13. Основні етапи розвитку бібліотекознавства.

У своєму розвитку бібліотекознавство підрозділяється на два основних етапи:

1. Донауковий (із середини II тисячоріччя до н.е. до кінця XVIII ст.), позначений визначенням «бібліотекознавча думка»

2. Науковий (з початку XIX ст. дотепер), певний як становлення й розвиток бібліотекознавства як науки й навчальної дисципліни.

На думку Н.С. Карташова й В.В. Скворцова історія бібліотекознавства підрозділяється на два етапи:

1. Передісторія бібліотекознавства:

   • Бібліотекознавча думка стародавності

   • Бібліотекознавча думка середньовіччя

2. Становлення й розвиток бібліотекознавства як науки й навчальної дисципліни:

   • Період єдиного світового буржуазного бібліотекознавства (XIX ст.)

   • Період біфуркації — поділу бібліотекознавства на соціалістичне й буржуазне (XX ст.)

   • Період дебіфуркації — прогнозований період розвитку бібліотекознавства як єдиної науки на методологічній основі загальнолюдських цінностей (XXI ст.).

14. Передісторія бібліотекознавчої думки.

Під бібліотекознавчої думки розуміються самі початкові, самі елементарні ідеї і уявлення про бібліотеки і бібліотечну справу, які ще не придбали рівня власне наукового знання, що не утворили дисциплінарну систему, представляючи собою лише емпіричне сприйняття бібліотечної справи свідомістю людини. Це буденне, а не строго наукове знання про бібліотеки і бібліотечну справу. Зв'язок бібліотекознавчої думки і бібліотекознавства криється у тому, що перша послужила відправною точкою виникнення, становлення і розвинули останнього як наукової та навчальної дисципліни.

Хронологічно бібліотековедческая думку більш ніж на два тисячоліття випереджає бібліотекознавство, є його передісторією.

Для виникнення бібліотекознавчої думки повинен був існувати цілий комплекс об'єктивних причин і умов. Безпосередньо вона пов'язана з виникненням перших бібліотек приблизно в середині II тисячоліття до н.е.

У міру збільшення числа найдавніших бібліотек відбувалося поступове накопичення даних про їх діяльність, а потім виникла об'єктивна потреба в осмисленні наявних відомостей, їх аналізі, узагальненні, виявленні найкращих способів організації роботи бібліотек і т.д. Ці функції спочатку і взяла на себе бібліотековедческая думку.

Вже в бібліотекознавчої думки старовини простежуються самі початкові, самі елементарні уявлення про те, що нині називається бібліотекою, організацією, зберіганням, описом, каталогізацією бібліотечних фондів.

Середньовіччя наклало незгладимий відбиток на бібліотековедческая думку. Майже монопольне становище церкви в галузі бібліотечної справи зумовило його релігійну спрямованість. Бібліотеки розглядалися в якості осередків поширення клерикальної культури, і цей підхід предопвизначав зміст і форми їх роботи. Основна увага приділялася збереженню і заощадження книжкових багатств, їх обліку, розстановці, опису, каталогізації, а не використання. Широке поширення отримали заборони на читання "єретичної" літератури, складання списків заборонених, "Відречених", "ложнонапісанних" та інших книг, що характеризувалися інакомисленням.

У цей час бібліотековедческая думка знаходила відображення в різних церковних інструкціях, настановах, пам'ятках книгозберігачам. Після винаходу друкарства з'явилися перші друковані праці та керівництва з бібліотечної справи: "Рада, як влаштувати бібліотеку "(1627) Г. Нодо (1600-1653) та ін Характерною рисою середньовічної бібліотекознавчої мислячи було розуміння бібліотеки як зібрання книг, доступного лише вузькому колу. Цю особливість О.С. Чубар'ян образно обозначив як "кнігохранілшцний ухил". У період Великої французької революції (1789-1794) наметился вельми помітний зсув у розвитку бібліотекознавчої думки. Так, радикально змінилося саме уявлення про бібліотеки. Вона починає розглядатися як "школа для громадан ", покликана відігравати важливу роль в організації шкільного, позашкільної освіти та безперервної самоосвіти. У первісному вигляді зароджуються ідеї суспільної библиотеки, спеціальної бібліотеки, мережі бібліотек, широко доступною народу, і т.п. Революція з'явилася апофеозом розвитку всієї передшествующей бібліотекознавчої думки, особливо в плані її демократизації.

Початок розвитку бібліотекознавчої думки в Росії відносится до XI-XIII ст.. З причин, пов'язаних з монголо-татарським ярмом і іншими історичними факторами, стан бібліотечної справи країни століттями було приречене відставати від багатьох європейських держав. Це позначалося і на рівні, і на змісті бібліотекознавчої думки. За багатьма направлінням вона тривалий час була змушена слідувати зарубіжним зразкам.

Разом з тим Росія, як показують дослідження, внесла певний внесок у розвиток світової бібліотекознавчої думки. Так, ще на зорі російської державності кнігоохранітельная функція бібліотек не розглядалася як їх основна, переважна функція, що було деяким кроком вперед в порівнянні з зарубіжжям. Досить рано склалося і більш широке розуміння суспільної ролі бібліотеки, которої незводилося тільки до служіння Богу, до організації церковних служб, а передбачало й інші функції, в тому числі ділового характеру.

Активно бібліотековедческая думка в Росії розвивається в XYIII в. Її характерними особливостями є увага до проблемам призначення і ролі бібліотек у розвитку науки і просвещенія, тенденція до їх демократизації, постановка задачі організації світського читання та ін Важливий внесок у розвиток бібліотекознавчої думки внесли М.В. Ломоносов (1711-1765), В.Н. Татищев (1686-1750), А.І. Богаднов (1696-1766) та ін У 1779 виходить перша російською мовою книга про бібліотечну справі "Досвід про бібліотеку та кабінеті рідкостей і історії натуральної Санкт-Петербурзької імп. Академії наук "І.Г. БАКМ- стера (р. нар. неіз.-1788).

До кінця XYIII-початку XIX в. у світі вже склалися основні передумови для виникнення бібліотекознавства як науки: накопичилася досить багата империческая база, оформилися деякі важливі ідеї, які могли бути покладені в основу нової науки.