Общество

Варна – каста на языке оригинала. 4 варны индийского общества – это брамины, кшатрии, вайшьи и шудры. Границы варны считаются непреодолимыми за одну жизнь. Неприкасаемые (Чандалы) стоят вне варн.

Тилака – «знак бога», рисунок на лбу и, по мере необходимости, на теле. Тилаку можно носить на плечах, запястьях, на груди, спине, животе и даже на ногах. Чем глубже богопочитание – тем обильнее тилаки! Но лоб обязателен. Лицо без тилаки считается «босым», а человек с босым лицом – не человеком, а диким животным. Потому что индус и домашнюю скотину отметит тилаком. Скотина священна.

Тилака различается по религиозной принадлежности (последователи Шивы, Вишну, Брахмы и Дэвов носят разные рисунки); по варнам (цвет и размер); по обстоятельствам нанесения (отправляясь в бой, кшатрий рисует тилаку кровью) и по гендеру. Женщину не носят геометрический тилак – они носят «бинди», точку в центре лба.

Упавита – белый священный шнур, носимый тремя главными варнами через левое плечо и под правой рукой. Знак Дваждырожденного, искушенного в шастрах.

Дикша – обряд посвящения.

Санскары – «следы, отпечатки» - якоря, застрявшие в уме и психике человека. Формируются как в этой жизни, так и приходят вместе с кармой из предыдущих. Бывают как позитивные, так и негативные. Когда вы идете к психоаналитику – он будет копаться в санскарах!

Санскара формируется в результате ряда различных таинств, жертвоприношений и ритуалов, которые служат переходными обрядами и фиксируют этапы жизни индусов.

Население мира (и игры)

Все существа, населяющие мир игры, могут вступать в браки, заводить детей и убивать друг друга, пока они находятся «в человеческих телах» вне своих локаций. Выйти из собственной локи вне человеческого тела можно только по игротехнической нужде.

То есть, можно убить Индру, да – если встретишь Индру. Индра сбросит свой шарир и отправиться домой в Сваргу. Относительно человека он бессмертен. Завтра придет снова.

Все существа, населяющие мир игры, имеют собственные «локи» (локации), где действуют свои законы. Там все сложно.

Норматив м.р. ед.ч. в санскрите имеет окончание –а. Мы не настаиваем на этом, понимая реалии русского языка.

Асуры (Асура/Асури) – «Наделенные жизненной силой» - божества-демоны разного уровня продвинутости, обитатели Асура-локи – мира Вечной Борьбы. Асуры делятся на 2 класса – Дайтьи и Данавы, что нам в общем не важно. Царя Асуров зовут сейчас мы не знаем как, они постоянно меняются из-за драк за трон.

Дэвы (Дэва/Дэви) – «Сияющие» божества, обитатели Небесного мира, Сварги (или Дэва-локи). Братья по отцу Асурам и Ракшасам. Все Дэвы работают – обслуживают силы природы. Безработных Дэвов не бывает. В среде Дэвов, в Сварге, есть затесавшиеся и примкнувшие Асуры. Например, Варуна. Царя Дэвов зовут Индра.

Ракшасы (Ракшас/Ракшаси) – злые демоны-людоеды, попроще Асуров и немного тупей. Царя Ракшасов сейчас зовут Хидимба.

Апсары – «небесные русалки», духи облаков. Танцующие обольстительницы, совершенно безопасные Дэвам и очень опасные для людей. Единственный вид существ, не имеющий мужской составляющей.

Гандхарвы (Гандхарва/Гандхарви) («благоуханный») – божественные музыканты и певцы, умеющие драться. Их царя зовут Читрасена. Он навалял кауравам.

Наги (Наг/Нагини) – человекоподобные змеи. Царя нагов зовут Васуки. Наги ядовиты.