Доля женщин, состоящих в отношениях сожительства, Россия2

Возраст, лет	Россия, 1994 г		Россия, 2002 г.
	село	город	Все население	село	город
15-19	17,5	13,6	35,9	37,8	35,0
20-24	6,7	6,7	19,0	20,2	18,6
25-29	6,1	5,8	14,2	15,2	13,9
30-34	6,9	5,4	11,8	12,4	11,6
35-39	8,2	5,4	9,2	10,4	8,8
40-44	9,5	5,4	8,0	10,0	7,3
45-49	10,9	5,7	7,6	10,5	6,7
50-54	10.1	5,9	7,2	10,8	6,2
55-59	9,9	5,8	6,6	10,5	5,5
60-64	9,3	5,3	6,2	9,2	5,0
Все возрастные группы	8,8	5,9	9,7	11,8	9,0

Распространение сожительств объясняет не только сокращение числа официальных браков, но и увеличение среднего возраста вступления в брак, который находится в определенной связи с возрастом начала половой жизни. Социологические исследования, касающиеся вопросов сексуальной жизни молодежи, фиксируют снижение возраста сексуального дебюта в России. Первоначально это ведет к ранней регистрации браков, а со временем, по мере накопления социального опыта и привыкания общества к меняющимся нормам сексуального поведения, отодвигает регистрацию брака на несколько лет, хотя фактический брак может при этом существовать.

Особую обеспокоенность специалистов в области семьи вызывает рост в последние десятилетия доли внебрачных рождений (см. таблицу 5). Россия пока не относится к числу стран с самой высокой внебрачной рождаемостью, но уже обогнала в этом отношении многие европейские страны.

Сейчас внебрачная рождаемость уже превысила послевоенный уровень, когда высокая доля таких рождений имела демографическое объяснение: ее причины коренились в огромной нехватке мужчин молодых и средних возрастов.

Таблица 5

Доля внебрачных рождений среди всех рождений. (Россия, 1945–2004 гг., в %)

Годы	Все население	Городское население	Сельское население
1945	24,4	…	…
1970	10,6	9,6	12,3
1980	10,8	9,6	13,4
1985	12,0	11,3	13,6
1989	13,5	12,6	15,6
1990	14,6	13,8	16,5
2000	28,0	27,2	29,8
2002	29,5	28,5	32,0
2004	29,8	28,3	33,4

До 1992 г. изменения числа детей, рожденных вне зарегистрированного брака, носили в принципе тот же характер, что и изменение числа детей брачных рождений: периоды подъемов и спадов у этих двух категорий родившихся совпадали. В 90-е тенденции изменения брачных и внебрачных рождений в стране разошлись: брачные рождения продолжают свое снижение, начавшееся в 1989 г., а внебрачные – после 1993 г. демонстрируют резкое увеличение.

По данным последней переписи населения, за 1989 – 2002 гг. доля детей, рожденных вне зарегистрированного брака, удвоилась и составила около 30 процентов от общего числа рождений, из них почти половина зарегистрирована по совместному заявлению родителей.

Первоначально наибольшую распространенность внебрачные рождения имели в самой молодой возрастной группе матерей (до 20 лет), а также в самых старших возрастных группах (после 35, а особенно, после 40). Начиная с середины 90-х, наметилась тенденция выравнивания рождений вне зарегистрированного брака среди всех возрастных групп женщин, приобретая характер всеобщего, статистически значимого социального феномена.

Еще одной загадкой внебрачных рождений, не имеющей пока эмпирического объяснения, является факт, что доля третьих и последующих детей среди детей, рожденных вне зарегистрированного брака, выше, чем доля детей тех же порядков среди рожденных в зарегистрированном браке. Можно предположить, что есть некоторые социальные и, вероятно, этнодемографические или конфессиональные группы, которые по каким-то причинам не склонны вообще регистрировать брак и характеризуются они не столь уж низкой рождаемостью.

Нижегородская область в данном случае не является исключением. Доля внебрачных рождений растет как в городе, так и на селе. В 2002 году она составила, соответственно, 22,1 и 23,8 процента к общему числу рождений, из них более 40 процентов зарегистрировано по совместному заявлению родителей. Косвенно это свидетельствует о том, что среди внебрачных семей существуют фактически полные семьи.

Трансформация гендерных ролей в российской семье

Как уже было сказано, изменения в рамках института семьи фиксируют и выборочные социологические исследования. Речь идет о трансформации гендерных ролей в семье, об изменении структуры внутрисемейных отношений.

Исторически сложилось так, что практически в любой культуре женщины и мужчины выполняли разные роли в семье. Мужские и женские занятия со временем изменяются в силу технологических, политических или социальных перемен. Именно это и фиксируется сегодня в России. Речь идет об изменении представлений россиян:

• в сфере родительства;

• в сфере распределения домашних обязанностей;

• в сфере принятия решений.

