7.2 Периодизация первобытного периода

Первобытный период в истории развития человеческой культуры занимает огромный, по сравнению с другими, период времени: с момента выделения человека из мира животных (ок. 3,5 млн. л.н.) до образования первых классовых обществ (примерно, в IV тыс. до н.э.). В основе периодизации первобытной культуры - различия в материале и технике изготовления орудий труда. Неудивительно, что к его исследованию обращались многие ученые (например, Дж. Фрезер П. Тейяр де Шарден). Однако сам термин вошел в употребление сравнительно недавно, со времени появления (в 1871 г.) одноименного труда Э. Б. Тэйлора.

В древнейшей эпохе выделяют три периода:

- каменный век (от возникновения человека до III тыс. до н.э.);

- бронзовый век (с кон. IV до нач. I тыс. до н.э.);

- железный век (с I тыс. до н.э.)

В общепринятой классификации каменный век включает:

- палеолит (древний каменный век);

- мезолит (средний каменный век);

- неолит (новый каменный век);

- меднокаменный век (переходный к бронзовому).

Палеолит разделяется на ран­ний (нижний), средний и поздний (верхний).

Палеолит — эпоха существования ископаемого человека, а также ископаемых, ныне вымерших видов животных.

Люди эпохи палеолита жили немногочисленными первобытными сообществами и пользовались лишь оббитыми каменными орудиями, не умея ещё шлифовать их и изготавливать глиняную посуду — керамику.

7.3 Культура Нижнего палеолита

 На протяжении более чем миллиона лет культура довольно мало изменялась

Человек нижнего палеолита умел, пусть и примитивно, мыслить и творить. Использовались каменные, костяные и деревянные орудия. Деревянные орудия до нас, естественно, не дошли. 

Одним из самых значительных достижений этого периода считается овладение огнем. Люди научились строить простейшие жилища.

Если говорить о духовной культуре этого периода, интересным явлением в некоторых африканских и европейских местонахождениях с датировками около полумиллиона лет является наличие так называемых "камней в форме обезьяньей головы". Они обычно не имеют следов обработки и могли быть собраны исключительно в качестве "диковинок" или естественных "портретов". Эти и некоторые другие находки свидетельствуют о зарождении символического поведения, не связанного с насущными потребностями выживания, о появлении эстетических чувств.

7.5 Культура Среднего палеолита

Существенно, что неандертальцы, видимо, в большей степени адаптировались к экстремальным условиям окружающей среды путём биологических приспособлений и меньше – путём изменений в культуре по сравнению с людьми современного вида.

 Период культуры характеризуется широким расселением человека в результате которого палеоантроп (человек среднего палеолита) расселился практически по всей свободной от ледника территории Европы.   Усиливалось культурное различие территориальных групп людей.

Памятники достаточно чётко разделяются на базовые лагеря, и на временные охотничьи лагеря. Базовые лагеря и временные охотничьи стоянки размещались как в пещерах, так и под открытым небом. Сооружаются большие с несколькими кострищами жилища.

Обнаружены первые захоронения, следы ритуалов (зарождался тотемизм), использование орнаментации — ритмические повторения нарезок на костях или камнях, использование краски (преимущественно красной охры).

Встречаются случаи особенного обращения с черепами и костями медведей: черепа складывают в специальные ниши в пещерах или ящики из каменных плит. Тотемом, видимо, был медведь.

Надо отметить, что средний палеолит - эпоха бессловесная.