Планы семинарских занятий

Тема № 1.1. Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Вопросы:

1. Мировоззрение и его исторические типы: миф, религия, философия.

2. Предмет, структура философии. Основные проблемы философии.

3. Философия в системе культуры. Функции философии.

Методические рекомендации:

При изучении вопроса «Мировоззрение и его исторические типы: миф, религия, философия» курсантам необходимо рассмотреть общие категории, связанные с особенностями изучения мировоззрения, а именно: уровни развития мировоззрения (обыденный, научный, глобальный), рассмотреть исторические типы глобального уровня мировоззрения (миф, религия).

Особого внимания заслуживает вопрос, где рассматривается «Предмет, структура философского знания. Основные проблемы философии». Для осмысления особенностей философского мировоззрения необходимым является изучение истории становления ее предмета. Назовите так же основные части и проблемы философского знания.

Изучение роли философии в системе культуры следует начать с выяснения ее места среди других форм мировоззрения: мифа, религии, науки. Покажите связь философии с гуманитарными и общественными дисциплинами, например, с психологией, юриспруденцией, экономикой и т. д. Выделите такие функции философии как мировоззренческую, гносеологическую, методологическую, критическую, воспитательную, прогностическую и раскройте их содержание.

Вопросы для самопроверки:

1. Что такое мировоззрение? Все ли люди обладают мировоззрением?

2. Как соотносятся философия и мировоззрение?

3. Какие исторические типы мировоззрения сложились в процессе общественно-исторического развития? Что общего между ними и чем они отличаются друг от друга?

4. Бывает ли мировоззрение "чисто научным"? Какова его реальная структура?

5. Было ли возникновение философии исторической необходимостью? Если да, то чем была обусловлена эта необходимость?

6. Какова структура философского знания? Назовите его основные разделы.

7. Назовите основные функции философии и раскройте их содержание.

8. Можно ли согласиться с высказыванием Гегеля о том, что философия является духовной квинтэссенцией времени, самосознанием эпохи?

9. Дайте обоснование своей точки зрения на роль философии в духовной жизни современного общества.

Темы докладов:

1. Возникновение и основные особенности мифологического мировоззрения.

2. Сущность и особенности религиозного мировоззрения, его возникновение и эволюция.

3. Истоки и рождение философско-теоретической мысли.

4. Роль философского мировоззрения в решении профессиональных задач юриста.

Основные понятия темы:

мировоззрение, миф, религия, философия, наука, материализм, объективный идеализм, субъективный идеализм, дуализм, скептицизм, агностицизм, онтология, диалектика, гносеология, антропология, аксиология.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Афанасьева О. В. Нужна ли философия современному специалисту? // Социально-гуманитарные знания. 2008. № 5. С. 314–327.

2. Гезалов А.А. Глобализация и мировоззрение // Вопросы философии. 2012. № 7.

3. Исупов К.Г. Археография философской культуры // Вопросы философии. 2012. № 1.

4. Кутырев В.А. Философия (для) людей // Вопросы философии. 2012. № 9.

5. Лебедев С.А. раксиология науки // Вопросы философии. 2012. № 4.

6. Малахов В.А. Философия и время: вектор сопротивления // Вопросы философии. 2011. № 1.

7. Мамчур Е.А. Должна ли философия быть обязательным предметом в вузе? // Высшее образование в России. 2012. № 4. С. 127–135.

8. Миронов В.В. Философия и Слово (или Еще раз о специфике философии) // Вопросы философии. 2012. № 1.

9. Омельчук Р. К. Фанатизм в свете онтологического подхода к вере // Вопросы философии. 2012. № 4.

10. Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М.: Наука, 1991. 462 с.

11. Осипов Г. В. Современный мир и религия // Вопросы философии. 2007. № 6. С. 3–16.

12. Савчук В.В. Философия эпохи новых медиа // Вопросы философии. 2012. № 10.

13. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

14. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Тема № 1.2. Философия Древнего мира

Вопросы:

1. Основные школы Древнеиндийской философии.

2. Даосизм как философское и религиозное учение.

3. Конфуцианство – школа авторитарной власти.

4. Натурфилософский этап развития Древнегреческой философии.

5. Классическая философия (Сократ, Платон, Аристотель).

6. Эллинистический этап философии Античности (кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм).

Методические рекомендации:

изучение первого вопроса можно начать с рассмотрения особенностей, этапов и специфики древнеиндийской философии, ее основополагающих принципов: космизма, экологизма, альтруизма. Предполагается тщательное изучение Ведического периода, поэтому необходимо познакомится с текстами и гимнами Вед. Особое внимание следует уделить философии Буддизма. Курсантам следует проанализировать основные факторы и историю становления Буддизма, назвать «четыре благородные истины».

Вопрос «Даосизм как философское и религиозное учение» предполагает изложение процесса зарождения и становления учения, его развития и основных принципов. Ответ на вопрос «Конфуцианство – школа авторитарной власти» следует начать с исторических предпосылок возникновения и далее раскрыть содержание учения.

При подготовке к четвертому вопросу следует обратить внимание на особенности философии Древней Греции, особо выделяя основные проблемы и школы натурфилософского периода (милетская, пифагорейская, атомистическая и др.).

Классический период древнегреческой философии представлен именами Сократа, Платона и Аристотеля. Для более полного понимания проблем, необходимо сравнить основные идеи Сократа и софистов (платных учителей мудрости). Подумайте, какой смысл вкладывали софисты в сформулированный ими принцип: «Человек есть мера всех вещей»? Прокомментируйте приписываемое Аристотелю высказывание: «Платон мне друг, но истина дороже».

Последний вопрос отражает «Эллинистический этап философии Античности», который представлен такими школами как кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм. Курсантам нужно дать определение эллинистической философии, причины и основные позиции ее отделения от античной философии классического периода.

Вопросы для самопроверки:

1. Какие важнейшие источники древневосточной философии Вам известны?

2. Каким образом рассматривалась проблема кругооборота бытия в философско-религиозных учениях Древней Индии?

3. Как отражалась идея вечного возвращения в древнекитайской философии?

4. Почему понятие «Дао» наполнилось разным содержанием в конфуцианстве и даосизме?

5. Как Парменид решал проблему соотношения бытия и небытия?

6. В чем суть атомистической концепции бытия?

7. Как Платон понимал истинное бытие?

8. Каким образом Аристотель обосновывал свое учение о действительности как единстве материи и формы?

9. Какую часть философии Эпикур считал учением о способах постижения счастья? Как он обосновал роль страданий и удовольствий в жизни человека?

10. В каком учении эллинистического периода и каким образом отрицались основные ценности той эпохи?

