- •Вопрос №1: Определение философии.
- •Вопрос №2: Свойства небытия (могущество и совершенство).
- •Вопрос №3: Свойства бытия (пространство и время).
- •Вопрос №4: Способности сознания (интуиция, рассудок, инстинкт, шестое чувство).
- •Вопрос №5: Мистическая картина мира.
- •Вопрос №6: Метафизическая картина мира.
- •Вопрос №7: Диалектическая картина мира.
- •Вопрос №8: Мифологическая картина мира.
- •Вопрос №9: Теоцентрическая концепция происхождения человека.
- •Вопрос №10: Космоцентрическая концепция происхождения человека.
- •Вопрос №11: Естественно-научная концепция происхождения человека.
- •Вопрос №12: Натуралистическая концепция происхождения человека.
- •Вопрос №13: Иррационализм.
- •Вопрос №14: Рационализм.
- •Вопрос №15: Эмпиризм.
- •Вопрос №16: Сенсуализм.
- •Вопрос №17: Происхождение морали и нравственности
- •Вопрос №18: Типы отношений между моралью и нравственностью.
- •Вопрос №19: 4 типа счастья.
- •Вопрос №20: Что такое совершенство.
- •Вопрос №21: Что такое свобода и какие типы свободы бывают.
- •Вопрос №22: Что такое добро.
Вопрос №1: Определение философии.
Философия (любовь к мудрости) — это высшая форма рационального мышления, дающая человеку целостное представление о мире, своём месте в нём и цели своего существования. Это происходит путём объединения всех видов познания, обнаруживающих принципы, законы и закономерности в развитии реальности.
Так же философия — это кратчайший путь человека к счастью (Родзинский Д.Л.)
Объектом философского познания выступает объективная реальность в границах которой протекает человечекая жизнь. Реальность — это всё то, что протекает в явном и неявном виде, поэтому часто именуется бытиём.
Предметом филосовского рассмотрения выступают знания о принципах, законах, закономерностях умопостигаемой реальности, рождающей «внутреннюю» мудрость, которая обнаруживается в отношении человека к себе.
Вопрос №2: Свойства небытия (могущество и совершенство).
Впервые взаимоотношения бытия с Небытием были затронуты Древневосточной культурой, которая в многочисленных традициях отдавала предпочтение и первенство Небытию, не нуждающемуся, в отличие от бытия, в источнике своего возникновения и условиях существования.
По количеству Небытие едино, а по качеству – абсолютное Благо. Это единое благо Небытия не принадлежит бытию, так как существует раннее его как по «времени» так и по смыслу.
Определение Небытию могут дать такие свойства, как бесформенность, пустота, бесконечность, чистота, покой, простота.
Фундаментальные свойства Небытия:
Содержание. Пустота – это содержание Небытия, так как оно бессодержательно.
Форма. Простота – это форма Небытия, так как всё, что имеет хоть какую-нибудь форму, уже сложно
Состояние. Покой – это состояние Небытия, так как, поскольку оно является пустым и простым, в нём нечему двигаться
Размер. Бесконечность – это размер Небытия, так как оно ничем не может быть ограничено.
Небытие – это ничто из того, что могло бы принадлежать бытию, ибо ни пустота, ни простота, ни покой, ни бесконечность бытию не свойственна.
По содержанию Небытие – пустота. А пустота не имеет оппонентов, которые могли бы противопоставить себя ей. Поэтому пустота Небытия абсолютно могущественна, потому что внутри себя не встречает сопротивления. А там, где нет конкуренции, нет и борьбы за право считаться сильнейшим.
По форме Небытие – простота. Простота совершеннее любой сложности, так как она никогда не даёт сбоев, осечек, не подвержена изъяну и порче, в то время как любая сложность, обречена на поломку, на выход из строя. Более того, всякая сложность, развиваясь и, достигая предела своей непростоты, приходит к самоуничтожению.
По состоянию Небытие пребывает в покое. Покой Небытия противостоит движению бытия. Небытие, находящееся в состоянии покоя, выступает целью для бытия, пребывающего в движении. В результате Небытие более могущественно и совершенно, чем любое бытие, по своему состоянию.
По размерам Небытие бесконечно. А если две или более системы одинаковы по содержанию, форме и состоянию, то более могущественной среди них будет та, которая имеет большие размеры. Так как Небытие бесконечно и не имеет границ, то оно могущественнее любой иной системы, имеющей свои границы.
ВЫВОД: Небытие могущественнее любого бытия, так как бытие подчиняется Небытию по содержанию, форме, состоянию и размерам.
