26. Открытый кризис в психологии начала XX века и его анализ л.С. Выготским.

Выготский в своей статье описывал кризис, в котором находилась психология, его причины и движущие силы, проблемы методологии и системы научного знания. Работа Выготского состоит из 16 параграфов, рассмотрим обзорно главные мысли каждого из них.

1. Рассматривается проблема общей психологии. Необходимость в руководстве некоторых дисциплин, в согласовании разнородных данных, в осмыслении результатов способствует рождению общей науки. Перед общей психологией стоит задача главенствовать, объединять и вырабатывать основные понятия, принципы и методы, а так же систематизировать данные из других областей. Вектор движения направлен от патологии к норме, от простого к сложному, от животного к человеку.

2. Рассматриваются проблемы социальной и индивидуальной психологии. Проводится грань между центральной и теоретической психологией. Различные дисциплины выступали в роли общей психологии из-за сильной необходимости в ней. Выделяются характерные черты общей и специальной науки. Предмет изучения общей дисциплины, то, что присуще всем объектам. Предмет специальной науки – свойства отдельных групп и экземпляров.

3. Выделяются причины развития науки: социально-культурная подпочва эпохи, общие условия и законы научного познания, требования объективной действительности. Описывается путь новой информации в науке: важное открытие в любой области, выходящее за пределы этой науки, стремиться стать объяснительным принципом всех явлений этой науки и вывести саму науку за её пределы. Новые идеи распространяются в соседние области, постепенно эта информация начинает разрастаться и отличаться от первоначальной. И данное открытие расширяется до мировоззрения и начинает переживать состояние борьбы и отрицания. Различение двух фаз в развитии всякой общей науки: первая, где преобладает тенденция к обобщению, то есть важным считается найти то общее, что объединит разрозненные объекты науки, при этом общая наука будет отличаться от специальной только количественно – массивом накопленных фактов. Здесь располагались направления психологии. Вторая фаза представляет собой различные частные открытия, которые пытались что-то объяснить, то есть преобладает тенденция к объяснению. Эта фаза подразумевает под собой то, что влечет уже качественные изменения, где наука отличается от отдельных дисциплин по своему строению. Это этап объяснения, в котором выделяется тенденция к выделению основной мысли, претендующую на главенство. Вторая фаза отличается от первой тем, что она позволяет вывести науку несколько дальше, создать её философию и правильно осмыслить определенную область знаний, осмыслить методы науки и те понятия, которыми она пользуется.

4. Особенности развития идей и мировоззрения определяется факторами, детерминирующими историю. Это рассматривается на примере различных направлений психологии. Например, психоанализ появляется из частных открытий в области неврозов, переносится на психопатологию обыденной жизни, детскую психологию, учение о неврозах. Эту идею также начинают применять в психологии искусства, в этнопсихологии и таким образом психоанализ выходит за рамки и становится мировоззрением. Похожие пути с своем развитии проходят гештальт психология, идея условного рефлекса, персонализм и др.

5. Речь идет о наличии в естественно научном понятии абстракции и конкретно-реальной действительности. Первичная абстракция уже заложена в сыром факте и представляет собой физическое тело, движение, вещество и т.д. Далее рассматривается взаимосвязь понятия и факта. В основе каждого научного понятия лежит факт и в основе каждого научного факта лежит понятие. В частной науке понятие используется как орудие познания фактов. Но используя эти орудия, мы одновременно их проверяем, исправляет, отбрасыванием неверные и создаем новые. Затем автор опять возвращается к проблеме общей науки, определяет её как науку, которая получает материал от частных наук и производит дальнейшую обработку и обобщение материала.

6. Предположим, что мы будем иметь несколько центров, в случае спора нескольких дисциплин за центральное место. Этим новым центрам будут соответствовать различные окружности, и каждый центр будет являться точкой на периферии прежней окружности. В результате получается несколько взаимно пересекающихся окружностей. Новое расположение определенной окружности – область знания, которая будет охватываться определенной общей наукой, в зависимости от центра.

7. Рассматриваются способы ассимиляции одной научной школой продуктов другой области. Выготский негативно относится к прямому перенесению законов, фактов и теорий. Сравнивает это с договором двух стран, они не теряют самостоятельности и действуют сообща, исходя из общих интересов. Этот способ применяется обычно, чтобы свести марксизм и фрейдизм, что является абсурдом, по мнению Выготского. Выделяются ошибки такого способа: смешение метода наук, сведение разнородного состава научной системы в одну плоскость.

8. Автор считает, что положения и конструкции широко развитых, обоснованных наук, таких как физиология, анатомия, история, разработаны методологически точнее, чем положения психологии. Однако если привносить материал в психологию из других наук, он окажется чужеродным. Поэтому психологии необходимо выйти за пределы своего непосредственного опыта. Проблема психологии заключается в ограниченности непосредственного опыта. Слепое перенесение биогенетического принципа, эксперимента, математических методов создает в психологи только видимость научности, которое скрывает бессилие перед изучаемыми фактами.

9. Выготский отмечает, что психология не имеет своего языка, своих терминов. Существуют лишь слова обиходного языка, относящиеся к практической жизни; слова философского языка; слова, заимствованные из естественных наук. Согласно Выготскому смутное состояние языка и отражает смутное состояние психологии. Однако существовали различные мнения по этому поводу. Челпанов считает терминологию игрой слов, не видит в ней необходимости, так как не считает, что психологии нужны какие-либо реформы. Павлов придавал этому другое значение и был недоволен употреблением психологических терминов в лаборатории. Психологи в этом вопросе распадаются на две группы: те, кто смешивает старые и новые слова, и те, кто стараются прийти к единому языку, создавая свой собственный.

