- •Плюралистическая природа философского знания
- •2. Понятие бытия в философии.
- •3. Материальное и идеальное в окружающем мире
- •4. Философское осмысление пространства и времени.
- •5. Движение и развитие как философские категории.
- •6. Детерминизм и индетерминизм в развитии природы, общества и человека.
- •7. Проблема человека в философии.
- •8. Философская проблема свободы человека
- •9. Диалектика понятий «человек», «индивид» «личность», «индивидуальность».
- •10. Проблема познания в философии. Познание, творчество, практика
- •11. Чувственное, рациональное и интуитивное в познании
- •12. Проблема истины в философии
- •13. Философия о сознании
- •14. Общество как объект философского познания
- •15. Закономерности исторического развития в философском осмыслении
- •16. Концепция постиндустриального общества
- •17. Категория ценности. Проблема идеала в философии
- •18. Эстетическое освоение мира.
- •19. Философское понимание сущности и назначения искусства.
- •20. Духовно-нравственные проблемы современности.
- •21. Наука и философия: единство и различие.
- •22. Современные проблемы философии и науки.
- •23. Основная проблематика философии образования
- •25. Философия культуры
21. Наука и философия: единство и различие.
Наука – особый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных знаний о мире и их теоретическую систематизацию. Философия - особая форма познания мира, существующая в рамках научной познавательной деятельности, устанавливающая общие принципы бытия и принципы отношения человека к миру. Она не может быть наукой всех наук, равно как быть одной из частных наук в ряду прочих.
Единство: Связь между философией и конкретными науками имеет не только исторический аспект, обусловленный тем, что все науки вычленялись из философии. + и науки, и философия являются сферами рациональной и доказательной духовной деятельности, ориентированными на достижение истины.
Философияявляется познавательной деятельностьюпоэтому результатом такой деятельности выступает некая совокупность знаний.философия отвечает такому важному общему критерию научности, как принцип объективности.
Различия: 1) Любая наукаимеет дело с фиксированной предметной областью и никогда не претендует на формулировку универсальных закономерности бытия. Так, физика открывает законы физической реальности; химия — химической, психология — психологической. При этом законы физики опосредствованно связаны с психической жизнью, а законы психической жизни, в свою очередь, не работают в сфере физических взаимодействий.
Ученый смотрит на мир как бы сквозь призму предмета данной науки, отвлекаясь от присущих объекту других свойств. Пример: Математика не будут интересовать качественные характеристики объекта, а социологу будут безразличны вес и рост людей как элементов некоей социальной системы.
Философия жевыносит именно универсальные суждения и стремится вскрыть законы всего мирового целого.
2) что наука традиционно абстрагируется от проблемы ценностей и от вынесения ценностных суждений. Она ищет истину — то, что есть в самих вещах, не желая обсуждать, хорошим или плохим является то, что она находит.
Иными словами, наука отвечает преимущественно на вопросы «почему?», «как?» и «откуда?», но предпочитает не задаваться метафизическими вопросами типа «зачем?» и «для чего?». Из философии, напротив, ценностная компонента знания неустранима. Претендуя на решение вечных проблем бытия, философия ориентирована не только на поиск истины как формы согласования мысли с бытием, но также на познание и утверждение ценностей как форм согласования бытия с человеческой мыслью. Пример: В самом деле, имея представления о добре, мы стараемся перестроить в соответствии с ними как свое собственное поведение, так и окружающие обстоятельства жизни. Зная, что в мире есть нечто прекрасное, и сформировав систему соответствующих идеальных представлений, мы творим в соответствии с ними прекрасное художественное произведение, изменяем в лучшую сторону социальную действительность или устраняем безобразные вещи. ВЫВОД: наука всегда оказывается неполна в описании бытия и лишь вместе с философией она дает наиболее общую картину мира.
Философия выступает какметадисциплина. В религии на первый план выходит момент ценности, веры, а рациональность отходит на второй план. В науках, напротив, на первом плане стоит рациональность, выраженная в форме научности, а ценностные аспекты являются вторичными. А вот в философии как раз осуществляется наиболее сбалансированный вариант такого сочетания, причем ту или иную систему ценностей философ пытается рационально обосновать (в отличие от верующего человека), а рациональные построения и доказательства — сознательно развивать, исходя из каких-то общих ценностных представлений (в отличие от ученого)
Наука является одной из форм постижения бытия, но выражает лишь ограниченное, по сравнению с философией знание, т.к. не касается бытия в целом. Науки описывают локальные картины мира по сравнению с общефилософским представлением его в целом. В науке в качестве высшей установки выступает познавательная ценность, в философииустановка на обязательное достижение истины отступает на второй план. В философии более важной выступает цель личной удостоверенности в проблеме. Наука всегда направлена на предмет. Философия на протяжении всего своего развития была связана с наукой, хотя соотношение философии и науки с течением времени менялось.
С развитием науки, как правило, происходит прогресс философии. Ф. выступает как мыслительный инструмент, она вырабатывает принципы, категории, методы познания, которые активно применяются в конкретных науках.
