58.Ценности,вызовы и риски в современном обществе

Современное общество может быть определено как «постиндустриальное общество» (Д.Белл), «постэкономическое общество» (Д. Белл, В.Л. Иноземцев), «информационное общество», «планетарное информационное общество», «устойчивое общество» и даже «планетарное гражданское общество» (Н. Моисеев, Д.И Львов) [1], но, прежде всего, это «общество риска».Риск – обратная сторона потребления и комфорта, потеря которого вызывает такой же страх, как потеря собственной идентичности.Основной смысл понятия риска в самом общем виде заключен в терминах “ценность” и “вероятность” (“неопределенность”) последствий. Риск неустраним из социальной жизни, а пределы безопасности создаются самим обществом [2, с.13,18].Понятие безопасности многозначно: как общенаучное понятие – это необходимое свойство, атрибут живой материи, а также условие функционирования и самосохранения биосоциальных организмов, систем; как общесоциологическое понятие - качественная характеристика устойчивого развития социальных, социетальных и социокультурных систем; как специализированное понятие - защищенность объектов безопасности, их определенное состояние, при котором они способны противодействовать угрозам; как социокультурное понятие - конкретная историческая форма обеспечения безопасного развития [3].Для социологического анализа безопасности в современном обществе наиболее значимым являются теоретико-методологические основы теории риска, разработанные в трудах У.Бека, Н. Лумана, Э. Гидденса, П. Штомпки, О. Яницкого.Концепция «общества риска» У. Бека основывается на теории модернизации, в рамках которой, риск – действие ее механизмов. Индустриальное общество, как общество благ, уступает место «обществу риска», в котором риски сознательно производятся обществом и подрывают установленную систему безопасности. Н. Луман рассматривает риск как ситуацию у порога катастрофы , т.е. как готовность принять его как неизбежную данность. При этом, по его мнению, разные социальные группы имеют свои критерии отбора риска, с учетом качества информации, которой они располагает.По его мнению, «современное общество рассматривает опасности со стороны риска и воспринимает их всерьез только как риски»[4, с.136,154].Э. Гидденс считает, что жить в эпоху "поздней современности" (late modernity) значит жить в мире случайности и риска – неизменных спутников системы, стремящейся к установлению господства над природой и рефлексивному творению истории. «Риск – это не то же самое, что опасность или угроза. Понятие риска связано с активным анализом опасностей с точки зрения будущих последствий»[5, с.107].По определению П. Штомпки, риск и угрозу несут в себе уже сами социальные изменения, независимо от их содержания, т.к. любое изменение в социальной жизни сопряжено с ломкой системы норм и ценностей, что, по сути, тождественно социальной травме [6, с.6-8].По определению Яницкого О.Н., российское общество постепенно трансформируется в общество всеобщего риска, которое не имеет доминирующего взгляда на мир.Его сущностным качеством является двузначность: то, что для некоторой группы выступает благом, позитивом, то для ее оппонентов и для среды, в которой она функционирует, является риском, бедствием. Для данного общества характерны вынужденные, а потому негативные солидарности, т.е. противоестественные общности людей с противоположными интересами и ценностями, а также с различными социальными статусами, которые вынуждены (в целях самосохранения) взаимно поддерживать друг друга.В итоге ключевой характеристикой общества всеобщего риска является опасный сдвиг к перемене знака: производство рисков угрожает вытеснить производство общественного богатства, будь то здоровье общества, его интеллектуальный потенциал, товары или услуги [7, с.24, 31].Т.о., «общество риска» - это определенная стадия развития социальности, которая характеризуется генерированием рисков, опасностей и угроз, нестабильностью, неопределенностью, двойственностью, отсутствием четких критериев поведения в обществе, снижением ценностей нормативно-регулятивного ряда, а в качестве основы социальной солидарности людей выступают риск и безопасность.В целом, вышеперечисленные теории риска объединяет критическое отношение к социокультурным особенностям «поздней современности».

