Раздел 3.

Методы и методики педагогических исследований

Тема 6. Общенаучные методы исследования

Общенаучные методы присущи человеческому познанию в целом, на базе этих приемов может строиться как научное, так и обыденное знание. К общенаучным методам, применяемым как на эмпирическом, так и на теоретическом уровне, относят анализ и синтез, индукцию и дедукцию, абстрагирование, конкретизацию и обобщение, аналогию, моделирование и др.

Анализ и синтез

Первоначально у человека складывается общая картина изучаемого предмета. У нас мало сведений о внутренней структуре этого предмета, об элементах этой структуры, о связях между ними. И последующее изучение предмета связано с конкретизацией общего представления о нем. Для этого мысленно или практически нужно изучаемый предмет разделить на части, а затем изучить их, узнать их свойства, проследить связи, определить роль в системе целого. После этого части вновь можно объединить в единый предмет и составить конкретно-общее представление о предмете, то есть такое представление, которое опирается на глубокое знание внутренней природы предмета. Эта цель достигается с помощью анализа и синтеза.

«Анализ» в переводе с греческого – «разложение». «Синтез» - «соединение».

Синтез, позволяя объединить составные части (стороны, признаки, свойства или отношения) предмета в одно целое, представляет собой не произвольное соединение. Результат синтеза – совершенно новое образование. Это создание органического целого, единство многообразного [1; 6].

Применяя такие методы, как анализ и синтез, следует иметь в виду, что:

- анализ не должен упускать качество предметов; в каждой области знания есть свой предел членения объектов, за которым мы переходим в мир свойств и закономерностей;

- разновидностью анализа является разделение классов (множеств) предметов на подклассы – их классификация и периодизация;

- анализ и синтез взаимосвязаны. Анализ не может осуществляться без синтеза, как и синтез без анализа. Результаты синтеза могут рассматриваться как начало нового анализа [8; 13].

Анализ и синтез – наиболее простые приемы познания, которые лежат в самом фундаменте человеческого мышления. Вместе с тем они наиболее универсальны, характерны для всех уровней и форм мышления.

Индукция и дедукция.

Индукция. Движение мысли от единичного (частного) к общему.

Логический прием исследования, связанный с обобщением результатов наблюдений и экспериментов. Но так как опыт всегда бесконечен и неполон, то индуктивные выводы имеют вероятностный характер. Индуктивные обобщения обычно рассматривают как опытные истины или эмпирические законы [8].

Основа индукции – опыт, эксперимент, наблюдение, в ходе которых собираются отдельные факты. Затем, изучая эти факты, анализируя их, исследователь устанавливает общие и повторяющиеся черты ряда явлений. На этой основе строится индуктивное умозаключение.

Виды индукции.

Полная и неполная. Полная – применима тогда, когда класс изучаемых объектов обозрим, все объекты могут быть перечислены. Неполная индукция – вывод делается на основе изучения ограниченного числа объектов определенного класса явлений.

Две разновидности неполной индукции:

Популярная индукция – строится как обобщение ряда наблюдений за сходными явлениями, в которых фиксируется какой-то повторяющийся признак. Обнаружив сходный признак у предметов некоторого класса и не встретив ни одного противоречащего случая, переносят указанный признак на весь класс предметов. Отсутствие противоречащего случая – главное основание для принятия индуктивного вывода. Популярная индукция учитывает лишь количество исследуемых случаев. Этот вид индукции обладает сравнительно малой степенью достоверности, но не означает, что такая индукция не способна давать правильных выводов. Например, утверждение, что «все млекопитающие» дышат легкими, сформулированы первоначально путем популярной индукции. Популярная индукция может применяться в научном исследовании при выдвижении первых и приближенных гипотез. К ней прибегают на первых этапах знакомства с новым классом научных объектов. Научные обобщения строятся главным образом на базе научной индукции.

Научная индукция. Характеризуется поиском причинных зависимостей между явлениями и стремлением обнаружить существенные признаки объектов, объединяемых в класс. Три основные вида научной индукции:

- индукция через отбор случаев;

- индуктивные методы исследования причинных связей;

- индукция через изучение через единственного представителя некоторого класса [13].

Дедукция. Процесс познания от общего к единичному (частному). Способ рассуждения, с помощью которого из общих посылок следует заключение частного характера [13]. При этом методе сначала исследуется состояние объекта в целом, а затем – его составных элементов [6].

Индукция и дедукция неразрывно связаны между собой, и необходимо пропорциональное развитие этих двух методов. Односторонний индуктивизм ведет к простой регистрации фактов без глубокого их анализа и обобщения, к концентрации внимания на внешней стороне явлений и процессов, к переоценке техники исследования, с одной стороны, и к недооценке системы научных знаний, понятийно-категориальной системы науки, игнорированию научной методологии, с другой.

