22. Современные проблемы философии и науки.

Наука – особый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных знаний о мире и их теоретическую систематизацию. Философия - особая форма познания мира, существующая в рамках научной познавательной деятельности, устанавливающая общие принципы бытия и принципы отношения человека к миру. Она не может быть наукой всех наук, равно как быть одной из частных наук в ряду прочих.

Ф. и наука тесно взаимосвязаны. С развитием науки, как правило, происходит прогресс философии. Философия и наука рождаются в рамках конкретных типов культуры, взаимно влияют друг на друга, решая при этом каждая свои задачи и взаимодействуя в ходе их решения. Ф. выступает как мыслительный инструмент, она вырабатывает принципы, категории, методы познания, которые активно применяются в конкретных науках. Сегодня необходим свободный обмен мыслями, мнениями как условие нормального развития фил.мысли.

В первую очередь стоит отметить важность вопросов, которые так или иначе связаны с соотношением материального и идеального. В основные проблемы философии идеализм и материализм входят не случайно. Материальное и идеальное играют важную роль в толковании бытия. По сути дела, бытие как раз состоит из материального и идеального, а ничего другого в нем нет. И в материализме, и в идеализме имеется огромное количество категорий, а также принципов. И те и другие способствуют раскрытию философии как некой общей методологии познания.

Почти всегда так или иначе затрагиваются вопросы бытия. Отметим, что само бытие в большинстве случаев затрагивается в универсальном смысле. Основные проблемы философии – это соотношение бытия и небытия, бытия идеального и бытия материального, бытия человека, общества, а также природы.

Основные проблемы философии – это проблемы связанные с познанием. Пожалуй, самым важным относящимся к познанию вопросом является то, познаваем ли мир вообще. Агностики утверждают, что понять его человеку никогда и ни за что не удастся, а гностики же уверяют, что человеческий разум не имеет границ, и рано или поздно ему откроются все тайны мирозданья. Также философов интересует сущность самого познания, особенности познавательных процессов, отношения субъектов и объектов познания и так далее.

Основные проблемы философии включают в себя и проблемы самого человека - то есть проблемы не личности, а конкретно индивида. Изучить человека важно в первую очередь потому, что именно он является исходным пунктом всего философствования.

23. Основная проблематика философии образования

Философия образования стала формироваться в XIX в. Этот процесс был тесно связан со становлением педагогики как науки, в ходе которого было осознано, что теоретическими основаниями построения образовательного процесса служат как философские знания, так и знания, выработанные в рамках других наук.

В отечественной философии наиболее четко эта мысль была выражена С. И. Гессеном, который обосновал, что философия по отношению к педагогике выступает как её теоретическая основа, а педагогика является прикладной философией.

С конца XX века особую остроту приобрели вопросы, связанные с исследованиями образования и его роли в жизни общества. Была поставлена задача разработки новой философии образования, опирающейся на современное состояние философии и предназначенной для XXI века.

Вывод: целью современного образования является включение человека в прошлое, настоящее и будущее культуры.

«Философией образования» по И.П. Савицкому мы считаем определенную систему представлений о мире и месте человека в нем, из которой далее можно выделить цели образования, его содержательную структуру, основные организационные принципы взаимоотношения учителя и ученика и т. д.».

Новое видение мира, понимание личной ответственности за его судьбу постепенно становятся условиями выживания человечества и каждого индивидуума.

Связь философии образования с педагогикой может быть осуществлена только через соотнесение их предметов.  При этом философия образования как раздел философии ориентируется на её предмет. В качестве предмета философии выделяют:

• отношение целостного человека с целостным миром

• связь уникального и универсального.

Предметом философии образования будет процесс образования человека (образовательный процесс), который рассматривается с позиций целостности бытия человека и его встроенности в мир как целое.

Предметом педагогики является образование или образовательный процесс как процесс педагогический, т. е. специально организованный и целенаправленный.

Философия образования вырабатывает философскую систему знаний, составляющую теоретическую основу образования. Источником такой системы знаний становится вся философия.

Прежде всего, структура знаний в философии образования должна обеспечить дифференциацию знаний о всеобщих закономерностях бытия человека, относящихся к различным уровням общности.

Философия образования занимается вопросом формирования, развития образования, историей образования. Исследуются основные принципы образовательных систем.

Образовательная система может быть более эффективной или менее эффективной в зависимости от условий.

Образование – целенаправленная передача ЗУН от одного человека к другому.

В первобытном обществе: образование через практическую деятельность. Процесс образования включался в процесс производства (никакой теории).

С появлением ранних цивилизаций возникает теоретическая форма образования. Теоретическое образование получали ТОЛЬКО ПРЕДСТАВИТЕЛИ ПРИВЕЛЕГИРОВАННЫХ КЛАССОВ. И так было несколько тысячелетий.

18 век – впервые заговорили о распространении образования на бедные слои населения (потребность производства: нужна рабочая сила, люди должны что-то знать).

Современная философия образования выделяет следующие принципы наиболее эффективной системы образования:

• Всеобщность образования

• Доступность

• Универсальность

• Вариативность

• Многоступенчатость в образовании и т.д.

24. Философия о проблеме смысла жизни

Данная тема была, есть и будет актуальной во все времена, она также вечна, как и сама философия.Чел. – единств.существо, осознающее свою смертность. С этим связан вопрос о содержании и смысле жизни. Смысл жизни – объяснение себе и другим, для чего ты живешь.