10. В настоящее время наука переживает кризис. Существуют различные типы толкования кризиса: Некоторые психологи отрицают наличие кризиса, другие оценивают его субъективно. Кризис благотворен, так как в нем скрывается рост науки, её обогащение и сила. Смыслом кризиса автор считает существование многих школ, которые стремятся создать одну психологию путем выделения общей психологии. Выготский считает недоразумением , что психология будет идти по пути в след за биологией, а потом и вовсе к ней примкнет.

11. Автор считает, что эмпирической психологи нет, а попытка её создать привела к поражению самой этой идеи. Многие авторы негативно окрашивают определение термина «эмпирическая психология», («психология без души», Ланге). Существует 2 психологии: материалистическая и спиритуалистическая, а все остальное является различие во взглядах, школах, гипотезах.

12. Выделяется два метода анализа: аналитический и феноменологический. Аналитический направлен на познание реальностей, изучает факты, особый случай опытного знания, приводит в новым относительным фактическим обобщениям, является методом реальных, естественных наук.

Феноменологический метод изучает достоверные и общеобязательные истины, приводит к познанию идеи, сущности. Его предметом может быть чистая фантазия, является методом математических наук.

Аналитический метод	Феноменологический метод
направлен на познание реальностей и стремится к той же цели, что и индукция	вовсе не предполагает бытия той сущности, на которую он направлен; его предметом может быть чистая фантазия, которая вовсе не содержит бытия
изучает факты и приводит к знанию, имеющему достоверность факта	добывает истины аподиктические, абсолютно достоверные и общеобязательные
это есть особый случай опытного познания, т.е. фактического познания, по Юму	априорен, он не есть вид опыта или фактического познания
приводит к новым относительным фактическим обобщениям, имеющим границы, степени приложимости, ограничения и даже исключения	приводит к познанию не общего, но идеи – сущности.
это метод реальных, естественных наук	априорный; это метод наук математических и чистой науки о духе

13. Рассматриваются причины кризиса и его движущие силы, лежащие внутри науки. В настоящее время ведущая роль развития науки принадлежит прикладной психологии. Существует необходимость перестроить принципы, чтобы они выдержали испытание практикой. Практика выдвигает постановку задач и является критерием истины. Практика перестраивает всю методологию науки. Причина кризиса не только привела к его созданию, но и продолжает определять его течение. Причина лежит в развитие прикладной психологии, которая привела к перестройке всю методологию науки на основе принципа практики.

14. Принципиально чистых систем есть три: гештальттеория, персонализм и марксистская Ψ. Объединяет все три школы общее утверждение, что Ψ как наука невозможна ни на основе эмпирической Ψ, ни на основе бихевиоризма и что есть третий путь, стоящий над обоими этими путями и позволяющий осуществить научную Ψ, не отказываясь ни от одного из двух подходов, но объединив их в одно целое (идеализм и материализм).

Гештальттеория. Формула всей гештальттеории сводится к следующему: то, что происходит в части какого-нибудь целого, определяется внутренними законами структуры этого целого. Принцип изучения одинаков для психического, органического и неорганического – это значит, что Ψ вводится в контекст естественных наук, что психологическое исследование возможно в физических принципах. Связь психического и физического.

Персонализм (Штерн). Желая избежать обоих путей и встать на третий, он фактически становится тоже на один из двух – путь идеалистической Ψ. Психическое и физическое проходят одинаковые ступени развития – это разделение есть вторичный факт, оно возникает из того, что личность может являться себе и другим; основной факт – существование психофизически нейтральной личности и ее психофизически нейтральных актов. Организм и даже неорганические системы суть тоже психофизические нейтральные личности; растения, Солнечная система и человек должны пониматься принципиально одинаково, но путем распространения на непсихический мир телеологического принципа. Перед нами телеологическая Ψ.

Марксистская Ψ. Она не имеет еще своей методологии и пытается найти ее в готовом виде в случайных психологических высказываниях основоположников марксизма (Выготский критикует). Разнородность, отрывочность материала, вырывание из контекста и т.п.

Для Ψ как знания есть два пути:

путь науки, тогда она должна уметь объяснять,

или знания об обрывочных видениях, тогда она невозможна как наука

Кризис тяготеет к созданию методологии, борьба идет за общую психологию.

Обе тенденции – философии и частной науки – одинаково ведут к методологии, к общей науке. Вот эта идея масштаба, идея общей науки чужда до сих пор «марксистской Ψ», и в этом ее слабое место.

15. Кризис тяготеет к созданию методологии, борьба идет за общую психологию.

Обе тенденции – философии и частной науки – одинаково ведут к методологии, к общей науке. Вот эта идея масштаба, идея общей науки чужда до сих пор «марксистской Ψ», и в этом ее слабое место.

Анализ кризиса и структуры Ψ непреложно свидетельствует о том, что никакая философская система не может овладеть психологией как наукой непосредственно без помощи методологии, т.е. без создания общей науки.

16. Блонский употребляет термин «научная Ψ». И он вполне прав. Термин удовлетворил бы Выготского, если бы он был нужен. Но ведь Ψ только и может быть научной. Выготский предлагает принять имя – просто психология.