11. Как понимали стоики призыв жить в согласии с природой?

Темы докладов:

1. Проблемы смысла человеческой жизни в учениях Древней Индии и Древнего Китая.

2. Сравнительный анализ философских учений Гераклита и Парменида.

3. Софистика как этап в развитии древнегреческой философии.

4. Мифологические компоненты в космологических представлениях Платона.

5. Тема любви в античной философии.

6. Метафизика Аристотеля как учение о сверхчувственном мире.

7. Этическое учение Сенеки.

Основные понятия темы:

брахман, Атман, колесо сансары, карма, нирвана, Дао, конфуцианство, космоцентризм, натурфилософия, субстанция, атомизм, софистика, эйдос, стоицизм, скептицизм, эпикуреизм.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

1. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

2. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

3. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

4. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Батиев Л. В. Закон и справедливость в философии Платона // Известия высших учебных заведений. Правоведение. 2005. № 5. С. 164–174.

2. Батиев Л.В. Закон и право в философии Аристотеля // Известия высших учебных заведений. Правоведение . 2004. № 3. С.165–178.

3. Бугай Д.В. «Город свиней» – «Государство» Платона (368 е – 373 е) // Вопросы философии. 2012. № // Вопросы философии. 2012. № 7.

4. Бугай Д.В. Правовое мышление в архаической Греции. Dike у ранних элегиков // Вопросы философии. 2012. № 1.

5. Бурмистров С. Л. Человек в веданте и неоведантизме // Человек. 2009. № 1. С. 117–130.

6. Ван Фан. Кто такой Конфуций? // Китай. 2010. № 3. С. 22–24.

7. Васильев В. А. Конфуций о добродетели // Социально-гуманитарные знания. 2006. № 6. С. 132–146.

8. Васильев В.А. Аристотель о благе и добродетели // Социально-гуманитарные знания. 2004. № 4. С.161–174.

9. Крушинский А. А. Стиль мышления древнего Китая: логико-методологический аспект // Вопросы философии. 2009. № 1. С. 104–108.

10. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

11. Яковлев А. И. Учение Платона о сознании // Социально-гуманитарные знания. 2008. № 4. С. 43–54.

12. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Тема № 1.3. Философия Средневековья и эпохи Возрождения

Вопросы:

1. Становление, основные принципы и особенности средневековой западноевропейской философии.

2. Философия патристики и схоластики: основные проблемы (А. Августин, Ф. Аквинский).

3. Восточная ветвь средневековой философии: исихазм, паламизм.

4. Философия Возрождения, её особенности, основные проблемы и представители.

Методические рекомендации:

Тема охватывает 15 столетий истории. Поэтому принцип конспектирования – кратко о каждом этапе, представителе или направлении. Желательно найти небольшие фрагменты философских текстов в качестве иллюстрации основных идей. Хотелось бы предостеречь от односторонней оценки средневековья как «темных веков». Многие философы показали и прогрессивное значение этой эпохи.

В ходе работы над вопросом «Становление, основные принципы и особенности средневековой западноевропейской философии» необходимо вычленить основные принципы, этапы развития религиозно-философского мировоззрения в Европе на указанном историческом этапе. Начать изучение вопроса следует с выявления основных положений средневековой философии (теоцентризм, креационизм, провиденциализм). Далее следует рассмотреть особенности патристики и схоластики. Затем, необходимо выяснить, как решалась проблема соотношения веры и разума в христианской философии на различных её этапах.

Вопрос «Восточная ветвь средневековой философии» рассматривает особенности миропонимания Византии, где никогда не прерывалась античная философская традиция. Желательно при подготовке найти небольшие фрагменты философских текстов в качестве иллюстрации основных идей таких ярких представителей византийской философии как Василий Великий, Григорий Нисский и Григорий Богослова, Иоанна Дамаскина. Следует отметить, что 3-й вопрос раскрывается не во всех учебниках и при его анализе следует опираться на дополнительную литературу.

При анализе последнего вопроса необходимо отразить характерные черты философии эпохи Возрождения. Прежде всего, новые тенденции проявились в этике — появление гуманизма, возобновление учений стоицизма (Петрарка) и эпикуреизма (Балла). Натурфилософия эпохи Возрождения представлена именами Н. Кузанский, Дж. Бруно, Н. Коперник, Г. Галилей. Изучая проблемы, поставленные данными авторами, объясните, какие положения натурфилософии Возрождения оказались несовместимыми с догматами христианского мировоззрения. Необходимо раскрыть сущность пантеизма Б. Спинозы. В завершении выявите социально-политические взгляды изучаемого периода (Н. Макиавелли, утопический социализм – Т. Мор, Т. Кампанелла) и предпосылки формирования идеологии реформации (М. Лютер, Т. Мюнцер, У. Цвингли, Ж. Кальвин).

Вопросы для самопроверки:

1. Сформулируйте основные принципы религиозно-философского мировоззрения.

2. Как решалась в средние века проблема соотношения веры и разума?

3. Дайте сравнительную характеристику апологетики, патристики и схоластики.

4. Назовите основные проблемы, поставленные христианской философией.

5. Сформулируйте ценностные ориентации христианства.

6. Назовите особенности русской средневековой философии.

Темы сообщений:

1. Социокультурные предпосылки становления христианства.

2. Свобода воли и детерминизм в религиозных учениях средневековья.

3. Средневековая философия мусульманского Востока. Авиценна.

4. Проблемы человеческой индивидуальности Э. Роттердамский, Б. Телезио.

5. Антропоцентризм философии Возрождения.

6. Протестантизм – буржуазная версия христианства. М.Лютер, Ж.Кальвин.

Основные понятия темы:

креационизм, провиденциализм, апологетика, патристика, схоластика, теизм, теоцентризм, томизм, реализм, номинализм, антропоцентризм, гуманизм, пантеизм, Ренессанс, утопия.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

1. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

2. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

3. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

4. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Августин Аврелий. Книга Х [О самопознании ума] // Человек. 2005. № 4. С. 81–98.

2. Батиев Л. В. О соотношении права и морали в античной и раннесредневековой философии // Новая правовая мысль. 2009. № 2. С. 46–50.

3. Белялетдинов Р. Р. Человек и слово в средние века // Человек. 2008. № 6. С. 67–69.

4. Бычков В.В. Образно-символическая основа мышления автора «Ареопагитик» // Вопросы философии. 2012. № 9.

5. Давыденко В. Через веру – к покаянию // Преступление и наказание. 2007. № 3. С. 29–31.

6. Далмайр Ф. Николай Кузанский о вере, знании и ученом незнании // Вопросы философии. 2007. № 2. С. 35–41.

