Тема «Движения»

Это была одна из приоритетных тем Большой выставки в Мюнхене. Ее представляют полотна Элька Эбера, учившегося в Мюнхенской акаде- мии у Ф.Штука в 1910-е годы, примкнувшего к штурмовикам и ставшего одним из первых штатных иллюстраторов «Фёлькишер Беобахтер» в 1920- е годы. Он был своеобразным поэтом-романтиком темы СА /его самые из- вестные картины – «Идет СА!» и «Призыв 23 февраля 1933», обе до 1937г./.

Еще одним востребованным партийным художником стал Ганс Мёльнир /он же Ганс Швайцер, 1901-1980/, вступивший в НСДАП в 1926г. и работавший как политический карикатурист и плакатист для ве- дущих национал-социалистических газет и журналов: «Фёлькишер Бео- бахтер», «Дер Ангриф», «Берлинер Арбайтерцайтунг» и др. В 1935г. его заслуги признал Гитлер, и началась быстрая карьера Мёльнира. Ему дове- рили проектирование национал-социалистических эмблем и символов, ор- денов, знамен, денежных знаков и т.д. Он снискал огромную популярность в Германии как поставщик антисемитских рисунков, иллюстратор литера- турных публикаций Геббельса и яростный критик социалистического ре- жима в Советском Союзе. В книге Х.Дибоу «Художник в борьбе за Третий Рейх» /1934г./ писал: «Карандаш выхватывает черты лиц на бумаге – лиц схематических, трезвых, нордических. Таких нам еще не приходилось ви- деть… Немецкий боец, окруженный красной смертью, воскресает как при- зрак, кровь сочится из-под бинта на голове, зубы почти выпрыгивают сквозь стиснутые челюсти. Железная решимость и всепобеждающая воля буквально вливаются с газетного листа в глаза и лбы его единомышленни- ков по борьбе. Каждый видит в нем самого себя – это я, я должен стать та- ким! Мёльнир знает – какие мы, Мёльнир наш!».

Тема Движения обрела полновесную реализацию в агитационном искусстве начала 30-х годов – в поэзии, фильмах, музыке, в журнальной графике и политическом плакате. Из живописцев на нее своевременно от- кликнулись немногие – Э.Эбер и Ф.Штегер – самые заметные из них. По- сле 1937г. художникам лишь изредка позволялось обращение к этой теме, как заслуживающей представления на выставках в Мюнхене, в Доме Немецкого искусства. Причиной этого было то, что после убийства Эрнста Рема тема Движения контролировалась в искусстве Рейха. Тем неожидан- ней выглядело появление на выставке «Героическое искусство» в Мюн- хене в 1936г. полиптиха «Алтарь героев» Вильгельма Заутера /р.1896/. Здесь присутствовало редкостное ощущение неподдельного трагизма. Изображение семнадцати предельно уставших, искалеченных и умерших воинов выдержано в тональности реквиема и не содержит ни грана ложно- го пафоса. Заутер, как и Айххорст, участвовал в Первой мировой войне и использовал, в качестве натурщиков, скорее всего, бывших фронтовиков. Реквием Заутера очевидно адресован одновременно жертвам Первой ми- ровой войны и «ночи длинных ножей». – В полиптихе изображены пятеро живых штурмовиков и шесть мертвых солдат. В любом случае полотно

«Алтарь героев» заключал в себе нечто оппозиционное.

Повторная легализация темы штурмовых отрядов состоялась в нача- ле 1940-х годов в полотнах 78-летнего Пауля Херрмана «Знамя», «Вы всё же победили», «Празднование девятого ноября перед Залом Славы» /все картины созданы в 1940/41 годах. Символ «барабанщика стал устойчивым стереотипом в живописи и графике /художники Фриц Фрёлих, Вильгельм Петерсен, Ганс Фай и др./.