- •Теорія твору, його сприймання і розуміння
- •Формальна та смислова організація твору.
- •Властивості і структура твору.
- •Архітектоніка та композиція твору.
- •Особливості творення, функціонування та сприйняття творів у семіосфері як комунікативному просторі (концепція ю. Лотмана).
- •Матеріал наукової, художньої, публіцистичної творчості.
- •Образ, наукове поняття, концепт (ідеологема) як результат і форма відображення дійсності в творі.
- •Автор у структурі твору та творчій діяльності.
- •Форми присутності автора у творі. Образ автора.
- •Герой як предмет бачення у творі.
- •Автобіографізм як особливий спосіб моделювання героя.
- •Читач у структурі твору та творчій діяльності.
- •Герменевтика як теорія розуміння твору.
- •Природа розуміння.
- •15. Пояснення і розуміння як операції інтерпретації твору (за п. Рікером).
- •Рецептивна естетика як наука про читача та читання.
- •Умови і фактори адекватного сприймання і розуміння твору.
Матеріал наукової, художньої, публіцистичної творчості.
3 типа творчества различаются по уровню материала: научные, публицистические и художественные.
Художественное творчество – материалом может быть все без каких-либо ограничений, а также любые аспекты языка.
Научное творчество – имеет фрагмент объективной действительности, на котором сосредотачивает внимание конкретная наука. Пользуется не всем языком. Важно использование понятийно-терминологического аппарата этой науки.
Публицистическое творчество – может использоваться не все. Сосредоточение внимания на социальном мире. Язык – идеологемы, слова, словосочетания, которые имеют четко выраженный социально-идеологический ореол.
Произведения делятся на:
-ориентированное на прямую связь с реальностью (фактуальные);
-фикциональные (непрямая связь); - художественные.
Художественные произведения содержат в себе квази-высказывания. Художественные произведения создают условный мир с собственными законами, но в нем представлено представление автора о мире и месте человека в нем. Научные и публицистические произведения не допускают опоры на вымыслы, домыслы и неправду, они также проверяются.
Если фактические произведения не демонстрируют прямую связь с реальностью, они некачественные. Художественное творчество создает собственный мир, который является прекрасным фактом своего существования; многозначность понимания. Использует образ как тип знака, который повествует нам о мире внутри произведения. Художественный образ многозначен; справляет эстетическое впечатление.
Эпос, лирика, драма.
Научное творчество преследует цель отвечать на актуальные вопросы науки, поясняет что-нибудь в объекте. Научная картина мира. Формируется проблема и находится ответ.
- фундаментальный характер – развивают науку;
- прикладной характер – обобщают опыт науки, и дают возможность воспитывать науку нового поколения, или обеспечивают научные исследования.
Фундаментальные научные произведения:
- эмпирические – описывают объемы науки;
- теоретические – формируют представление о законах, которым поддается объект науки. Например, монография, научная статья, учебники, диссертация (подтверждение квалификации), реферат.
Используются научные понятия и термины. Претендует на однозначность. Научный язык упрощает научный объект.
Публицистика – тип произведения, который оценивает и осмысляет социальную жизнь, выявляет закономерности. Претендует на прямую связь с действительностью. Поясняет явления социальной жизни. Нет вымысла, неоднозначно. Формирует общественное сознание. Использует и образность; и научные понятия; концепты и идеологемы.
Публицист может быть над социумом, и тогда оценки и впечатления будут более рациональными; может быть рядом и очень пристрастным; под социумом – говорят герои.
Образ, наукове поняття, концепт (ідеологема) як результат і форма відображення дійсності в творі.
Загальноприйнятим є визначання образу, яке дав в свій час Л. Тимофєєв: „ Образ – це конкретна і водночас узагальнена картина людського життя, що створена за допомогою вимислу і має естетичне значення”. Дане визначення як таке, що відображає естетичну суть образу Л. Тимофєєв протиставляє широковживаному, але термінологічно не конкретизованому визначенню образу, як узагальненого відображення дійсності у формі одиничного, індивідуального. В основі образу, як специфічної форми відображення дійсності лежить первинний, або так званий чуттєвий образ (конкретна чуттєва данність предмета відображення, коли реальність постає такою якою ми її бачемо чи могли б побачити, сприймаючи безпосередньо. Група вторинних значень поняття образ з`являється у зв`язку з необхідністю позначення внутрішньої специфіки кінцевого результату форм образного мислення. стосовно літ-худ твору образами називають як окремі словесні уявлення так звані „мікро образи”, чи словесні образи, під якими найчастіше розуміють тропи та різноманітні синтаксичні фігури, так і більш значні смислові одиниці твору або його макро борази, до яких відносять зображених у творі людей, твари,і тд.
