- •Культурология
- •Раздел I. Теория культуры
- •Тема 1. Культурология как система знания
- •Тема 2. Сущность и функции культуры
- •2.1 Многозначность понятия «культура»
- •2.2 Основные подходы к понятию «культура»
- •2.3 Функции культуры
- •2.4 Культура и цивилизация
- •2.5 Теории «локальных цивилизаций»
- •2.5 Динамика культуры
- •Тема 3. Морфология культуры
- •3.1 Духовная культура
- •3.2 Материальная культура
- •Тема 4. Категории культурологии
- •4.1 Субъект и объект культуры
- •4.2 Язык культуры
- •4.3 Знаки культуры и символы культуры
- •4.4 Культурный код
- •4.5 Культурные универсалии и культурная картина мира
- •4.6 Культурные ценности и нормы
- •4.7 Культурные традиции и новации
- •4.8 Межкультурные коммуникации
- •4.9 Культурная самоидентичность и культурная модернизация
- •Тема 5. Культура в системе бытия
- •5.1 Культура и общество
- •5.2 Культура и личность
- •5.3 Культура и природа
- •Тема 6. Типология культуры
- •6.1 Основные признаки типологий
- •6.2 Этническая и национальная культуры
- •6.3 Культура традиционного, индустриального, постиндустриального общества
- •6.4 Элитарная и массовая культуры
- •6.5 Восточные и западные типы культур
- •6.6 Специфические и "срединные" культуры
- •Раздел II. Истоия культуры
- •Тема 7. Культурогенез. Первобытная культура
- •7.1 Сущность культурогенеза и его основные концепции
- •7.2 Периодизация первобытного периода
- •7.3 Культура Нижнего палеолита
- •7.5 Культура Среднего палеолита
- •7.4 Культура Верхнего палеолита
- •7.6 Культура Неолита
- •Тема 8. Культура древних цивилизаций
- •8.1 Древний Восток в истории мировой культуры
- •8.2 Культура Древней Греции как часть Античной культуры
- •Тема 9. Культура эпохи Средневековья
- •9.1 Условия формирования христианской Средневековой культуры
- •9.2 Община, личная зависимость и вассалитет как основа общественного порядка западноевропейского средневековья
- •9.3 Византия и восточноевропейское (православное) средневековье.
- •6.4 Исламская культура Средневековья
- •Тема 10. Культура эпохи Возрождения и Реформации
- •10.1 Культура Возрождения
- •10.2 Реформация
- •Тема 11. Европейская культура Нового времени
- •11.1 Культура XVII века
- •11.2 Культура XVIII века
- •11.3 Культура втор.Пол. XIX – нач. XX вв.
- •Тема 12. Основные черты культуры Новейшего времени
- •12.1 Первая мировая война в культурологическом аспекте
- •12.2 Вторая мировая война в культурологическом аспекте
- •12.3 Научно-техническая революция
- •12.4 Современный гуманизм. Космизм. Антисциентизм
- •12.5 Современные глобальные проблемы
- •Тема 13. Место и роль России в мировой культуре
- •13.1 Основные позиции по вопросу о месте России во всемирной истории
- •13.2 Исторические условия развития культуры России
- •13.3 Вклад культуры России в мировую культуру
- •13.4 Современные проблемы культуры России
Тема 2. Сущность и функции культуры
2.1. Многозначность понятия «культура»
2.2 Основные подходы к понятию «культура»
2.3 Функции культуры
2.4 Культура и цивилизация
2.5 Динамика культуры
2.1 Многозначность понятия «культура»
Следует отметить, что слово «культура» является одним из наиболее употребляемых, что говорит о многозначности его смыслов. Существует огромное количество явлений человеческого бытия, объединяемых общим названием культура.
Сегодня понятие «культура» многозначно и размыто и применяется в различных отношениях.
Еще в 60-е гг. 20 века А.Кребер и К.Клакхон приводили 237 определений. Но в 90-е годы эти подсчеты устарели, появилось огромное количество новых определений.
Чтобы лучше понять, что такое культура, обратимся к историческим корням этого понятия.
Термин «культура» - латинского происхождения, восходит к слову cultura, что означает «возделывание», «обрабатывание», прежде всего разведение растений или животных, уход за ними. Термин «культура» уже в римской античности приобрел переносное значение – воспитанность наставником.
Некоторые из определений слова «культура» в XX в.:
- И. Хейзинга (1872-1945) - нем. культуролог и писатель. Называл культурой процесс приобщения человека к социуму, осуществляющийся в обществе вследствие "усвоения и применения" опыта, традиций, благодаря просвещению, и даже отождествлял культуру с просвещением.
- Прежде всего, одно из первых антропологических определений культуры – определение Э. Тайлора (Тэйлора): культура – это целостный комплекс, включающий знания, верования, искусства, законы, мораль, обычаи и др. способности и привычки, обретенные человеком как членом общества.
- Культура – реализация верховных ценностей путем культивирования высших человеческих достоинств (М.Хайдеггер).
- Культура охватывает 4 «общих разряда»: деятельность религиозную, культурную «в тесном значении этого слова» (т.е. научную, художественную и техническую), деятельность политическую и деятельность общественно-экономическую (Н.Я.Данилевский).
Начнем с того, как используется слово «культура» в обиходе, обыденной жизни (непосредственном общении людей.
Прежде всего, следует отметить, что в этом срезе видения культура предстает как нечто нормативное, образец, на который должно равняться, своего рода стандарт поступков, внутренне присущий каждому человеку. Культура здесь трактуется:
- Как нечто, характеризующее свойства человека в сфере социального поведения. Оно включает в себя тактичность, уважение к другим людям, умение всегда найти меру своего поступка.
- Широко распространено отождествление культуры с образованностью, с содержанием накопленной в уме информации.
- Часто в обиходе слово «культура» применяется для характеристики качественного состояния тех или иных явлений. В этом ключе и выпускаются книги с наименованиями «культура речи», «культура жилища», «о культуре продажи товаров» и т.п. Истоки употребления здесь слова «культура» также лежат в обыденном сознании.
Теперь перейдем к теоретическому рассмотрению сущности культуры. Здесь существует 2 ракурса рассмотрения: светский и религиозный. В рамках богословской трактовки термин «культура» восходит к «культу», вере, традициям, высшему смыслу бытия.
Светская культура – это та, которая строится вне и помимо «культа», на основе рационалистического мышления.
