Глава 7. Философия эпохи возрождения

Эпоха Возрождения как целостная культурно-историческая эпоха возникла на основе...

А. возвращения к ценностям античной культуры

Б. освоения новых географических пространств

В. попыток разумного переустройства общества

Г. создания утопических теорий

Возрождение как движение в европейской культуре возникло в(во)...

А Англии

Б. Германии

В. Италии

Г. Франции

Д. Испании

Кто из мыслителей XIV в. считается «первым гуманистом» в западноевропейской культуре?

А. Данте Алигьери

Б. Джованни Боккаччо

В. Пико делла Мирандола

Г. Томаса Мора

Д. Франческо Петрарка

Идейное течение, появившееся в эпоху Возрождения, называется...

А. антропологизмом

Б. гуманизмом

В. космизмом

Г. эллинизмом

Для эпохи Возрождения характерен...

А. антропоцентризм

Б. космоцентризм

В. культуроцентризм

Г. теоцентризм

Мировоззренческий принцип, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания, называется...

А. геоцентризмом

Б. натурализмом

В. антропоцентризмом

Г. космоцентризмом

Д. теоцентризмом

Философами Возрождения ценились такие личностные качества, как… (2 варианта ответа)

А. аполитичность

Б. глубокая религиозность

В. интерес к земной жизни

Г. склонность к аскетизму

Д. способность к творчеству

В контексте философии Ренессанса гуманизм – это...

А. вся совокупность знаний о человеке

Б. признание равноценности различных мировоззренческих позиций

В. система воззрений, признающая ценность человека как личности

Г. стремление улучшить условия жизни человека

Кому из философов принадлежит данное высказывание: «В самом деле, человек есть бог, только не абсолютно, раз он человек; он человеческий бог. Человек есть также мир, но не конкретно все вещи, раз он человек; он - микрокосм, или человеческий мир... Человечность есть человечески определенным образом единство, оно же и бесконечность, и если свойство единства - развертывать из себя все сущее..., то человек обладает силой развертывать из себя все в круге своей области, все производить из потенции своего центра».

А. Д. Бруно

Б. Н. Кузанскому

В. Н. Макиавелли

Г. Т. Мору

Д. М. Лютеру

Кто из мыслителей эпохи Возрождения является автором этого текста: «Не даем мы тебе, о Адам, ни определенного места, ни собственного образа, ни особой обязанности, чтобы и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно твоей воле и твоему решению. Образ прочих творений определен в пределах установленных нами законов. Ты же, не стесненный никакими пределами, определишь свой образ по своему решению, во власть которого я тебя предоставляю».

А. Д. Бруно

Б. Н. Кузанский

В. Н. Макиавелли

Г. Т. Мор

Д. П. делла Мирандола

Кто из мыслителей эпохи Возрождения является автором этого текста: «Природа - создательница мира - дала многим женщинам лицо красивое и благородное. Для чего, спрашивается: чтобы они наслаждались этим даром или пренебрегали им? Конечно, чтобы наслаждались и радовались. Но украшение женщин - не только лицо, но и волосы, грудь и бедра, и, наконец, все тело. Но, почему женщинам, имеющим красивое лицо, красивые волосы, красивую грудь, мы позволяем обнажать эти части тела, а к другим женщинам, которые красивы другими частями тела, мы так несправедливы»?

А. Ф. Бэкон

Б. Л. Валла

В. М. Лютер

Г. Ф. Аквинский

Д. П. Абеляр

Основателем политической философии в эпоху Возрождения считается...

А. Д. Бруно

Б. Н. Кузанский

В. Н. Макиавелли

Г. Т. Мор

Д. П. делла Мирандола

Рассуждая о политике, этот автор писал: «О действиях всех людей, а особенно государей, с которых в суде не спросишь, заключают по результатам. Так пусть же государь побеждает и удерживает власть, а средства всегда сочтут при этом достойными и одобрят». Этим автором является:

А. Н.Кузанский

Б. М.Лютер

В. Н.Макиавелли

Г. Т.Мор

Д. П. делла Мирандола

Томас Мор и Томмазо Кампанелла являются представителями такого философского направления как ...

А. неоплатонизм

Б. политического направления

В. реформационного направления

Г. утопического коммунизма

Религиозное движение, возникшее в начале XVI в. на территории Западной Европы и получившее название «Реформация», было направлено на обновление...

А. англиканской церкви

Б. католической церкви

В. лютеранской церкви

Г. православной церкви

Д. протестантской церкви

В натурфилософии эпохи Возрождения минимизация роли Бога по отношению к природе и человеку в итоге привела к возникновению таких философских концепций как... (2 варианта ответа)

А. политеизм

Б. деизм

В. монотеизм

Г. пантеизм

Д. теизм

В своей философии Н.Кузанский использует понятия «актуальной (абсолютной) бесконечности» и «потенциальной бесконечности» для решения проблемы соотношения:

А. Бога и Вселенной

Б. Вселенной и Земли

В. Земли и человека

Г. человека и общества

Д. дущи и тела

Идею о бесконечности Вселенной в эпоху Возрождения впервые сформулировал...

А. Д. Алигьери

Б. Н. Кузанский

В. Н. Макиавелли

Г. Э. Ротердамский

Д. Л. Валла

Онтологические взгляды Д. Бруно следует определить как…

А. атеизм

Б. деизм

В. пантеизм

Г. реализм

Д. теизм

Д.Бруно утверждал, что...

А. Бог создал мир из себя самого, потому Бог и мир единосущны

Б. Бог сотворил мир и присутствует в каждой из его частей

В. каждая из частей мира совершенна, потому божественна

Г. нет иного Бога, кроме Природы, творящей и совершенной