7. Девятова С. В., Купцов В. И. Судьба учения Н. Коперника // Вопросы философии. 2011. № 1.

8. Курмангалиева Г. К. Аль-Фараби и интеллектуально-духовные искания исламского средневековья // Вопросы философии. 2008. № 10. С. 128–139.

9. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

10. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Семинар. Тема № 2.1. Философия Нового времени

(на заочной и сокращенной формах обучения – аудиторно)

Вопросы:

1. Разработка методов научного исследования в философии Нового Времени. Ф. Бэкон, Р. Декарт.

2. Метафизический материализм XVII–ХVIII веков.

3. Проблемы человека и общества в философии Нового времени и Просвещения.

4. Критическая философия И. Канта.

5. Система и метод Г. Гегеля.

6. Концепция материалистической диалектики и социальная философия К. Маркса и Ф. Энгельса.

Методические рекомендации:

изучение первого вопроса следует начать с выяснения проблем и особенности философского мышления Нового времени. Слушателям, прочитав основную литературу, следует рассмотреть предпосылки, которые легли в основу нового этапа философии. Далее следует выяснить разницу между методами эмпирического исследования: индукцией и дедукцией, а также особенности метода разработанного самим Ф. Бэконом. Ознакомившись с основными положениями теории познания Р. Декарта необходимо обратить, внимание на 4 правила выдвинутые философом для адекватного познания действительности, рассмотреть учение о дуализме субстанций, определить их модусы и атрибуты. Только затем можно приступить к сравнению эмпиризма и рационализма.

Затем необходимо раскрыть особенности нового этапа развития материализма в западноевропейской философии, взгляды Д. Дидро, П. Гольбаха, Ж. Ламетри. Анализируя просветительский характер философии XVIII века, можно дать краткую характеристику эпохи, ознакомиться с общими положениями теории познания и социальными взглядами философов.

На семинарском занятии будут рассмотрены идеи двух представителей немецкой классической философии – И. Канта и Г.В.Ф. Гегеля. Предварительное знакомство с их философскими взглядами лучше начинать с систематизации материала на основе учебников, выявив основные проблемы: целостность и структурированность бытия, его познаваемость, активность сознания, связь сознания и познания, принципы развития, сущность человека, универсальность и всеобщность форм нравственности, принцип тождества бытия и мышления.

В основе вопроса «Концепция материалистической диалектики и социальная философия К. Маркса и Ф. Энгельса» лежат знания, полученные на предыдущих темах, так как марксизм не появляется внезапно. Поэтому обучающимся необходимо найти изначально общие черты марксизма с идеями французских просветителей и английской политэкономии (А. Смит, П. Риккардо),немецкой классической философии.

Для иллюстрации изучаемых идей необходимо познакомится с трудами И. Канта, Г. Гегеля, К. Маркса, подобрать соответствующие цитаты, т. к. рассмотрение на семинарском занятии 3-го и 4-го вопросов предполагает анализ и обсуждение предложенных преподавателем фрагментов философских текстов.

Вопросы для самопроверки:

1. Какие новые проблемы поставлены в философии Нового времени?

2. Дайте характеристику эмпиризма и рационализма.

3. Какова, по Ф. Бэкону, природа человеческих заблуждений?

4. Что такое агностицизм? Ваше отношение к концепции Беркли и Юма.

5. Сумели ли Беркли и Юм вопреки идеологии Нового времени подчинить научное познание божественным принципам?

6. Как определяли критерий социального прогресса философы-просветители?

7. Какие противоречия цивилизованного общества сформулировал Руссо?

8. Что такое категорический императив Канта?

9. Что такое абсолютная идея Гегеля?

10. Как понимал цель истории Гегель?

11. Назовите основные философские идеи К. Маркса.

Темы докладов:

1. Научная революция и философия Нового времени.

2. Учение Декарта об интеллектуальной интуиции.

3. Учение Спинозы о субстанции.

4. Проблемы познания в философии Локка, Беркли и Юма.

5. Теория познания И. Канта.

6. Гегелевская диалектика – теория развития противоречий.

7. Марксизм как социально-философская доктрина.

Основные понятия темы:

эмпиризм, рационализм, сенсуализм, скептицизм, агностицизм. Индукция, дедукция, субстанция, атрибут, деизм. Общественный прогресс, общественный договор. Априорное знание, “вещь в себе”, трансцендентальный субъект. Абсолютная идея, диалектика. Диалектический материализм, материалистическое понимание истории, формация, отчуждение.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Вальц Л. Л. Социально-философский контекст проблемы отчуждения в теоретическом наследии К. Маркса и современность // Социально-гуманитарные знания. 2008. № 3. С. 56–67.

2. Длугач Т. Б. Надо ли сегодня задумываться над Марксом? // Вопросы философии. 2011. № 7.

3. Дубровский Д. И. Проблема добродетельного обмана. Кант и современность // Вопросы философии. 2010. № 1. С. 16–32.

4. Жить не по лжи. Споры вокруг этики Иммануила Канта // Человек. 2008. № 4. С. 30–56.

5. Комаров С. В. "Ленивый разум" Лейбница и "ложные суждения" Локка // Человек. 2007. № 1. С. 96–111.

6. Коротких В.И. Гегелевская концепция рефлексии как формы диалектико-спекулятивного метода // Вопросы философии. 2012. № 12.

7. Лунгина Д. А. Учение о культуре у Канта и Гегеля // Вопросы философии. 2010. № 1. С. 153–165.

8. Пантин И. К. Марксизм: историческое самопознание // Вопросы философии. 2009. № 7. С. 12–24.

9. Самылов О. В. Становление принципа историзма в немецкой классической философии (Кант и Гегель) // Социально-гуманитарные знания. 2012. № 4. С. 56–67

10. Семенов В. С. Забытый Маркс: о революции, социализме, человеке // Вопросы философии. 2009. № 6. С. 33–46.

11. Чесноков Г. Д. Судьба рационализма в истории философии и науки Нового времени // Социально-гуманитарные знания. 2008. № 6. С. 66–77.

12. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

13.http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Тема № 2.2. Современная западная философия

Вопросы:

1. Основные направления философии иррационализм и взгляды их представителей:

1.1. «Философия жизни» (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон, В. Дильтей);

1.2. Экзистенциализм (К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю);

1.3. Психоанализ (З. Фрейд, К. Г. Юнг);

2. Сциентизм (рационализм) и его разновидности:

2.1. Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм (О. Конт, Г. Спенсер, Л. Витгенштейн, К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос);

2.2. Прагматизм (Ч. Пирс, У. Джемс, Д. Дьюи, Р. Рорти.);

3. Специфика понимания сущности процесса познания в феноменологии (Э. Гуссерль) и герменевтике (Г.-Г. Гадамер).

