Дидактические очерки. Теория образования

<…>Нужно постоянно иметь в виду, что деятельность учителя, направленная ближайшим образом на развитие ума, есть в то же время и воспитательная деятельность, касающаяся опосредованно всей воспитываемой личности…» <…>

<…>Если педагог при образовании ума будет особенно заботиться о сообщении сведений, не давая большого значения пробуждению и укреплению охоты к умственному труду, любви к мышлению, то он потратит свои силы и время почти без всякого результата. <…>

<…> Пробуждая и укрепляя умственную пытливость воспитываемой личности, педагогу одновременно нужно обратить внимание и на образование правильного мировоззрения. <…>

П. Ф. Каптерев. Избранные педагогические сочинения/ Под ред. А. М. Арсеньева. – М.: Педагогика, 1982. – 704 с. - С. 381 - 387

<…> Личность учителя в обстановке обучения занимает первое место, те или другие свойства его будут повышать или понижать воспитательное влияние обучения. Обсуждая влияние учителя при преподавании, можно заметить, что он влияет, прежде всего, своими специальными учительскими свойствами. Он является в школу, чтобы учить, и, следовательно, соприкасается с учащимися, прежде всего, своей умственной стороной. Но учитель будет, конечно, влиять и всеми другими своими свойствами, а не одним умом и знаниями, так как, приходя в школу, он является определенной личностью, цельным человеком и как таковой действует на воспитываемых. <…>

<…>Что будет за учитель, если он и свой предмет знает плохо? Учитель должен знать еще и методику своего предмета. Недостаточно знать известный предмет, но, чтобы его преподавать, нужно знать, как следует его преподавать»

<…> метод есть результат личного творчества учителя. <…>

<…>Учитель учит не детей вообще, а определенных, известных, степень развития которых и весь душевный склад имеют свои особенности. <…>

<…>Учителя сами должны постоянно учиться, учиться и учиться – это самый высший завет, какой только может дать им дидакт, в выполнении его их главная сила. <…>

<…> без творческого самостоятельного мышления деятельность учителя легко может оказаться маловлиятельной и малоплодной. <…>

<…> Истинно хороший учитель не может быть рабом ни программ, ни методик, он всегда должен оставаться свободным и самостоятельным деятелем. <…>

<…> Уча, учитель должен учиться и сам, школа, в которой он учительствует, должна быть школой для обучения его самого, его уроки ученикам должны быть уроками для него самого. <…>

<…> Учитель, покончивший труды над своим развитием, и его ученики – это совершенно различные люди, стоящие на совершенно различных дорогах, с совершенно различными взглядами и намерениями: одни развиваются и учатся, направляют к этому все свои усилия, видят в этом главный интерес своей настоящей жизни; другой окончил развитие, перестал учиться, в постоянном усовершенствовании видит не основной процесс и задачу жизни, а только одну ступень жизни, через которую чем скорее пройти, тем лучше. <…>

<…> Школьный же учитель, воображающий себя полнейшим мудрецом, которому незачем учиться, … не занимает никакой ступени на лестнице развития, он чужд образовательной работе. <…>

<…> Манера учителя держать себя, какие-либо своеобразные движения, им совершаемые, характер речи, любимые выражения, умение читать отрывки из произведений авторов хорошо или дурно, вообще отчетливость и ясность выговора, свобода и связность речи, наконец, даже костюм и внешность лица преподающего, его аккуратность, опрятность в этом отношении или неряшливость – все это при долговременном обращении с учащимися малого возраста отразится на них. <…>

<…> Многие наши внешние недостатки и дурные привычки, на которые мы обращаем внимание в зрелом возрасте и с которыми пытаемся бороться, имеют начало в нашей школьной жизни и вызваны неблагоприятными влияниями учительского персонала. <…>

<…> Отсутствие беспристрастия и полной справедливости в отношениях к учащимся подорвет нравственный авторитет учителя и будет препятствовать успешности обучения. <…>

<…> Он [учитель] не может мерить успехи всех одним аршином, каждый учится по мере своих сил и способностей, отпущенных уме природой. <…>

<…> Другое нравственное свойство учителя, непосредственно влияющее на учеников, есть серьезное, добросовестное отношение его к своим обязанностям или небрежное, халатное. <…>

<…> Обязанности учеников и учителя соприкасаются друг с другом, они на виду, и та и другая сторона имеет полную возможность наблюдать друг за другом, за отношением к делу, за исполнением своих обязанностей. Разница только в том, что учитель имеет право и возможность побуждать учащихся к выполнению своих обязанностей, а учащееся такого права не имеют. Но они тем не менее всегда прекрасно знают, насколько хорошо или дурно исполняются учителем его обязанности. <…>

<…> учителя – великие мастера требовать всего от учащихся и весьма нерасположены к пунктуальному исполнению своих обязанностей сами. <…>

<…> Учителю необходимо владеть выдержкой и настойчивостью в осуществлении своих требований и в проведении своих взглядов. Так как ему принадлежит руководящая роль в ведении занятий учащихся, то он должен выработать систему занятий и осуществлять её, он должен приучать учеников к постоянному труду, к напряжению сил, он должен развивать в них энергию в борьбе с препятствиями. <…>

<…> учитель должен представлять собой личность достаточно устойчивую, энергичную и с характером, иначе колебания, отступления от своих же принципов будут неизбежны. <…>

<…> Учитель есть блюститель и представитель школьных прав, школьных порядков и дисциплины. Если в нем нет силы воли, нет стойкости в поддержке школьного порядка, то правильность школьной жизни нарушится, и вся школа может потерпеть крушение. <…>

<…> Один недостаток характера и силы воли может парализовать всю благотворную деятельность учителя: к чему послужат все его знания, всё его преподавательское искусство и прочие прекрасные качества, если он не может побудить учащихся слушать себя, водворить порядок, если он сам чувствует, что все его убеждения не ведут ни к чему и порядка ему не добиться? <…>

<…>Если деятельность человека должна пройти среди детей и юношей и на непосредственную пользу детей и юношей, то далеко не безразлично, как относится учитель к тем людям, среди которых и для которых должна совершаться его деятельность. <…>

<…> Любовь к детям и юношеству нужно отличать от любви к учительской профессии: можно очень любить детей, глубоко симпатизировать юношеству и в то же время быть не расположенным к учительской деятельности; можно, наоборот, ничего не иметь собственно против учительской деятельности, предпочитать ее даже другим, но не питать ни малейшего расположения ни к детям, ни к юношеству. <…>

<…> влияние нравственной личности преподавателя не может изгладиться, уничтожиться никогда, какое бы обучение мы ни взяли, низшее, среднее или высшее. <…>

П. Ф. Каптерев. Избранные педагогические сочинения/ Под ред. А. М. Арсеньева. – М.: Педагогика, 1982. – 704 с. – С.600 – 608