- •1. Периоды в истории языкознания.
- •2. Языкознание в Древней Индии. Грамматика Панини.
- •3. Античное языкознание: философия языка.
- •Дискуссия об аналогии и аномалии. Логичен и разумен ли язык? Что делать с исключениями?
- •4. Античное языкознание: грамматическое искусство.
- •5. Языкознание в Древнем Риме.
- •6. Лингвистические знания в эпоху Средневековья.
- •7. Нормирование национальных литературных языков Нового времени.
- •8. Проекты создания универсальных языков в истории языкознания.
- •9. Универсальная грамматика 17 века: грамматика Пор-Рояль.
- •10. Вопросы философии языка в трудах в. Фон Гумбольдта.
- •11. Учение об антиномиях языка Гумбольдта.
- •12. Проблема соотношения языка и мышления по Гумбольдту.
- •13. Взгляды Гумбольдта на язык как выражение народного духа.
- •14. Предпосылки формирования сравнительно-исторического языкознания.
- •15. Сравнительно-историческое языкознание первой половины 19 века.
- •16. Натурализм в языкознании 19 века. Общелингвистические взгляды Шлейхера.
- •17. Сравнительно-историческое языкознание середины 19 века: Шлейхер.
- •18. Генеалогическая классификация языков Шлейхера и теория волн Шмидта.
- •19. Общелингвистические взгляды младограмматиков.
- •20. Сравнительно-историческое языкознание последней трети 19 века: младограмматики.
- •21. Проблемы семантики в трудах г.Пауля.
- •22. Разработка звуковых законов в сравнительно-историческом языкознании 19 века.
- •23. Разработка проблем типологии языка в языкознании 19 века.
- •24. Ареальная лингвистика (неолингвистика).
- •25. Школа слов и вещей Шухардта.
- •26. Проблема языковых контактов в языкознании 19 – начала 20 веков.
- •27. Психологизм в языкознании 19 века.
- •28. Становления диалектологии в языкознании конца 19 – начала 20 веков.
- •29. Русское языкознание 19 века: Потебня.
- •30. Учение о слове Потебни.
- •31. Русское языкознание конца 19 – начала 20 веков: ф.Фортунатов.
- •32. Учение о форме в трудах Фортунатова.
- •33. Русское языкознание конца 19 – начала 20 веков: Бодуэн де Куртене.
- •34. Казанский лингвистический кружок.
- •35. Соссюр и системно-структурное языкознание.
- •36. Концепция языка как системы знаков Соссюра.
- •37. Де Соссюр. Концепция языка и речи
- •38. Учение о языковом знаке Соссюра.
- •39. Учение о синхронии и диахронии Соссюра.
- •40. Концепция лингвистической значимости Соссюра.
- •41. Основные направления системно-структурного яз-ния 20 в.
- •2. Пражский лингвистический кружок
- •3. Глоссематика (датский структурализм)
- •4. Лондонская школа (школа концептуализма)
- •42. Общелингвистические взгляды представителей Пражского лингвистического кружка.
- •43. Концепция сродства у пражцев.
- •44. Разработка проблем лингвистической характерологии в трудах представителей Пражского лингвистического кружка
- •45. Учение о функциональном варьировании и литературном языке в плк
- •46. Системно-структурное языкознание 20 века: американский дескриптивизм.
- •47. Лингвистические взгляды Блумфилда.
- •48. Методы лингвистических исследований в дескриптивизме.
- •49. Генеративная лингвистика Хомского (7 декабря 1928).
- •50. Американское языкознание. Гипотеза лингв.Относительности Сепира-Уорфа.
- •51. Лондонская лингвистическая школа. 30-40 г.Г.
- •52. Системно-структурное языкознание 20 века: глоссематика Ельмслева.
- •53. Фонололия в языкознании 20 века.
- •54. Проблема произвольности / мотивированности языкового знака
6. Лингвистические знания в эпоху Средневековья.
Средневековье - 476г. (падение Рима) – конец 15в. (открытие Америки).
Выделяют раннее и позднее С. (расцвет). Граница – 10 в.
Раннее Средневековье.
Упадок грамотности. Центр грамотности – монастыри. Основные языки – латынь, немного древнегреч.
Любой текст имел комментарии. В них 2 линии:
- герменевтика (анализ содержания, толкование, интерпретации и понимание текстов)
- экзегетика (выяснение подлинности и условий создания текстов)
Боэций (5-6 вв н.э.) перевел античные тексты с греческого на латынь и откомментил их. Благодаря ему стал известен Аристотель. Автор трудов по теологии, геометрии, музыке, философии. Разработал план образования: обучение ведется на латыни:
- тривиум (начальный уровень: грамматика, логика, риторика)
- квадриум (более продвинутый уровень: + арифметика, геометрия, астрономия, музыка)
Алкуин (8-9 в.н.э.) ученый, поэт, просветитель, советник Карла Великого. Преподавал в Европе на тривиуме и квадриуме. Писал стихи, загадки на латыни. Учебник «Грамматика латинского языка».
Позднее Средневековье.
Центры образованности – универы (Сорбонна, Оксфорд). Преподавание на латыни.
В области грамматики: стали появляться грамматики латинского на европейских языках (один из первых – английский). Появляются описания других языков (связано с распространением христианства). Появление письменности европейских языков. Большую роль стал играть арабский язык. Описан древнееврейский.
В области грамматической теории: грамматика модистов (13-14 вв.). Центры – Парижский универ, Болонья, Прага. Это учение – вершина грамматической мысли Средневековья. Спекулятивная (философская) грамматика – акцент на теорию.
«Модисты» - термин восходит к слову «модус» - некоторые свойства предмета, которые свойственны ему не всегда, а только в некоторых состояниях (так у «страдать» есть глаг, сущ и тд, т.е. модусы). Грамматика модистов – логическое направление грамматики, которое ставило во главе угла семантику – содержательную сторону грамм.категорий. Формальные признаки (оконч, прист, суф) модисты не учитывали. Это размышление о природе языка вообще. Логическим путем из аксиом выводятся правила (дедуктивные метод). В центре – учение о части речи, предложении и словосочетании. Фонетика из грамматики устраняется. Строится универсальная грамматика, основа семиотики (учение о знаке). Эта грамматика оказала воздействие на грамм.Пор-Рояль.
Дискуссия между реалистами и номиналистами.
Речь о природе общих понятий: в какой форме они существуют и существуют ли вообще?
Реалисты утверждали, что общие понятия (универсалии) существуют реально, придуманы НЕ людьми. Крайние реалисты: понятия существовали у Бога, до вещей, до сотворения мира.
Номиналисты утверждали, что общих понятий не существует, только конкретные вещи. Крайние номиналисты: даже в нашем сознании нет общих понятий. Чел не может подумать о цветке вообще, он представит какой-то определенный вид. Общие понятия существуют только в языке (значения слов).
Велись так же дискуссии на темы семантики, проблемы языка и т.д. Обе позиции пытался примирить Пьер Обемяр: общие понятия не предшествуют вещам, но считал, что в нашем сознании формируются общие понятия на основе объективных свойств предметов окр.мира.