Методические рекомендации:

тема предполагает изучение особенностей и основных течений современной западной философии. Следует повторить, чем современная неклассическая философия к. ХIХ–ХХ вв. отличается от «классического» этапа развития, предпосылки ее возникновения. Необходимо выявить принципиальную разницу между рационализмом и иррационализмом как определяющими тенденциями новой философии.

Так, анализ первого вопроса необходимо начать с рассмотрения «философии жизни», открывшей традицию иррационализма в западной философии. Родоначальниками его становятся А. Шопенгауэр и Ф. Ницше, творчество которых показывает глубокое изменение ценностей в восприятии человека и ориентиров его поведения.

Далее обучающиеся должны выделить определяющие принципы экзистенциализма (существование предшествует сущности; сущность человека раскрывается им самим на основе приобретенного опыта) и раскрыть специфику постановки проблем существования человека, отчуждения, свободы, выбора, ответственности, стыда, страха, смерти и т. д.

В основе философии психоанализа лежит фундаментальное положение о роли бессознательного в жизни людей, которое рассматривается философами как мощное энергетическое начало. В эту область «спрятаны» влечения и страхи, комплексы и архетипы, подавление которых порождает неврозы, психические и поведенческие расстройства у человека. Как «толковать» образы бессознательного и научиться управлять своими естественными стремлениями не нарушая культурных, правовых норм? Несомненно, ответы на эти вопросы имеют большое значение для успешной профессиональной деятельности в будущем.

Во втором вопросе, рассматривая основные разновидности сциентизма (рационализма), следует проанализировать данное направление как способ преодоления кризиса «классической» философии при помощи ее же методов. Изучая этапы становления позитивизма, такие как «первый» позитивизм (О. Конт, Г. Спенсер), эмпириокритицизме (Э. Мах, Р. Авенариус ), неопозитивизм и постпозитивизм (Т. Куна, Л. Витгенштейна), обучающимся необходимо раскрыть специфику взглядов его основных представителей. Особого внимания заслуживает проблема соотношения научного и философского знания.

В последнем вопросе раскройте суть герменевтики и феноменологии, как важнейших философских течений второй половины ХХ века, их взгляд на понимание процесса познания.

Вопросы для самопроверки:

1. Назовите культурные и социальные предпосылки перехода от классической к неклассической философии.

2. Как понимаются представителями «философии жизни» категории «воля» и «жизнь»?

3. Какое из направлений считает, что «существование» человека должно предшествовать его «сущности»?

4. Какая из частей психики, по мнению З. Фрейда, является определяющим фактором жизнедеятельности человека?

5. В чем специфика постановки и решения религиозных проблем в философии 19 – 20 вв.

6. На основании чего позитивизм отрицает значение философского знания?

7. Как определяют сущность предмета философии представители прагматизма?

8. Что является основой герменевтики как особого философского метода?

Темы докладов:

1. Сциентизм и антисциентизм – два направления современной западной философии.

2. А. Шопенгауэр – теоретик вселенского пессимизма.

3. “Философия воли” Ф. Ницше.

4. Проблема свободы в философии Ж.-П. Сартра.

5. Бессознательное и психоанализ.

6. Э. Фромм о путях гуманизации современного общества.

Основные понятия темы:

воля, «жизнь», экзистенция, бессознательное, сциентизм, позитивизм, неопозитивизм, аналитическая философия, прагматизм, герменевтика, интерпретация, феноменология.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Водолагин А. В. Тусклый свет экзистенции (Dasein-анализ в работах Г. Гегеля и М. Хайдеггера) // Вопросы философии. 2010. № 4.

2. Жаворонков А. Г. «Воля власти» и наследие Ф. Ницше // Вопросы философии. 2009. № 12.

3. Козырева А.С. Интенсивность аффективной силы между воспоминанием и повторением в феноменологии Э. Гуссерля // Вопросы философии. 2012. № 6.

4. Лахути Д. Г. Милль, Пирс и Поппер о логике научного открытия // Вопросы философии. 2012. № 3.

5. Ойзерман Т. И. К характеристике философии Фридриха Ницше // Вопросы философии. 2011. № 4.

6. Пирожкова В. Проблема научного предвидения в философии К. Поппера // Вопросы философии. 2009. № 6.

7. Филонов Г.Н. Герменевтический ресурс рефлексии в современном образовании // Вопросы философии. 2012. № 11.

8. Фокина Н. И. Современная западная философия (вторая половина XIX - XX в.): учебное пособие М.: Проспект, 2009. 336 с.

9. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

10. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Тема № 2.3. Русская философия

Вопросы:

1. Особенности и основные этапы развития русской философии.

2. Полемика западников и славянофилов.

3. Русская религиозная философия XIX–XX века (В. С. Соловьев, Н. А. Бердяев и др.).

4. Проблема единства природного и человеческого в философии «русского космизма» (Н. Ф. Федоров, К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский).

Методические рекомендации:

Раскрывая первый вопрос, проанализируйте характерные черты отечественной философии, определяющие ее отличие от западной традиции (негативное отношение к абстрактному теоретизированию; практическая направленность ее проблем; осмысление внутреннего мира отдельного человека в соборной взаимосвязи с другими людьми, народом и Вселенной; нравственное переживание бытия как непримиримой борьбы Добра и зла; осмысление философских проблем на конкретном социально-историческом материале). Определите основные этапы развития русской философии, выявив концептуальные проблемы каждого из них. Следует остановиться на специфике духовного развития России в допетровскую эпоху.

Подготовку по вопросу «Полемика западников и славянофилов» желательно начинать с выяснения существа идейного противостояния славянофилов (И. Киреевского, А. Хомякова, Н. Данилевского, К. Леонтьева) и западников (П. Чаадаева, К. Кавелина, Т. Грановского, А. Герцена, В. Белинского). Необходимо выявить преимущества и недостатки каждого из подходов.

Вопрос «Русская религиозная философия XIX-XX века» направлен на раскрытие своеобразия творчества философов, наиболее ярко выразивших самобытность русского мышления: В. Соловьев (и его метафизика Всеединства), Н. Бердяева (философия свободы). Поэтому, следует прочитать не только соответствующие разделы учебника, но и проанализировать первоисточники.

