2. Летописи

После распада Киевской Руси летописные традиции продолжали развиваться в отдельных самостоятельных княжествах. Летописи домонгольского периода феодальной раздробленности дошли до нас не в оригинале, а в составе более поздних летописных сводов.

Летописание в южных русских княжествах (Киевское, Черниговское, Переяславское, Галицко-Волынское). Южнорусские летописи сохранились до наших дней в составе Ипатьевской летописи XV века. Киевское летописание с одной стороны продолжало традицию Повести временных лет, с другой – утратило общегосударственный характер и превратилось в семейную летопись Киевских князей.

Главные памятники

киевского летописания:

1) киевский летописный свод князя Святослава Всеволодовича;

2) семейная хроника Ростиславичей – братьев великого киевского князя.

черниговского летописания

3) семейный Летописец черниговского князя Святослава Ольговича и его сыновей Олега и Игоря.

переяславского летописания

4) княжеский Летописец Переяславля Южного.

Новгородское летописание. В Новгороде первые летописи начали создаваться с середины XI века и летописание велось до XVI века.

1) В 1136 году по указанию епископа Нифонта был создан Софийский владычный (архиепископский) летописный свод. В его состав была включена переработанная новгородская княжеская летопись, которая велась с середины XI века.

2) В XIII веке был создан второй владычный летописный свод.

Владимиро-Суздальское летописание. Во Владимиро-Суздальском княжестве в домонгольский период было создано три летописных свода:

1) первый Владимирский летописный свод 1178 года,

2) второй Владимирский летописный свод 1189 года

3) третий – 1212 года.

Эти летописи отражали события истории владимиро-суздальской княжеской династии, однако сохраняли общерусские традиции. Владимирское летописание легло в основу московского летописания периода образования единого централизованного государства.

3. "Слово о полку Игореве" как исторический источник

"Слово о полку Игореве" является выдающимся памятником древнерусской литературы и важным историческим источником периода феодальной раздробленности. В нем описывается реальное историческое событие – неудачный поход новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев в 1185 году, закончившийся разгромом русских войск и пленением князя. Исходя из этого "Слово" датируется 1185-1187 гг. Оригинал памятника не сохранился, он дошел до нас в списках конца XVIII века и печатном издании 1800 года. Автор "Слова" неизвестен, но большинство исследователей полагают, что это был человек, близкий к воинскому окружению князя Игоря. Источниковедческое значение этого памятника в том, что он достоверно отражает взаимоотношения русских князей XII века, содержит описание быта, религии, военного дела. "Слово" отражает также идеологию и общественное сознание своей эпохи, выражая стремление к объединению русских земель перед лицом нарастающей внешней угрозы.

Тема 6 исторические источники второго этапа феодальной раздробленности (1240-1497 гг.) План

1. Основные этапы и направления развития русских земель в XIII-XV вв.

2. Летописи XIII-XV вв.

3. Судные и уставные грамоты как законодательные источники.

4. Судебник 1497 г. как законодательный источник.

5. Литературные произведения как исторический источник.