59.Глобализация,глобальные проблемы и перспективы человечестваНа современном этапе для ученых, политиков, экономистов и простых обывателей огромный интерес представляет глобализация в ее исторической динамике как процесс становления единого взаимосвязанного мира без протекционистских барьеров и границ, препятствующих общению народов и предохраняющих последних от неупорядоченных внешних воздействий. Сегодня же наш мир един больше, чем когда-либо и, как справедливо замечает А.Тоффлер, сеть общественных связей настолько плотна, что события почти мгновенно отражаются во всем мире. Соответственно, резко возрастает не только масштаб позитивного влияния международной торговли и личных контактов граждан на национальные экономики и государства, но и влияние, значение глобальных проблем, серьезно усугубляются их разрушительные и чрезвычайно опасные последствия. Нынешние отличия от прежней эпохи связаны не столько с глобальной природой нынешних проблем, сколько с большей интенсивностью их воздействия. При этом особенность современной ситуации в области обеспечения стабильности и безопасности - в смещении тяжести угроз с глобального на региональный уровень, осложненном стремительным распространением оружия массового уничтожения, терроризма и религиозного экстремизма, что представляет опасность и для Беларуси. Традиционной является классификация, согласно которой глобальные проблемы разделены на три группы: 1) проблемы, связанные с основными социальными общностями человечества (предотвращение мировой ядерной катастрофы, преодоление разрыва в уровнях социально-экономического развития между развитыми и развивающимися странами и др.); 2) проблемы, касающиеся отношений человека и окружающей среды (экологическая, энерго-сырьевая и продовольственная, освоение космического пространства и др.); 3) проблемы, фиксирующие внимание на отношениях между человеком и обществом (использование достижений НТП, ликвидация опасных болезней, улучшение системы здравоохранения, ликвидация неграмотности и т. д.). К признакам, присущим глобальным проблемам человечества, относят глобальные масштабы проявления, выходящие за рамки одного государства или группы стран; остроту проявления; комплексный характер (все проблемы тесно переплетены); общечеловеческую сущность, делающую их понятными и актуальными для всех стран и народов; особенность предопределять в тех или иных аспектах ход дальнейшей истории человечества; возможность их решения лишь усилиями всего мирового сообщества, всех стран и этносов. Необходимо отметить, что весьма существенную роль в усугублении негативных последствий глобализации играют штампы в политическом мышлении, серьезно препятствующие преодолению кризисных явлений и решению сопряженных с ними проблем. Инерционность политического мышления продолжает сказываться самым негативным образом, ибо стереотипы, укоренившиеся за 40 лет "холодной войны" в сознании нескольких поколений, пока не исчезли вместе с ликвидацией стратегических ракет и нескольких тысяч танков. И это понятно и естественно, так как в обществе уже сложилась определенная логика функционирования, некая устоявшаяся система взглядов, детерминирующая поведение не только управленцев различных рангов, но и многочисленных масс.Кроме того, ощутимо влияет на указанные процессы и такое явление как "футурошок". Упомянутый термин в научный оборот ввел еще в 1965 г. А. Тоффлер для описания стресса и дезориентации, возникающих у людей, подверженных слишком большому количеству перемен за слишком короткий срок. Только с ураганом, пронесшимся по странам и континентам, можно сравнить научно-техническую революцию, мгновенно превратившую практически все ранее сделанные достижения человечества в хлам. Индивид не успевает приспособиться, оценить перемены, происходящие в жизни, из-за их многочисленности и скоротечности. Если раньше исторические эпохи длились столетиями, то теперь они сменяются почти молниеносно. И потому запутавшийся и потерявшийся в калейдоскопически приходящих и уходящих переменах и обыкновенный человек, и элита, не думая о будущем, живут одним днем. Последнее наблюдение справедливо в отношении не только развитых государств, оно применимо и к находящимся на феодальной стадии развития отдельным странам Африки. Именно здесь следует искать истоки возникновения всего комплекса энергосырьевой, продовольственной и экологической проблем, ибо качество принятия и исполнения принимаемых решений на всех уровнях неуклонно снижается и не может удовлетворять ни в коей мере.