Ключом к рассмотрению вопроса «Проблема единства природного и человеческого в философии «русского космизма» может служить анализ эволюционных идей, характеризующих космологические, биологические, духовные процессы во Вселенной. При подготовке к этому вопросу сравните основные идеи и принципы космизма в творчестве Н. Ф. Федорова, К. Э. Циолковского, В. И. Вернадского. В качестве дополнения можно изучить восточные эзотерические «сюжеты» русского космизма: творчество Е. П. Блаватской, П. Д. Успенского, Н. К. и Е. И. Рерихов.

Вопросы для самопроверки:

1. Когда возникла русская философия? Назовите имена первых русских философов.

2. Чем отличается отечественная философская мысль западной и восточной?

3. Какое содержание включает в себя термин «русская идея»?

4. Что означает высказывание Ф.М. Достоевского: «Если Бога нет, то все позволено»?

5. В чём суть учения о «цельном знании»?

Темы докладов:

1. Учение В.С. Соловьева о богочеловечестве.

2. Философия свободы Н. Бердяева.

3. Проблема жизни, смерти и бессмертия в философии Н.Ф. Федорова.

4. Л.П. Карсавин. Учение о симфонической личности.

5. Евразийские вариации русской идентичности.

1. Космическая философия К. Э. Циолковского.

2. Проблемы «возрожденного естественного права» П.И. Новгородцева.

Основные понятия темы:

русская идея, духовность, западники, славянофилы, софиология, всеединство, цельное знание, ноосфера.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Байчунь Чжан. О трагедии русской религиозной философии // Вопросы философии. 2007. № 5. С. 73–79.

2. Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. 480 с.

3. Бонецкая Н.К. Д.С. Мережковский: герменевтика и экзегетика // Вопросы философии. 2012. № 11.

4. Водолагин А.В. Любовь и смерть в понимании В.В. Розанова // Вопросы философии. 2006. № 10.

5. Евлампиев И. И. Жизненная драма Владимира Соловьева // Вопросы философии. 2011. № 2.

6. Евлампиев И.И. Религиозность русской философии как проблема // Вопросы философии. 2012. № 1.

7. Койре А. Александр Иванович Герцен // Вопросы философии. 2012. № 12.

8. Плимак Е. Г., Сабурова Т.А. «Русская идея» Николая Бердяева как наследие русской интеллигенции // Вопросы философии. 2006. № 9.

9. Русская философия: Энциклопедия. Под общ. ред. М.А. Маслина. М.: Алгоритм, 2007.

10. Северикова Н.М. Константин Леонтьев и византизм // Вопросы философии. 2012. № 6.

11. Соловьев В. С. Смысл любви: избранные произведения. М.: Современник, 1991. 822 с.

12. Спиридонова В. И. Российское и европейское понимание развития демократических ценностей // Философские науки. 2009. № 5. С. 18–29.

13. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

14. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Тема № 3.1. Учение о бытии (онтология)

Вопросы:

1. Материальные и духовные формы бытия, их основные характеристики.

2. Материализм и идеализм как типы онтологических парадигм, их эволюция.

3. Философское и естественнонаучное представление о материи.

4. Духовные формы бытия, их разновидности. Сознание.

5. Понятие движения, пространства и времени. Их основные свойства.

Методические рекомендации:

Начинать изучение первого вопроса необходимо с анализа таких основных понятий как «бытие», «сущность», «явление», «субстанция», «атрибут». Затем можно проследить этапы развития категории «субстанция» в истории философии. Только после этого можно переходить к рассмотрению классификации форм бытия. Покажите принципиальные отличительные особенности материального и духовного (идеального), приведите примеры проявления двойственности бытия на различных уровнях – в космосе, обществе, человеке.

Вопрос «Материализм и идеализм как типы онтологических парадигм, их эволюция» предполагает анализ проблемы соотношения материальных и духовных форм бытия в истории философии. Назовите и характеризуйте основные этапы развития материализма и идеализма. Раскройте специфику монизма, дуализма, плюрализма и укажите их представителей.

Рассмотрение третьего вопроса необходимо начинать с изучения смысла философской категории «материя». Успешно справиться с этим можно только уяснив вопрос о соотношении общего и отдельного. Далее, обратите внимание на необходимость различать философское определение материи и естественнонаучные представления о её строении.

Изучая вопрос «Атрибуты материи (движение, пространство и время)», следует обратить внимание на объективный характер данных категорий. Особое внимание здесь следует уделить анализу единства материи, движения, пространства и времени, критике метафизических и идеалистических истолкований этих категорий в свете данных современной науки.

В последнем вопросе перечислите гипотетические формы духовного бытия с точки зрения мифа, религии, объективного идеализма. Изучение сущности сознания предполагает, прежде всего, анализ форм отражения как всеобщего свойства материи. Необходимо дать определение этого понятия, рассмотреть формы отражения. Далее, следует изложить специфику информационного подхода к анализу процесса отражения. Для этого можно показать соотношение отражения и информации, атрибутивную и структурно-функциональную концепции информации. Раскройте роль языка в процессе мышления.

Вопросы для самопроверки:

1. Из какого понимания материи исходили ученые, заявлявшие в начале ХХ века, что материя исчезла?

2. В каком отношении находятся понятия: «механистическое понимание движения» и «метафизическое понимание движения»?

3. Каковы критерии, по которым выделяются формы движения материи в классификации Ф. Энгельса? Какие изменения внесены в эту классификацию последующим прогрессом в развитии науки?

4. В чём ошибочность точки зрения Е. Дюринга, считавшего, что единство мира заключается в его существовании?

5. Можно ли определить понятие «мир» без понятия «субъект»?

Темы докладов:

1. Проблема бытия в истории философской мысли.

2. Проблема единства мира и варианты ее решения.

3. Становление понятия «сознание» и «отражение».

4. Темная материя и ее свойства.

5. Современное представление о пространстве и времени.

Основные понятия темы:

Бытие, субстанция, материя, дух, монизм, дуализм, вещество, поле, сознание, Абсолютный дух, «мир идей», движение, развитие, пространство, время, картина мира, отражение.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Андреев И.Л. Зрение и слух: эволюционные маркеры генезиса сознания // Вопросы философии. 2012. № 7.

2. Ань Цинянь. Ленинское определение материи и анализ выражения «показание органов чувств» // Вопросы философии. 2011. № 11.

3. Асадуллаев И. К. Что творится за пределами основного вопроса философии: бытие полагания и бытие восприятия // Вопросы философии. 2011. № 5. С. 172–175.

4. Васильев Л. С. "Основной вопрос философии": идеи и интересы // Общественные науки и современность. 2008. № 5. С. 152–162.

5. Дынин Б. С. Онтологическая диалогичность мира: признание трансцендентного // Вопросы философии. 2010. № 5. С. 105–114.

