- •Эволюция властного статуса Александра Македонского и оппозиция в его греко-македонском окружении
- •1.Введение.
- •1.2.Постановка проблемы.
- •1.3.Обзор источников.
- •1.4.Обзор историографии.
- •2.Эволюция властного статуса Александра Македонского и оппозиция в его греко-македонском окружении.
- •2.1.Наследство от отца - утверждение законным преемником на троне.
- •2.1.1.Обзор положения дел во внешней и внутренней политике Македонии.
- •2.1.2.Борьба с внутренней оппозицией.
- •2.1.3.Состояние оппозиционных сил в Элладе.
- •2.2.Гегемон эллинов - стратег-автократор в войне против персов.
- •2.2.1.Синедрион в Коринфе.
- •2.2.2.Подавление действий оппозиционных сил внутри Эллады.
- •2.2.3.Получение общегреческой политической и финансовой поддержки с целью организации завоевательного похода.
- •2.3.Завоевание восточного побережья Малой Азии - укрепление власти в "личных" провинциях.
- •2.3.1.Восточный оплот эллинской цивилизации под властью Персидского царства.
- •2.3.2.Установление новых политических и экономических отношений в завоеванных сатрапиях под властью Македонии.
- •2.3.3.Антимакедонское движение начального этапа завоевательного похода.
- •2.4.Титул "царя Азии".
- •2.4.1.Политические предпосылки принятия решения о продолжении завоевательного похода.
- •2.4.2.Факторы, повлиявшие на решение - продолжать борьбу за Азию.
- •2.4.3.Дальнейшие действия для осуществления завоевания всей Азии.
- •2.4.4.Власть, дарованная богами.
- •2.5.Фараон, царь Нижнего и Верхнего Египта.
- •2.5.1.Причины путешествия к оазису Аммона.
- •2.5.2.Реакция македонского и греческого окружения на принятие титула.
- •2.5.3.Значение принятия титула для Александра Македонского.
- •2.6.Воцарение на троне Ахеменидов, получение власти над центральными сатрапиями Персидского царства.
- •2.6.1.Значение завоевания основных центров Персидского царства.
- •2.6.2.Состояние греко-македонского окружения Александра Македонского после завоевания центральных сатрапий.
- •2.6.3.Предпосылки появления идеи о совместном господстве македонян и персов.
- •2.7.Закрепление личной деспотической власти в борьбе с оппозицией.
- •2.7.1.Внутренние политические силы в окружении Александра Македонского.
- •2.7.2.Значение и обстоятельства дела Филоты.
- •2.7.3.Причины реорганизации армии и продолжения завоевательного похода.
- •2.8.Идеи идеального государства и идеального правителя.
- •2.8.1.Платон и Сократ в диалогах.
- •2.8.2.Государство в учении Аристотеля.
- •2.8.3.Применение теории на практике.
- •2.9.Введение "проскинезы" - как стремление к обожествлению и почитанию.
- •2.9.1.Состояние политической и военной ситуации перед введением проскинезы.
- •2.9.2.Причины введения "проскинезы".
- •2.9.3.Реакция на нововведения персидского и греко-македонского окружения.
- •2.9.4.Борьба с внутренней оппозицией - значение дела Каллисфена и заговора "пажей".
- •2.9.5.Значение установления деспотической власти Александра Македонского для эллинистического мира.
- •2.10.Кризис царской власти Александра Македонского во время завоевательного похода в Индию.
- •2.10.1.Поход в Индию и неповиновение армии как реакция на неудачи.
- •2.10.2.Последствия продолжения похода.
- •2.11.Восстановление единоличной царской власти Александра Македонского после возвращения.
- •2.11.1.Значение войскового собрания в Описе.
- •2.11.2.Политика в отношении Эллады и сложение оппозиции.
- •3.Заключение.
- •4.Источники.
- •5.Литература.
2.7.2.Значение и обстоятельства дела Филоты.
"А давай я расскажу тебе страшную тайну? Только ты поклянись богами, что никому не расскажешь!" - примерно в таких выражениях, по рассказам античных авторов, добивался взаимности Никомаха другой юноша по имени Димн - "Мы собираемся убить царя! Очень серьезные люди собрались и составили заговор". Казалось, что только не хватает искры, чтобы разжечь целый костер. Никомах все рассказал брату. Брат три дня бродил вокруг палатки царя, исключительно встречая Филоту, каждый раз спрашивая, рассказал ли тот царю о заговоре. Потом все-таки прорвался к царю, с помощью его оруженосца и все рассказал, упомянув о поведении Филоты.
