. Правосознание.
- •Правовая жизнь : Философские и общетеоретические проблемы / а. В. Малько, а. Е. Михайлов, и. Д. Невважай.
- •2.Правосознание Понятие сознания и сущность правосознания
- •Проблемы правосознания в современном российском обществе :
- •Глава I. Общая характеристика правосознания как юридической категории
- •Глава II. Структура и эволюция правосознания
- •Глава III. Профессиональное правосознание работников органов мвд рф
- •Тема 7. Основные принципы и законы философии права. Категории философии права.
- •1 Основные категории философии
- •1.1 Бытие
- •1.2 Материя
- •1.3 Движение
- •1.4 Пространство и время
- •2 Взаимосвязь категорий
- •2.1 Всеобщая связь и взаимодействие
- •2.2 Развитие
- •2.3 Идея закона
- •2.3.1 Динамический закон
- •2.3.2 Статистический закон
- •2.4 Единичное, особенное и общее
- •2.4.1 Единичное
- •2.4.2 Единичное и общее – особенное
- •2.5 Часть и целое, система
- •2.6 Содержание, структура и форма
- •2.7 Сущность и явление
- •2.8 Идея причинности
- •Основные категории философии
- •2.9 Причина, условия и повод
- •2.10 Диалектический и механистический детерминизм
- •2.11 Необходимое и случайное
- •2.12 Возможность, действительность и вероятность
- •2.13 Качество, количество и мера
- •Тема 8. Теория познания права. Политико-правовые ценности в современной философии права. Основные типы правопонимания
- •1. Типология правопонимания
- •2. Легистский тип правопонимания
- •3. Естественноправовой тип правопонимания
- •4. Либертарно-юридический тип правопонимания
- •Формальное равенство как сущность права
- •1. Право как равная мера
- •2. Право как свобода
- •3. Право как справедливость
- •Онтология права
- •1. Легистская онтология
- •2. Естественноправовая онтология
- •3. Либертарно-юридическая онтология
- •Правовая аксиология
- •1. Общая характеристика
- •2. Легистская аксиология
- •3. Естественноправовая аксиология
- •4. Либертарно-юридическая аксиология
- •Правовая гносеология
- •1. Легистская гносеология
- •2. Естественноправовая гносеология
- •3. Либертарно-юридическая гносеология
- •Общее благо как правовая категория
- •1. Естественноправовая концепция общего блага
- •2. Либертарно-юридическая концепция общего блага
- •Право и государство в системе социальной регуляции
- •1. Специфика различных видов социальных норм и социальной власти
- •2. Взаимодействие права с другими социальными нормами
- •Дозволения и запреты как регулятивные формы. Право и уравниловка
- •1. Дозволения и запреты уравниловки
- •2. Дозволения и запреты в праве
- •Правовое государство
- •1. Правовое государство: история и современность
- •2. Формирование и развитие идей правовой государственности
- •3. Права и свободы человека и гражданина
- •4. Типология исторических форм права и государства
- •Философия отрицания права. Идеология и практика коммунизма
- •1. От капитализма к коммунизму: отрицание собственности, права и государства
- •2. Концепция буржуазного "равного права" при социализме
- •3. "Свобода" без права и государства: негативная природа коммунизма
- •Социализм и право
- •1. Трудовая мера "равенства"
- •2. Социалистический тоталитаризм: все вместе, никто в отдельности
- •Советское правопонимание
- •1. Новое советское " право ": основные направления интерпретаций
- •2. Советский легизм
- •3. В поисках новых подходов к праву
- •От социализма к цивилизму. Концепция цивилитарного права
- •1. Альтернативы постсоциализма
- •2.Проблема "конца истории": возможен ли послебуржуазный тип права?
- •3. Цивилитарное право и гражданская собственность
- •4. Новые ориентиры прогресса права и свободы
- •5. Цивилизм как национальная идея России во всемирной истории
- •От советской системы к постсоветской конституции
- •1. Общая характеристика
- •2. Естественноправовая концепция прав и свобод человека
- •3. Конституционная концепция правового закона
- •4. Система разделения и взаимодействия властей
- •5. Основные направления совершенствования конституционной модели
- •6. Конституция и действительность
1.3 Движение
Движение — это способ существования сущего. Быть — значит быть в движении, изменении. Нет в мире неизменных вещей, свойств и отношений. Мир слагается и разлагается, он никогда не бывает чем-то законченным. Движение несотворимо и неуничтожимо. Оно не привносится извне. Движение сущего есть самодвижение в том смысле, что тенденция, импульс к изменению состояния присущи самой реальности: она есть причина самой себя. Поскольку движение несотворимо и неуничтожимо, оно абсолютно, непреложно и всеобще, проявляясь в виде конкретных форм движения.
Если абсолютность движения обусловлена его всеобщностью, то относительность — конкретной формой его проявления. Формы и виды движения многообразны. Они соответствуют уровням структурной организации сущего. Каждой форме движения присущ определенный носитель — субстанция.
Движение любой вещи осуществляется только в отношении к некоторой другой вещи. Понятие движения отдельного тела — чистая бессмыслица. Для изучения движения какого-либо объекта нужно найти систему отсчета — другой объект, по отношению к которому можно рассматривать интересующее нас движение.
В бесконечном потоке никогда не прекращающегося движения сущего всегда присутствуют моменты устойчивости, проявляющиеся прежде всего в сохранении состояния движения, а также в форме равновесия явлений и относительного покоя. Как бы ни изменялся предмет, пока он существует, он сохраняет свою определенность. Обрести абсолютный покой означает перестать существовать. Все относительно покоящееся неизбежно причастно к какому-либо движению и в конечном счете — к бесконечным формам его проявления в мироздании. Покой всегда имеет только видимый и относительный характер.
1.4 Пространство и время
Пространство есть форма координации сосуществующих объектов, состояний материи. Оно заключается в том, что объекты расположены вне друг друга (рядом, сбоку, внизу, вверху, внутри, сзади, спереди и т.д.) и находятся в определенных количественных отношениях. Порядок сосуществования этих объектов и их состояний образует структуру пространства.
Явления характеризуются длительностью существования, последовательностью этапов развития. Процессы совершаются либо одновременно, либо один раньше или позже другого; таковы, например, взаимоотношения между днем и ночью, зимой и весной, летом и осенью. Все это означает, что тела существуют и движутся во времени. Время — это форма координации сменяющихся объектов и их состояний. Оно заключается в том, что каждое состояние представляет собой последовательное звено процесса и находится в определенных количественных отношениях с другими состояниями. Порядок смены этих объектов и состояний образует структуру времени.
Пространство и время — это всеобщие формы существования, координации объектов. Всеобщность этих форм бытия заключается в том, что они — формы бытия всех предметов и процессов, которые были, есть и будут в бесконечном мире. Не только события внешнего мира, но и все чувства, мысли происходят в пространстве и во времени. В мире все простирается и длится. Пространство и время обладают своими особенностями. Пространство имеет три измерения: длину, ширину и высоту, а время лишь одно — направление от прошлого через настоящее к будущему.
Пространство и время существуют объективно, их существование независимо от сознания. Их свойства и закономерности также объективны, не являются порождением всегда субъективной мысли человека.