6. Канаев И.А. Проблема сознания в междисциплинарной перспективе (обзор научной конференции) // Вопросы философии. 2012. № 10.

7. Косилова Е.В. От суггестии к сознанию // Вопросы философии. 2012. № 3.

8. Сеземан В.Э. Проблема идеализма в философии (перевод В.Н. Белова) // Вопросы философии. 2012. № 4.

9. Секацкая М.А. Что мы знаем о сознании? Комментарий к полемике Д. Чалмерса и Д. Деннета // Вопросы философии. 2012. № 11.

10. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

11. Цаплин В.С. Принцип и природа разумности // Вопросы философии. 2012. № 12.

12. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Тема № 3.2. Учение о развитии (диалектика)

Вопросы:

1. Проблема метода в философии. Взаимосвязь и развитие.

2. Основные законы диалектики.

3. Универсальные связи бытия и их отражение в категориях диалектики.

4. Феномен самоорганизации в современной картине мира. Диалектика и синергетика.

Методические рекомендации:

Освещение вопроса «Проблема метода в философии. Взаимосвязь и развитие» предполагает знание основных понятий темы, главным из которых является «метод» как способ построения и обоснования системы знания; совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности. Далее, необходимо выявить предпосылки возникновения, основные принципы и этапы развития метафизики и диалектики.

Вопрос «Основные законы диалектики» довольно обширный. Необходимо проанализировать законы единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания. При этом структура ответа должна раскрывать: место закона в диалектике, основные категории закона, сущность закона, его проявление в различных сферах бытия (природа, общество, человек).

Изучение вопроса «Универсальные связи бытия и их отражение в категориях диалектики» следует начинать с определения понятия «категория». Затем раскройте диалектику взаимосвязи причины и следствия; формы и содержания; всеобщего, общего, единичного и особенного; части и целого; закономерности и случайности; свободы и необходимости; сущности и явления; возможности и действительности.

Завершая рассмотрение темы, необходимо проанализировать основы синергетики как современного варианта эволюции диалектического метода, которая ставит ряд фундаментальных вопросов бытия, например: что считать хаосом, и как отличить его от сложного порядка, необратима ли эволюция, почему возникает хаос.

Вопросы для самопроверки:

1. Что общего и в чем различие между диалектикой объективной и диалектикой субъективной?

2. «Целостный, взаимосвязанный мир», – как Вы понимаете это выражение?

3. Что такое закон? В чем состоит отличие философских законов от специально-научных?

4. Какие этапы в своем развитии проходит диалектическое противоречие?

5. Как проявляется в природе и обществе диалектика хаоса и порядка, распада и самоорганизации?

6. Какие изменения и дополнения вносит синергетика в теорию диалектики?

Темы докладов:

1. Проблема бытия в истории философской мысли.

1. Проблема единства мира и варианты ее решения.

2. Становление понятия «сознание» и «отражение».

3. Темная материя и ее свойства.

4. Современное представление о пространстве и времени.

Основные понятия темы:

диалектика, метафизика, отношение, связь, взаимодействие, развитие, элемент, структура, система, детерминизм, закон, закономерность;

категория, единичное, общее, всеобщее, особенное, явление и сущность, часть и целое, форма и содержание, причина и следствие, случайность и необходимость, возможность, действительность, вероятность;

тождество, различие, противоположность, противоречие, качество, количество, мера, свойство, скачок, эволюция, революция, отрицание, преемственность, повторяемость, прогресс, регресс, самоорганизация, синергетика.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Аршинов В. И. Синергетика конвергирует со сложностью // Вопросы философии. 2011. № 4.

2. Бузгалин А. В. Диалектика: реактуализация в мире глобальных трансформаций // Вопросы философии. 2009. № 5. С. 20–35.

3. Кузнецова Н. А. Основания синергетики и ее возможности // Социально-гуманитарные знания. 2008. № 4. С. 324–330.

4. Лебедев С. А. Научная картина мира в ее развитии // Вестник Московского университета Сер. 7. Философия. 2012. № 3. С. 3–27.

5. Флоренский Павел. Диалектический метод: из лекций 1918 г. / Флоренский, Павел; П. А. Флоренский; подготовка текста игумена Андроника (Трубачева), О. Т. Ермишина и С. М. Половинкина // Философские науки. 2009. № 6. С. 98–100.

6. Яковлев В. А. Метафизика креативности // Вопросы философии. 2010. № 6. С. 44–54.

7. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

8. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Тема № 3.3. Философские проблемы познания (гносеология)

Вопросы:

1. Проблема познаваемости мира. Познание как предмет философского анализа.

2. Субъект и объект познания, их взаимосвязь.

3. Этапы познания: чувственное и рациональное, их взаимосвязь.

4. Проблема истины и ее критериев. Истина и заблуждение.

5. Уровни, формы и методы научного познания.

Методические рекомендации:

Основной задачей изучения первого вопроса является определение возможностей и границ человеческого познания (гносеологический оптимизм, скептицизм, релятивизм, агностицизм) и выявление сущности познания с точки зрения различных подходов: материализма, объективного и субъективного идеализма, иррационализма, рационализма, сенсуализма, психоанализа, герменевтики и религии. Процесс познания необходимо рассматривать как единство внешнего и внутреннего, объективного и субъективного, отражения и самовыражения, сознательного и бессознательного, презентации, интерпретации, символизации, конвенции, конструкции.

Анализируя формы чувственного познания, особое внимание обратите на особенности формирования ощущений, восприятия и представления. При анализе рационального познания охарактеризуйте формы абстрактного мышления – понятие, суждение, умозаключение. Покажите, как совершается переход, скачок от чувств к мысли.

Вопрос «Проблема истины и ее критериев. Истина и заблуждение» позволит, углубившись в проблемы познания, объяснить, чем отличается истина от заблуждения и лжи. Назовите различные виды истины и ее критерии (практика, факт, эксперимент, логические доказательства, вера и т. д.).

Изучая вопрос «Уровни, формы и методы научного познания» необходимо выделить свойства научного познания, этапы его развития. Обратите внимание на различие в уровнях научного познания (теоретический и эмпирический). Назовите достижения и проблемы современной науки.

Вопросы для самопроверки:

1. Какие варианты решения проблемы познаваемости мира сложились в истории философии?

2. В чем состоит роль объекта и субъекта в процессе познания?

3. Можно ли согласиться с трактовкой познания как отражения объективной реальности?

4. Какие теории истины Вам известны, в чем их специфика и взаимосвязь?

5. Каково соотношение абсолютного и относительного моментов в истинном знании?