Этим обстоятельством воспользовались те, кто уже давно тщательно собирал сведения о неблаговидных поступках Филоты. Например, Плутарх [7] пишет о любовнице - Антигоне, которая передавала "откровения" Филоты Кратеру и Александру лично. Участь Филоты была решена на собрании избранных друзей царя [8], скорее всего там же был составлен последующий план дальнейших действий. В ту же ночь Филота был арестован.
Описание подробностей этих дней не входят в формат данного исследования, потому что можно было бы задать вопрос о том, пытали ли Филота прежде собрания войска или позже, а потом казнили, но нужно отметить, что были названы имена заговорщиков, которые тоже были казнены [9].
Возможно, Филота участвовал в заговоре, поддерживал настроения против царя, но это не был заговор Димна. Инициированный Птолемеем, Кратером, Кеном, Гефестионом и другими высшими командирами иной заговор был направлен против Пармениона и его ставленников, ставших неугодными царю. Филота попал меж двух огней, донести на Димна - раскрыть свои намерения, не донести - попасть под подозрение, но, видно, по недомыслию своему или уверенности в своем положении Филота решил потом отговориться, что не поверил какому-то рядовому воину, а уж если царь будет убит, то свершится высший замысел. Но противники его оказались хитрее и влиятельнее, а главное - то было нужно самому царю Александру, чтобы одним махом расправиться с неугодными ему людьми.
Таких людей набралось достаточно много. Как пишет Курций [10] - "Между тем всадники, все благородного происхождения и особенно близкие родственники Пармениона, как только распространился слух о пытках, которым подвергается Филот, опасаясь древнего македонского закона, по которому родственники замышлявшего убийство царя подлежат казни вместе с виновным, частью покончили с собой, частью бежали в горы и пустыни. Весь лагерь был охвачен ужасом, пока царь, узнав об этом волнении, не объявил, что отменяет закон о казни родственников виновного". Арриан тоже пишет о волнениях [11]: бегство Полемона, сына Андромена, которого потом вернули его братья тоже обвиненные в заговоре. Об этом пишет Курций [12]: "Находясь среди всадников, устрашенных пыткой Филота, Полемон поддался общей панике. Покинутый своими товарищами, он колебался, вернуться ли ему или продолжать бегство, когда был схвачен преследовавшими его людьми". Из этих записок следует, что некая часть воинов, по определенным причинам дезертировала, оставив лагерь, и за ними была послана погоня.
Парменион был убит, его голову привезли Александру, а все "заговорщики" были казнены. . "Таков был конец Пармениона, славного как на войне, так и в мирное время. У него было много удач без царя, царю же без него не довелось совершить ни одного великого дела. Он умел угождать царю, требовавшему всеобщего подчинения своему счастью" [13].
У Курция [14] были названы следующие несколько имен: "он решил присоединиться к Деметрию, одному из телохранителей, Певколаю и Никанору; к ним он прибавил имена Афобета, Иолая, Диоксена, Археполиса и Аминты. Многие из них неизвестны, но можно уточнить, что речь идет о соматофилаке Деметрии, который был с царем Александром с самой Пеллы. Никанор, по всей видимости, погибший незадолго до этих событий сын Пармениона. Аминта, сын Аррабея из Линкестиды - единственный, кто остался свободным из этого знатного царского рода, кто мог бы претендовать на власть в Македонии. Один из верных людей Александра - он всегда был с ним, со смерти царя Филиппа. Ни смотря на что - на казнь своего отца и дяди, на то, что его второй дядя уж четвертый год, как в цепях сопровождает военный обоз, что брату его пришлось стать изгнанником. Он осудил и Филоту и Пармениона, но это ему не помогло. Александр, сын Павсания из Линкестиды тоже был казнен [15].
Только Кену, сыну Полемократа и зятю Пармениона, однако, удалось избежать печальной участи, потому что он принимал активное участие в изобличении заговорщиков.
В конечном счете, была уничтожена верхушка командного состава армии, которая могла встать в оппозицию Александру и попытаться захватить власть. На освободившиеся места пришли другие люди, сыгравшие огромную роль в раскрытии "дела Филоты", а с ними царь мог пойти дальше, в неведомые манящие дали.
