24. Первые программы психологии как самостоятельной науки (в. Вундт, ф. Брентано, и.М. Сеченов, у. Джемс).

Следует отличать реальную жизнь науки и её отражение в теоретических программах. К 70-м годам возникла потребность определения статуса психологии как самостоятельной науки. Разные программы по-разному определяли её предмет, методы и задачи.

Вильгельм Вундт пришел из физиологии. «Основы физиологической психологии». В Лейпциге организовал психологический институт, где изучал (от физиологов) ощущения, ассоциации, психофизику, использовал приборы и эксперименты. К нему стекались молодые ученые, возвращаюсь создавали сходные лаборатории: т.е. оттуда выходило первое поколение психологов-экспериментаторов.

Уникальным предметом психологии считался «непосредственный опыт»; метод – интроспекция – наблюдение субъекта за процессами в совеем сознании, причем это требовало длительной подготовки. Требовалось отделить восприятие как психический процесс от реального объекта, данного во внешнем опыте. Добраться до первичной «ткани» сознания, которая свита из сенсорных «чувственных» нитей.

Но программа могла объяснить не все. Если ощущения объяснялись в пределах принятых стандартов (эффект воздействия стимула на телесный орган); то волевые акты объяснить было сложно. Она (воля) принималась как «конечная причина процессов (а не источник) сознания и первичная духовна сила. (То есть Вундт был сторонником волюнтаризма – философии, считавшей волю высшим принципом бытия.

Сложно было объяснить и мышление (Кюльпе в своей Вюрцбургской школе пытался изучать то, что происходит в сознании во время решения задач).

Вундту пришлось признать, что умственные действия не подвластны эксперименту и должны изучаться по памятникам культуры. «Психология народов».

Программа новой психологии Франца Брентано «Психология с эмпирической точки зрения» подразумевала в качестве предмета психологии сознание, природа которого представляла собой акты, психические действия (а не его содержание – ощущения и пр.). Благодаря этим психическим действия появляется содержание. Т.е. не цвет как образ предмета, а акт видения цвета. Изучение актов, интенций на какой-либо объект. Брентано стал источником (его концепция) некоторых западных направлений психологии: развилось понятие о психической функции как особой деятельности сознания, которое считалось активным и предметным (и не сводилось ни к элементам ни к процессам)

Сеченов написал трактат «Психологические этюды» куда вошли и «рефлексы головного мозга». Он считал, что окончательным фактом (смеется ли человек от чего-то, плачет, дрожит..) является мышечное движение.

Его неправильно трактовали, как отрицающего душу и признающего только рефлексы.

Смысл же был в том, что Сеченов указывал на сходство в строении психического и рефлекторного актов. Психологию называл сестрой физиологии.

Понятие рефлекса( по классической схеме – импульсом его запускающим был физический стимул раздражитель-стимул возбуждающий нервные волокна) было преобразовано. Раздражитель-сигнал: во-первых, обращен к организму, который его воспринимает; и к внешней среде, свойства которой он различает. Он информирует организм о ситуации, к которой должны приладиться рабочие органы (мышцы), обладающие чувствительностью. В них (мышцы) встроены сенсорные приборы передающие в мозг сигнал о достигнутом результате, и побуждают корректировать поведение. (обратная связь)

Так, на смену рефлекторной дуге пришло рефлекторное кольцо. Если оно не замкнуто – будут проблемы (пример: атактики – нет чувствительности пола – сигналы о почве от мышц не поступают обратно в мозг – трудно ходить).

То есть происходит саморегуляция организма посредством сигналов – это физиологическое основание схемы психической деятельности.

Открытие центрального торможения, до чего считалось что в мозгу только один процесс-возбуждение. Сеченов экспериментально обнаружил способность головного мозга задерживать рефлексы. Он это истолковал как механизм психических функций – волю и мышление. Волевой человек может подавлять влечения, противостоять влияниям.

Мышца стала органом движения и познания. Внешнее выражение действий задерживается механизмом торможения – они из внешних преобразуются во внутренние (позже – интериоризация).

Предмет психологии Сеченов считал «наука о происхождении психической деятельности» - т.е каким образом совершаются различные деятельности (восприятие, мышление, память..)

Благодаря Сеченову стали изучать не только процессы сознания, но и цикл взаимодействия организма с миром, а также внешние телесные действия.

Этому всему структурализму – изучающему строительный «материал» непосредственного опыта и его структур; противостоял функционализм – выясняющий как эти структуры работают, при решении задач, связанных с актуальными нуждами. Уильям Джемс (Джеймс) лидер прагматизма – философии оценивающей идеи и теории с точки зрения практической пользы индивиду.

В «Основах психологии» он признал внутренний опыт человека (не цепочкой элементов как было) а потоком сознания. Этот поток отличается личностной избирательностью. (выражение интересов, выбор).

Проблема эмоций: эмоциональное состояние вторично по отношению к изменениям в мышечных и сосудистых системах.

Феномен идеомоторного акта: любая мысль переходит в движение мышц, если этому не препятствует другая мысль. (это о чем говорила на психолингвистике: подумаешь о чем-то тяжелом – руки тянуться в низ и прочее).

Проблема самооценки представлялась Джемсом как соотношение сознания со структурой личности. Или иначе как она сама себя оценивает; причем чувство самоуважения зависит от уровня притязаний. Согласно его формуле: Удовлетворенность = Успех \ притязания.

Итак, теперь сознание рассматривалось ещё и как связанное с адаптивным поведением; с интересами личности; роль сознания во взаимодействии со средой взывающее к практическим действиям. Это стало идеей американской психологии, также ориентированной на практический результат.