6. Охарактеризуйте основные формы чувственного познания, в чем, по Вашему мнению, заключается их роль в познании?

7. Чем отличается рациональное познание от чувственного, каковы его основные формы?

8. Какие факторы способствуют проявлению интуиции?

9. Проанализируйте высказывание В. Дильтея: «Природу мы объясняем, душевную жизнь понимаем».

Темы докладов:

1. Проблема интерпретации в теории познания.

2. Природа интуиции, ее роль в познании.

3. Вера как компонент познавательной деятельности.

4. Миф как специфическая форма познания.

5. Истина и правосудие.

6. Современные проблемы науки.

Основные понятия темы:

познание, субъект и объект познания, чувственное познание, ощущение, восприятие, представление, рациональное познание, понятие, суждение, умозаключение, интуиция, вера, истина, заблуждение, практика, отражение, интерпретация, презентация, символизация, конвенция.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Касавин И. Т. Дэвид Юм. Парадоксы познания // Вопросы философии. 2011. № 3. Левин Г. Д. Три взгляда на природу теоретического и эмпирического знания // Вопросы философии. 2011. № 2. С. 104–114.

2. Кузнецов В.Г. Словарь философских терминов. М.: Инфра-М, 2009.

3. Лебедев С.А. Праксиология науки // Вопросы философии. 2012. № 4.

4. Левин Г.Д. Опыт, факт и эмпирическое знание // Вопросы философии. 2012. № 11.

5. Петренко В. Ф. Медитация как форма неопосредованного познания // Вопросы философии. 2008. № 8. С. 83–101.

6. Салин Ю. С. Гносеологический релятивизм категории времени // Вопросы философии. 2010. № 3. С. 66–79.

7. Философия познания. К юбилею Людмилы Александровны Микешиной/ [под общ. ред. Т.Г. Щедриной]. М.: РОССПЭН, 2010. 663 с.

8. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

9. Черткова Н.Е. Интуиция как составляющая художественного мышления // Вопросы философии. 2012. № 4.

10. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Семинар. Тема № 4.1. Природа человека и смысл его существования

(на заочной и сокращенной формах обучения – аудиторно)

Вопросы:

1. Происхождение и сущность человека: основные концепции.

2. Человек, индивид, личность. Роль социальной и культурной среды в формировании личности.

3. Свобода, ответственность и самореализация личности.

4. Жизнь, смерть и бессмертие. Проблема смысла человеческого существования.

Методические рекомендации:

При рассмотрении первого вопроса необходимо обратить внимание на содержание объективистских и субъективистских подходов, а также концепций человека, сформулированных в «философской антропологии» и марксистской философии. Особое внимание необходимо уделить работам титанов эпохи Возрождения (Франческо Петрарка, Данте Алигьери, Эразм Роттердамский, Мишель Монтень).

Изучение вопроса «Человек, индивид, личность. Роль социальной и культурной среды в формировании личности» слушателям следует начать с рассмотрения особенностей перечисленных понятий. Основополагающим, при этом, являются черты личности, этапы ее формирования. Необходимо прочитать высказывания различных философов о человеке. Особое внимание следует уделить роли социальной и культурной среды в формировании личности. Можно проанализировать основные факторы становления личности, раскрыть их сущность и степень влияния на процесс социализации.

В третьем вопросе необходимо выявить различные аспекты понимания свободы, диалектику взаимосвязи свободы и необходимости (ответственности). В качестве примера можно рассмотреть «Свод профессионально-этических норм служебного поведения сотрудника уголовно-исполнительной системы (утвержден приказом ФСИН России от 24 мая 2010 г. № 240)» и подготовить выступление или эссе (см. вопросы к экзамену) по проблеме «Свобода и ответственности в деятельности сотрудника УИС».

Ответ на последний вопрос предполагает обращение к определению ключевых понятий «жизнь», «смерть», «бессмертие» с точки зрения основных мировоззренческих парадигм (религия, наука, идеализм, материализм). Далее, необходимо показать различные трактовки понятия смысла жизни в истории философии (Аристотель, эпикуреизм, В. С. Соловьев, экзистенциализм).

Вопросы для самопроверки:

1. Как Вы понимаете высказывание Н. Бердяева: “Человек есть принципиальная новизна в природе...”?

2. Каковы особенности человека как биологического существа?

3. Почему орудийная деятельность, труд является главным фактором становления человека?

4. Почему наряду с трудом и языком важным фактором антропосоциогенеза является нравственность?

5. Может ли человек сформироваться вне общества?

6. Почему люди, живущие в одном социуме, ведут себя по-разному?

7. Является ли агрессивное поведение человека филогенетически запрограммированным или оно имеет иные корни?

8. Раскройте содержание понятий “человек”, “индивид”, “личность”.

9. Каковы, на Ваш взгляд, главные признаки личности?

10. В чем состоит противоречивость свободы?

11. Как взаимосвязаны свобода и ответственность личности?

12. Согласны ли Вы с тем, что ценности выступают ориентирами деятельности личности? Аргументируйте свой ответ.

Темы докладов:

1. Императивы поведения человека.

2. Смысл жизни как философская проблема.

3. Творчество как социокультурный феномен.

4. Понятие свободы и его эволюция.

5. Свобода и ответственность в профессиональной деятельности юриста.

Основные понятия темы:

человек, индивид, личность. антропогенез, антропосоциогенез, социализация, индивидуализм, эгоизм, отчуждение, конформизм, коллективизм, эвдемонизм, гедонизм, прагматизм, свобода, ответственность, фатализм, волюнтаризм, эвтаназия.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Борзенков В. Г. О природе человека // Человек. 2008. № 2. С. 5–18.

2. Брудный А. А. Воля, эго и очевидность // Вопросы философии. 2011. № 8.

3. Власова В. Б. Человек как творец социальной сферы // Философские науки. 2009. № 4. С. 114–122.

4. Кайдаков С. В. Человек в своей метафизической сущности // Человек. 2009. № 2. С. 48–61.

5. Кочетков В.В. Конституционализм и свобода: критика юридического разума // Вопросы философии. 2012. № 7.

6. Кузнецова Т.В., Оруджев З.М. Историческое в природе человека // Вопросы философии. 2012. № 4.

7. Марков Б. В. Образ человека в постантропологическую эпоху // Вопросы философии. 2011. № 2.

8. Назарова Е. В. Понятие ответственности как социального феномена // История государства и права. 2008. № 5. С. 12–15.

9. Озеров А. А.Смысл жизни как духовная ценность // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 3. С. 75–87.

10. Пигалев А.И Деконструкция денег и постмодернистская концепция человека // Вопросы философии. 2012. № 8.