В противоположность этому однобокая ориентация на дедуктивный метод приводит к формированию абстрактных понятийных схем без надлежащего анализа и обобщения явлений, что делает невозможным понимание их содержательных сторон. На деле это приводит к замене подлинно научных рекомендаций разного рода наставлениями, указаниями и т.п., годными якобы для всех случаев [1; 8].

Индукция и дедукция широко используются во всех областях научного знания, эти методы играют важную роль при построении эмпирических данных и переходе от эмпирического познания к теоретическому.

Абстрагирование. В переводе с латинского – «отвлечение». Метод, позволяющий, отбрасывая частности, детали, переходить от конкретных предметов к общим понятиям и законам развития. Это процесс отвлечения от ряда свойств и отношений изучаемого явления с одновременным выделением интересующих исследователя свойств и отношений. Выяснение того, какие из свойств предмета или явления – существенны, а какие – второстепенны – главный вопрос абстрагирования. Это зависит от природы предмета и во многом от конкретных задач исследования [6; 8].

Результат абстрагирующей деятельности мышления – образование различного рода абстракций – ими являются как отдельно взятые понятия и категории, так и их системы [13].

Среди видов абстракций:

- обобщающая абстракция, или абстракция отождествления – выделение общих свойств и отношений изучаемых предметов (от остальных отвлекаются). То есть абстрагируются от всех различий в предметах, а сосредотачиваются на их тождестве;

- изолирующая, или аналитическая, абстракция – «чистое отвлечение», некоторые свойства и отношения предмета начинают рассматриваться как самостоятельные индивидуальные предметы (доброта, белизна и т.д.);

[1; 7].

Абстракции различаются также по уровням (порядкам). Абстракции от реальных предметов – это абстракции первого порядка. Абстракции от абстракций первого уровня – абстракции второго порядка и т.д. Самый высокий уровень абстракций имеют философские категории [7].

С абстрагированием исследователь сталкивается уже в самой основе научного познания – на эмпирическом уровне. Например, эмпирическое высказывание «Маша – самая высокая девочка курса» - уже абстракция. Здесь мы отвлекаемся от многих других характеристик Маши (от ее телосложения, веса, длины ног и т.д.) и выделяем лишь одно свойство – рост (длину). Поэтому нельзя выделить даже простой эмпирический факт, не обращаясь к абстракции.

Еще более велика роль абстракции на теоретическом уровне. Абстрагирование – одно из важнейших средств раскрытия сущности предметов и явлений. Абстрактность понятий не означает оторванности от реальных предметов и процессов. Абстракции отражают природу глубже и полнее.

Характер научного абстрагирования определяется как спецификой самого познаваемого явления, так и задачами познания. Кеплеру, например, были неважны цвет Марса и других планет, их химический состав, температура Солнца и некоторые другие характеристики объектов солнечной системы для установления законов обращения планет вокруг Солнца. Всё свое внимание он сосредоточил на измерении пути, пройденного планетой, и установлении его формы. Для анатома цвет кожи человека может рассматриваться как несущественное свойство, а для антрополога и генетика это носит существенный характер [13].

Идеализация. Разновидность абстрагирования. Внимание на существенных признаках, отсутствующих в «чистом» виде. Конструирование идеализированных ситуаций, идеализированного объекта, который не может существовать в действительности, но имеет прообразы в реальном мире [13]. При идеализации происходит предельное отвлечение от всех реальных свойств предмета. Идеализация – средство анализа реальных процессов и построения теоретических представлений о них [8]. То есть в результате идеализации создается теоретическая модель – в этой модели характеристики и стороны познаваемого объекта отвлечены от фактического материала и с помощью мысленного конструирования выступают в более выраженном виде, чем в самой действительности [7].

Конкретизация. От латинского – «густой», «твердый». Метод исследования предметов во всем их качественном многообразии реальности, в отличие от абстрактного, отвлеченного изучения предметов. При этом исследуется состояние предметов в связи с определенными условиями их существования и исторического развития [6].

Обобщение

Процесс установления общих свойств и признаков объекта. [7]. Когда мы абстрагируем некоторое свойство или отношение ряда предметов, тем самым создается основа для их объединения в единый класс. Например, понятия «клен», «липа», «береза» - первичные обобщения, от которых можно перейти к более общему понятию – «лиственное дерево». Расширяя класс предметов и выделяя общие свойства этого класса, можно постоянно добиваться построения все более широких понятий. В данном случае – «дерево», «живой организм».

