1. Пути определения пред­мета философии, роль фило­софии в жизни человека и общества

Термин „философия" в пере­воде с древнегреческого означает любомудрие, лю­бовь к мудрости („филео" - любовь, „софия" - мудрость). Философия пришла на смену мифам, формируясь на ос­нове мифологии и религии первобытного общества. Философия зародилась в глубокой древности. Фило­софия возникла как необхо­димость теоретического ответа на вопросы мирозда­ния.С возникновением фи­лософии начался несконча­емый спор между филосо­фами о том, что представля­ет собой философия, какова её ценность в культуре и в чём состоит её предмет. Философия, действительно, уникальна в том смысле, что она проблематизирует свой предмет и её разные пред­ставители предлагали суще­ственно различные интер­претации целей и задач фи­лософского познания. Так, например, Платон полагал, что философия есть позна­ние сущего, вечного и не­преходящего. По Аристоте­лю, она представляет собой исследование причин и принципов вещей. По мне­нию Гегеля, философия – мыслящее рассмотрение предметов.Итак, философия многолика, и невозможно совместить её разные обра­зы и понимания. Специфика проблемного поля филосо­фии определяется её стрем­лением рационально-понятийными средствами выработать целостное и обобщённое знание о мире и месте в нём человека. Это означает, что в качестве ос­новных можно зафиксиро­вать три важнейших типа философского познания или три мировоззренческие про­блемы: 1. Проблема Универ­сума. 2. Проблема человека. 3. Проблема взаимосвязи человека и мира, анализ различных форм и типов отношений между ними. Традиционно выделяют раз­делы философии:

– онтология: учение о бытии;

– гносеология: теория позна­ния;

– аксиология: теория ценно­стей;

–праксиология: учение о человеческой деятельности;

–философская антропология: учение о человеке.

Существуют и иные типы деления философии, выде­ляющие в ней, например, социальную философию, философию истории, фило­софию техники и т.д. Также существуют философские науки, ранее являвшиеся частями (разделами) фило­софии, например, этика – наука о добре и зле, логика – наука о правильном мышле­нии, эстетика – наука о пре­красном и безобразном. В классической философии выделилось два основных направления: материализм и идеализм.

Материализм – это направ­ление в философии, объяс­няющее мир, исходя из пер­вичности природы, материи, объективной реальности, существующей независимо от человека.

Идеализм – это направление в философии, объясняющее мир, исходя из первичности идеи, духа, сознания. В со­временном философском знании нет жёстких границ между различными фило­софскими дисциплинами.

2. Понятие мировоззрения, структурные компоненты мировоззрения

Человек под воздействием потребностей своей жизне­деятельности формирует определённое мировоззре­ние – систему обобщённых представлений о мире, о своём месте в этом мире и формах взаимосвязи и взаи­модействия с ним.Таким образом, мировоззрение – это обобщённая и целостная картина мира, совокупность представлений об окружа­ющей человека действи­тельности, о самом челове­ке, формах его отношения и взаимосвязи с этой действи­тельностью.Мировоззрение представляет собой способ духовно-практического освоения реальности, по­скольку оно не сводится только к содержанию миро­воззренческих представле­ний, а функционирует как форма осознания человеком своего положения в мире, включает убеждения и цен­ности, регулирующие важ­нейшие типы его жизнедея­тельности и поведения.В структуре мировоззрения можно выделить следующие основные компоненты: зна­ния; ценности; убеждения, чувства, эмоции.Знания как основной компонент в струк­туре мировоззрения задают обобщённую модель мира и место в нём челове­ка.Ценности в мировоззре­нии выполняют нормативно-регулирующие функции. Они определяют правила и принципы социальной жиз­ни человека.Эмоционально-чувственные компоненты в структуре мировоззрения определяют личностно-субъективный фон восприя­тия человеком окружающей действительности и своего места в социальном и при­родном мире.