11. Свод профессионально-этических норм служебного поведения сотрудника уголовно-исполнительной системы (утвержден приказом ФСИН России от 24 мая 2010 г. № 240).

12. Секацкая М.А. Этические идеалы, логические ограничения и проблема свободы // Вопросы философии. 2012. № 2.

13. Соловьев В. С. Смысл любви: избранные произведения. М.: Современник, 1991. 822 с.

14. Хабермас Ю. Концепт человеческого достоинства и реалистическая утопия прав человека // Вопросы философии. 2012. № 2.

15. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

16. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.

Семинар. Тема № 4.2. Ценность как способ освоения мира человеком

(на заочной форме обучения – аудиторно)

Вопросы:

1.Ценности как ядро культуры. Классификация ценностей.

2.Нравственные ценности. Насилие и ненасилие.

3. Эстетические ценности, их роль в человеческой жизни.

4. Религиозные ценности. Свобода совести.

Методические рекомендации:

изучение вопроса «Ценности как ядро культуры. Классификация ценностей» следует начать с осмысления общей характеристики аксиологии как философского учения о ценностях и их природе. Обратите внимание на то, что ценности – это любые материальные и духовные объекты, способные удовлетворить различные потребности человека. Рассмотрите различные варианты классификации ценностей.

Проблема «Нравственные ценности. Насилие и ненасилие» имеет практиориентирующее значение. Поэтому надо, прежде всего, обратиться к определению таких нравственных ценностей, как добро, ненасилие, любовь, милосердие, прощение. Особенно интересно изучить проблему формирования гуманистического мировоззрения сотрудников правоохранительных органов. Для этого, определите разницу между понятиями «принуждение» и «насилие».

Вопрос «Эстетические ценности, их роль в человеческой жизни» позволит, углубившись в специфику искусства, объяснить особенности творческого постижения действительности с помощью художественного образа, в котором сливается единичное и общее, чувственное и рациональное. Познакомившись с фрагментами работ В. С. Соловьева «Красота в природе», «Общий смысл искусства» определите значение эстетических ценностей в человеческой жизни.

Анализируя последний вопрос, покажите специфику религии как формы мировоззрения глобального уровня, основанной на вере в сверхъестественное. Назовите основные ценностные ориентиры языческих (политеистических) и «мировых» религий. Сравните декалог (десять заповедей) Моисея и Нагорную проповедь Иисуса Христа. Почему христианство называют «нравственной революцией» в истории человечества? Обратите внимание на понятие «свобода совести», и рассмотрите ее с точки зрения Конституции РФ.

Вопросы для самопроверки:

1. Какова природа ценностей? Какую роль они играют в жизни человека и общества?

2. Проведите сравнительный анализ понятий: ценность и истина, ценность и оценка, ценность и норма.

3. Почему происходит смена ценностей в истории человечества?

4. Существуют ли общечеловеческие ценности?

5. Чем отличается нравственное регулирование общественных отношений от правового? Охарактеризуйте основные функции морали?

6. Что такое искусство? Назовите социально значимые функции искусства.

7. В чем состоят главные особенности религиозного сознания, характерные для любой религии?

8. Сделает ли в будущем наука религию ненужной?

Темы докладов:

1. Право и правовая культура как базовая ценность гражданского общества.

2. Аксиологические аспект проблемы уголовного наказания.

3. Экзистенциальные ценности.

4. Гуманизм как основа совершенствования уголовной политики в современной России.

5. Историческая эволюция эстетического идеала.

Основные понятия темы:

аксиология, ценность, норма, идеал, мораль, нравственное сознание, нравственное поведение, "золотое правило" нравственности, этика, добро, зло, долг, совесть, честь, достоинство, искусство, художественная деятельность, эстетика, эстетическое сознание, прекрасное, возвышенное, трагическое, религия, религиозная вера, религиозный культ.

Учебная литература:

1. Миронов В. В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2011. 240 с.

2. Спиркин А. Г. Философия: учебник для бакалавров. М.: ЮРАЙТ-ИЗДАТ, 2012. 828 с.

3. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. М.: Проспект, 2010. 672 с.

4. Философия: учебник / под ред. В. Н. Лавриненко. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2014. 575 с. (Бакалавр. Базовый курс).

5. Философия: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. В. Н. Асташов, Н. В. Дрянных, Н. С. Оботурова, О. В. Агафонова. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. 161 с.

Дополнительная литература:

1. Антропологические и аксиологические ориентиры формирования уголовной и уголовно-исполнительной политики государства: сборник материалов научно-практического семинара. Вологда, 22 апреля 2008 г. / Вологодский институт права и экономики ФСИН России; отв. ред. Л. В. Фивейская. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2009. 89 с.

2. Беспалова Т. В. Патриотизм как духовное состояние в социально-философской интерпретации И. А. Ильина // Философия права. 2009. № 3. С. 59–61.

3. Бычков В.В. Символизация в искусстве как эстетический принцип // Вопросы философии. 2012. № 3.

4. Зинченко В. П. Ценности в структуре сознания // Вопросы философии. 2011. № 8.

5. Киселев Г. С. Религиозные смыслы мира человека // Вопросы философии. 2011. № 5.

6. Колесникова И. С. Воспитание к духовности и нравственности в эпоху глобальных перемен // Педагогика. 2008. № 9. С. 25–33.

7. Концепция развития уголовно-исполнительной системы Российской Федерации до 2020 года (утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 14 октября 2010 г. № 1772-р).

8. Озеров А. А.Смысл жизни как духовная ценность // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 3. С. 75–87.

9. Осин В.Н. Общепризнанные социальные ценности (свобода, право, права и свободы, государство) и правовой менталитет // Вопросы философии. 2012. № 9.

10. Праксиология исполнения уголовного наказания и проблемы формирования уголовной и уголовно-исполнительной политики государства: сборник статей. Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2011. 119 с.

11. Свод профессионально-этических норм служебного поведения сотрудника уголовно-исполнительной системы (утвержден приказом ФСИН России от 24 мая 2010 г. № 240).

12. Соловьев В. С. Смысл любви: избранные произведения. М.: Современник, 1991. 822 с.

13. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П. В. Алексеев. М.: Проспект, 2008. 576 с.

14. Черткова Н.Е. Интуиция как составляющая художественного мышления // Вопросы философии. 2012. № 4.

15. Явон С. В. Ценностные аспекты жизнедеятельности современной молодежи // Социально-гуманитарные знания. 2010. № 3. С. 154–165.

16. http://www.philosophy.ru/ Библиотека Института философии, журнала «Вопросы философии», энциклопедии, справочники по философским дисциплинам.