- гедонизм: цель жизни – наслаждение;

- аскетизм: крайнее ограничение потребностей чел., отказ от жизненных благ с целью самосовершенствования;

- корпоративизм: принадлежность к ограниченному сообществу, для к-рого главное – личные интересы;

- прагматизм: стремление чел. к выгоде, благу;

- гуманизм: утверждение достоинства и разума чел., его права на земное счастье;

Варианты разрешения смысла жизни в истории чел. культуры:

1) смысл жизни исконно сущ. в глубинах самой жизни (религиозное толкование);

2) смысл жизни находится за пределами жизни («жизнь ради других людей»);

3) смысл жизни создается самим субъектом («жизнь ради жизни»);

Смыслу жизни посвящен ряд философских концепций.

Одной из древнейших является концепция Экклезиаста.Экклесиаст - название ветхозаветной библейской книги (царь Соломон (965 — 928 гг. до н. э). Экклезиаст показывает, что взятая сама по себе земная жизнь человека в итоге оказывается бессмысленной. Также полагается, что и слагаемые жизни – богатство, власть, любовь, труд – тоже бессмысленны, «как погоня за ветром».

В Древней Греции философия формируется тогда, когда смысл человеческой жизни, ее привычный строй и порядок оказываются под угрозой.Сократа прежде всего интересовал внутренний мир человека, его душа и добродетели. Сократу принадлежит вывод о том что "добродетель есть знание", поэтому человеку нужно познать сущность добра и справедливости и тогда он не будет совершать дурных поступков. Учение о человеческой душе и разуме занимает центральное место в сократовской философии, а самопознание человека выступает в ней главной целью философии.ученику Сократа Платону (428-347 гг. до н.э.) принадлежит идея о том, что человек есть не просто единство души и тела, но что именно душа - та субстанция, которая делает человека человеком. От качества души зависит общая характеристика человека.Аристотель (384-322 гг. до н.э.), полагал, что целью всех человеческих поступков является счастье, которое состоит в осуществлении сущности человека. Для человека, сущность которого — душа, счастье состоит в мышлении и познании. Духовная работа, таким образом, имеет преимущество над физической.Эпикур (342-270 гг. до н.э.) и его последователи провозглашали целью человеческой жизни получение удовольствия (гедонизм), понимаемого не только как чувственное наслаждение, но и как избавление от физической боли, душевного беспокойства, страданий, страха смерти.

Средневековая европейская философия. Августин искал разрешение проблемы сосуществования в этом мире добра и зла: Бог - един, и все, что с Ним связано, - есть добро. Онтологически зла не существует, оно есть лишь отклонение от добра, нечто вроде паразита или болезни.Проблема человека интересует Августина не как абстрактная, с точки зрения его сущности вообще. Это проблема конкретного я, человека как невоспроизводимого индивида, как личности в ее отдельности и особенности.Фома Аквинскийпомещает человека на границе между миром животных и миром чистых духов, между животными, с одной стороны, и ангелом - с другой. Человек ответственен за свои поступки, ибо, обладая свободной волей, он в состоянии выбирать между добром и злом.

Философия Возрождения Характеризуется неприятием официальной католической религиозности и интересом к человеческой личности. Этот интерес выразился в идеях классического гуманизма.

Гуманизм — система мировоззрения, основу которого составляет защита достоинства и самоценности личности, ее свободы и права на счастье.гуманисты провозгласили человека венцом мироздания, утверждали его право на земное счастье, на «естественное» стремление к наслаждению и способность к нравственному самосовершенствованию как духовно свободной личности. Позиции гуманизма отстаивали величайшие представители европейской культуры: Ф. Петрарка,Л. Вала,Леонардо да Винчи,Микеланджело,Н. Коперник.Важнее знать, ради чего мы рождены, откуда и куда идем, считает Петрарка.  Петрарка утверждал ценность человеческой культуры, человеческого знания, способного изменить мир к лучшему. Главное в человеке — его добродетель, активное проявление добрых начал.

Философия Нового времени формируется под влиянием развития капиталистических отношений и расцвета наук, прежде всего механики, физики, математики, чем был открыт путь к рациональному истолкованию человеческой сущности.И.Кант исходил из понимания человека как существа, принадлежащего двум мирам одновременно - миру природной необходимости и миру нравственной свободы.Гегель считает, что благодаря своему мышлению человек обнаруживает одинаковость субъекта и объекта. 

Для религиозного экзистенциализма жизнь продолжается и в потустороннем мире, где происходит свободное творчество души, не обремененной телом. В атеистическом экзистенциализме бога нет, поэтому жизнь превращается в абсурд. Бессмысленность существования, ибо человек только на пороге смерти может кое-что сказать о смысле бытия. А. Шопенгауэр высказывал пессимистические суждения о смысле жизни. Смысл жизни человека он сводит к страданию.Согласно теории Шопенгауэра, человеку приходится вести постоянную борьбу с природой, обществом и другими людьми, его окружающими.Говоря о смысле человеческой жизни и смерти, Сартр писал: «Если мы должны умереть, то наша жизнь не имеет смысла…»

Л. Н. Толстой пришел к выводу, что смысл и цель жизни заключаются в самосовершенствовании личности. Вместе с тем было ясно, что смысла жизни отдельной личности нельзя искать отдельно от смысла жизни других людей.смысл жизни человека – это сама жизнь, прекрасная и радостная, несущая человеку счастье.

Смысл существования человека - в самом существовании, в самом бытии человека.