- •Предмет и специфика философии
- •1. Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:
- •Проблема происхождения философии
- •Философия и мировоззрение. Типы мировоззрения
- •Философия как форма культуры. Философия и наука: сходство и различие.
- •Философия как форма культуры. Философия и религия: сходство и различие.
- •Структура и классификация философского знания
- •Роль и функции философии в духовной и материальной жизни общества
- •Философские системы Древнего Китая.
- •Конфуцианство
- •Даосизм
- •Философские системы Древней Индии.
- •Локаята-даршана
- •Джайнизм
- •Буддизм
- •Натурфилософия
- •Афинская школа античной философии.
- •Философия эллинизма.
- •Школа стоиков (стоицизм. С III в до н.Э. До III в н.Э.)
- •Патристика. Проблема веры и разума.
- •Ранняя и поздняя схоластика.
- •Философия эпохи Возрождения
- •Философия Нового Времени
- •2. Рационализм и его представители: р. Декарт, б. Спиноза, г.Лейбниц.
- •3. Эмпиризм и его представители: ф.Бэкон и т.Гоббс.
- •Философия эпохи Просвещения(18 век)
- •Немецкая классическая философия: представители и основные идеи
Предмет и специфика философии
Термин «философия» происходит от греческих слов «phileo» – любовь и «sophia» – мудрость и означает любовь к мудрости.
1. Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:
• имеет очень много общего с научным знанием — предмет,
методы, логико-понятийный аппарат;
• однако не является научным знанием в чистом виде.
Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением,предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.
Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.
• онтология (учение о бытии);
• гносеология (учение о познании);
• человек;
• общество.
Проблема происхождения философии
Зарождение философии как специфической формы духовной деятельности относится примерно к началу 1-го тысячелетия до нашей эры, т. е. произошло примерно три тысячи лет назад. Сам термин «философия» ввел в оборот древнегреческий математик и мыслитель Пифагор (середина VI в. до н. э.). Первое же достаточно развернутое разъяснение содержания и смысла этого понятия, в отличие от близких ему понятий «знание» и «мудрость», принадлежит Платону. Начиная с Платона и Аристотеля философия уже не удовлетворяется простой любовью к мудрости, а стремится стать развернутым, последовательным учением, опирающимся на надежный фундамент представлений не только о человеке, но и о мире, в котором осуществляется его жизнедеятельность. Что же касается понимания самого предмета философии, то оно сформировалось, во-первых, в процессе преодоления ограниченности предшествовавших философии типов мировоззренческого сознания, а именно мифологии и религии в ее первоначальных формах (анимизм, тотемизм, политеизм и т. д.), отличных от возникших позднее мировых религий; во-вторых, в результате длительных усилий, направленных на выделение философского знания из всего массива знания, имевшегося у человека в ту историческую эпоху. В отличие от мифологии и первоначальных форм религиозности, философия избрала своим ориентиром не традицию и авторитет, не стихийно сформировавшиеся архетипы и стереотипы сознания, а свободное, критическое осмысление мира и человеческой жизни. Философия представляет собой рациональную форму познания мира, она объясняет мир на основе абстрактных понятий. Именно возросшая роль личности, субъекта привела к появлению философии. Человек стремился дать немифологическое, альтернативное объяснение мирозданию, и для того, чтобы такая точка зрения имела вес и значение, были необходимы «новые» процедуры – доказательства и убеждения.
Философия и мировоззрение. Типы мировоззрения
Всякая философия является мировоззрением, т. е. совокупностью наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека. Однако это вовсе не означает, что всякое мировоззрение является также философией. Понятие «мировоззрение» шире понятия «философия». Это означает, что первое включает в себя второе. Подобно тому, как понятие «плод» подразумевает, например, не только яблоко, но и грушу, вишню и т. д., так и понятие «мировоззрение» нельзя свести только к философии. Оно включает в себя и другие виды мировоззрения – мифологическое, художественное, религиозное и т. д.
Философия – это высший уровень и вид мировоззрения, это теоретически оформленное, системно-рациональное мировоззрение. Она по самой своей сути призвана вскрывать рациональный смысл и всеобщие закономерности существования и развития мира и человека. Философия, подобно другим формам мировоззрения, возникла из потребности человека познать мир и самого себя.
Существует 3 типа мировоззрения:
- научно- философское
- мифологическое
- религиозное
А) мифология- это предфилософское мировоззрение. Воспринималось древними людбми ни как сказка, а как реальность, как «Способ освоения мира»-
В основе мифа лежит фантазирующий разум. Таки образом, через миф первые люди пытались объяснить явления природы, законы общества, жизнедеятельности семьи и отдельного человека.
Б) Религия- это параллельная философии мировоззрение.
И философия и религия рассматривают общие вопросы: мировоззрения, этики, смерти и бессмертия, души и тела, а главное их объединенные вопросы смысла жизни. На первый план выдвигается психологическая установка — вера в бога, в возможность человека прожить богочеловеческую жизнь, достичь подлинных нравственных (божественных) ценностей и обеспечить себе бессмертие.
