- •Ход занятия. Краткое содержание и методические указания.
- •Вступительная часть.
- •2. Основная часть.
- •2.1. Понятие об индивидуальной и коллективной психике.
- •1. Человечный строй психики.
- •2. Демонический строй психики.
- •3. Биоробот-зомби:
- •4. Животный строй психики.
- •2. Индивидуальная и коллективная психика в свете вопросов личной и общественной безопасности и перспектив человеческого общества.
2. Индивидуальная и коллективная психика в свете вопросов личной и общественной безопасности и перспектив человеческого общества.
Обсудить типы психики с точки зрения безопасности для его носителя и для окружающих. После обсуждения сделать вывод о наиболее безопасном типе психики.
Перейти к обсуждению наиболее безопасной модели устройства общества, используя рис. 8.2.
Сделать выводы.
Подвести итоги занятия.
Выводы по занятию:
Достоинство человека, как личности, выражается не в образовании, знаниях и навыках, а в определённом строе его психики. И полученные человеком знания, навыки и умения – всего лишь придаток к его типу психики.
Общественный прогресс и регресс определяется количественным соотношением в обществе носителей четырёх типов строя психики (человечным, демоническим, зомби, животным), а не достижениями «материальной» культуры, искусств, государственного устройства и прочих атрибутов, так называемой цивилизации.
В выборе между рассмотренными тремя вариантами перспектив развития человечества – выбор между жизнью или гибелью цивилизации.
Современная цивилизация – скрытый матриархат под диктатом животных инстинктов и общим контролем демонических личностей, опирающихся на пастухов – биороботов. Для сохранения шансов к развитию цивилизации необходим выход из общества с животным строем психики в общество с человечным строем психики.
Домашнее задание:
?
перспективы безопасного развития общества при рассмотренных вариантах
соотношения в нём носителей различных типов психики.
2. Как индивиду прийти к человечному строю психики.
3. Как обществу продвигаться к человечности.
4. Смысл жизни человека и человечества. В чём он может заключаться на нынешнем этапе развития глобального исторического процесса.
Рис. 8.1.
Рис. 8.2.