Родительство

В современной России происходит размывание нормативов родительства на уровне представлений. По мнению Т.А. Гурко, предпосылкой этого процесса служит многообразие практик родительства и их артикуляция, в том числе в СМИ, отсутствие действенных механизмов идеологического конструирования "правильной" модели семьи и личной жизни людей со стороны государства и других институтов¹.

Несмотря на инертность и консервативность таких социальных институтов, как семья и родительство, трансформация социокультурных ценностей на протяжении последнего десятилетия в России происходила настолько интенсивно, что затронула и их. Об этом свидетельствует, в частности, то, что среди молодого поколения и женщин, и мужчин в сравнении с "советским" гораздо реже встречаются такие стереотипы, как "долг каждой женщины быть матерью, а мужчины – отцом", "дети должны непременно жить с матерью после развода", а также осуждающие супругов, которые могут, но не хотят иметь детей и т.д. ²

В современных обществах различия материнства и отцовства и специфический стиль отцовства зависят от множества социокультурных условий и существенно варьируются. В традиционных обществах власть и авторитет отца были основаны, прежде всего, на его роли кормильца и собственника средств производства. Отец определял воспитание детей (особенно сыновей), но повседневную заботу и уход за детьми осуществляла мать.

Однако современные требования к отцовской роли значительно трансформировались. Нормативная модель современного отцовства предполагает гибкое сочетание роли кормильца (добытчика) и роли чуткого, компетентного наставника и друга ребенка и включает в себя, по меньшей мере, три компонента:

1. Функция материального обеспечения;

2. Функция эмоциональной поддержки;

3. Функция участия в жизни детей.

От отца ожидают эмоциональности, теплоты в отношениях с ребенком, большей вовлеченности в его жизнь. Это приводит к столкновению с традиционными стереотипами мужского поведения, а значит, увеличивает число проблем и конфликтов при реализации отцовской роли.

Кроме того, складывающаяся на протяжении веков практика гендерных отношений в семье между отцом и детьми постепенно привела к возникновению социального отчуждения между ними: жесткие гендерные роли и стереотипы препятствуют общению и соучастию отцов в жизни своих детей. Представления о положении и функциях отца вообще в современной семье часто воспринимаются через отрицательные суждения:

• рост безотцовщины, частое отсутствие отца в семье;

• незначительность и бедность отцовских контактов с детьми по сравнению с материнскими;

• педагогическая некомпетентность, неумелость отцов;

• незаинтересованность и неспособность отцов осуществлять воспитательные функции, особенно уход за маленькими детьми.¹

Однако имеются и позитивные тенденции, свидетельствующие о смягчении жестких гендерных норм: мужчины потихоньку перестают бояться проявлять любовь, участие и заботу (традиционно "женские" качества в гендерной системе ценностей) к своим детям; шагом вперед может быть признано введение в новый Семейный кодекс РФ понятия "отцовство" как социально-правового института, которое употребляется наравне с "материнством".

Домашняя работа

Одним из наиболее болезненных вопросов современной российской семьи является распределение хозяйственно-бытовых обязанностей между супругами. Декларируемый паритет и реальное доминирование в домашнем хозяйстве женщин, которые в большей степени не удовлетворены таким положением дел, чем мужчины, – вот, пожалуй, один из основных лейтмотивов, характеризующих положение в этой сфере.

Анализ ролевых ожиданий в отношении распределения хозяйственно-бытовых обязанностей в различных типах семей показывает, что наибольшее расхождение в ролевых ожиданиях наблюдается в семьях, где жена и муж имеют разное образование (особенно если жена имела высшее образование, а муж нет), что выражалось в том, что мужья в этих семьях были значительно "традиционнее", чем жены.

Однако стоит отметить, что с начала 90-х годов наметилась тенденция увеличения бытовой нагрузки у работающих мужчин. Причем происходит расширение ареала бытовой деятельности за счет вовлечения в него видов работ по дому, традиционно выполнявшихся женщинами.² "Новый тип мужчин", которые делят работу по дому поровну, пока остается для большинства семей идеалом, но такая асимметрия вряд ли является российской спецификой.

Глава семьи

В условиях признания равенства мужчины и женщины, обоих родителей категория "глава семьи" утрачивает свое былое значение, когда "глава семьи" рассматривался как "главный кормилец", "глава домохозяйства", наделенный особыми правами в семье и несший ответственность за нее и ее членов. В настоящее время вопрос о главе семьи чаще всего рассматривается в двух аспектах: с точки зрения принятия семейных решений и с точки зрения распределения семейной власти.