На определенных ступенях познания существует предел такому расширению понятий, это заканчивается выработкой философских категорий – предельно широких понятий, составляющих основу научного знания.

В эмпирическом познании обобщение – это переход от данных многочисленных наблюдений к установлению общего, стабильного, повторяющегося в изучаемых явлениях.

Обобщение может рассматриваться как переход от менее общего понятия к более общему и как переход от частного знания к знанию общему. Двигаясь по ступенькам абстрагирования и обобщения, познание все глубже поникает в сущность изучаемых явлений [13].

Обобщение тесно связано с абстрагированием. Категории обобщения – общее и единичное.

Общее. Категория, которая отражает сходные, повторяющиеся черты и признаки явлений. Два вида общего:

- абстрактно-общее (поверхностное подобие);

- конкретно-общее (выражает глубинную основу).

Общее связано с единичным. Единичное – выражает специфику, своеобразие данного явления или группы явлений, его отличие от других.

Единство общего и единичного – особенное [7].

Обобщение может быть:

- от отдельных фактов к их выражению в мыслях (индуктивное обобщение);

- от одной мысли к другой (логическое обобщение).

Мысленный переход от общего к менее общему – это процесс ограничения [7].

Аналогия

Прием, при котором на основе сходства объектов в одних признаках заключают об их сходстве и в других признаках [13].

Аналогия – соответствие, сходство. Установление сходства в некоторых сторонах, свойствах и отношениях между нетождественными объектами [8].

Две формы проявления аналогий в познании: ассоциативная и логическая аналогии.

Ассоциативная аналогия проявляется в основном в психологических актах творчества. Носит образный характер. В ходе ассоциативной аналогии объединяются иногда очень далекие по своей природе явления и предметы. Например, образ структурной формулы бензола возник у немецкого химика Кекуле в результате ассоциации, о которой он сам писал так: «Я увидел клетку с обезьянами, которые ловили друг друга, то схватываясь между собой, то опять расцепляясь, и один раз схватились таким образом, что составили кольцо… Пять обезьян, схватившись, образовали круг, и у меня сразу же блеснула в голове мысль: вот изображение бензола».

При логической аналогии происходит параллельное изучение явлений. Ньютон отмечал, что следует выделять однотипные причины в явлениях, аналогичных друг другу, таких, например, как «дыхание людей и животных, падение камней в Европе и Америке, свет кухонного очага и солнца, отражение света на земле и планетах». Такое параллельное изучение и сравнение явлений позволяет быстрее проникнуть в их сущность.

Моделирование. Изучение объекта (оригинала) путем создания и исследования его копии (модели). Модель всегда соответствует оригиналу в тех свойствах, которые подлежат изучению, но в то же время отличается от него по ряду других признаков, что делает модель удобной для исследования интересующего объекта [13].

Суть метода - воспроизведение характеристик объекта на другом объекте – модели, аналоге оригинала [8]. Между моделью и объектом должно существовать сходство в физических характеристиках, структуре, функциях и т.д.

Вероятностно-статистические методы. Основаны на учете действия множества факторов, которые характеризуются устойчивой частотой. Это позволяет обнаружить определенный закон. Вероятностно-статистические методы опираются на теорию вероятностей. Вероятность – количественная мера возможности проявления некоторого явления, события при определенных условиях. Вероятностно-статистические методы широко применяются при изучении массовых, а не отдельных явлений случайного характера (например, в социологии).

Формализация (от лат. formula – «форма», «определенное правило») – метод исследования объекта на основе представления его элементов специальными соотношениями, например, формулами [6]. Изучение такого сложного комплекса явлений, как педагогический процесс, предполагает осторожный подход к формализации, введению в научное исследование строго выраженных показателей и зависимостей, математизации отдельных компонентов и тем более всего процесса. Формализация почти всегда связана с утратой известной части содержания, с обеднением исследуемых процессов и явлений. Поэтому формализация при изучении психолого-педагогического процесса оказывается полезной для выявления отдельных связей, зависимостей, но оказывается недостаточной для общих выводов о его протекании. В педагогике содержательные подходы должны иметь ведущую роль по сравнению с формализованными [3].

Гипотетический метод основан на научном предположении, выдвигаемом для объяснения какого-либо явления и требующем проверки на опыте и теоретического обоснования, прежде чем быть признанным достоверной научной теорией. Применяется при исследовании, например, новых явлений, не имеющих аналогов.

Аксиоматический метод предусматривает использование положений, являющихся доказанными научными знаниями, которые применяются в научных исследованиях в качестве исходных для обоснования новой теории [6].