- •1/ Зміст філософії культури як науки
- •3/ Поняття і сутність культури
- •4/ Основні наукові концепції походження і сутності культури
- •6/ Співвідносяться матеріальна і духовна культура
- •7/ Основні структурні елементи культури
- •8/ Основні функції культури:
- •1) Пізнавальна
- •9/ Культурні форми та їх види
- •10/ Поняття цивілізації. Взаємозв'язок культури і цивілізації
- •11/ Мистецтво як унІкальний механІзм культурноЇ еволюцІї
- •14/ Особливості первісної культури, мистецтво в первісному суспільстві.
- •15/ Особливості античної культури
- •16/ Креаційна модель походження світу, людини й культури в Біблії
- •17/ Розкрийте характерні особливості культури Високого Відродження в Італії.
- •18/ Основні риси культури нового часу
- •19/ Особливості епохи Просвітництва. Просвітництво як тип культури
- •20/ Вкажіть основні тенденції розвитку сучасної західної культури
- •22/ Яким чином відбувається співвідношення раціонального та ірраціонального в культурі
- •Карл Густав Юнг
- •23/ Ігрова концепція походження культури й. Хейзінги
- •24/ В чому полягає проблема перегляду системи цінностей на межі хіх та хх століття?
- •25/ Символічна концепція культура є. Кассірер
- •26/ Основні функції мистецтва Мистецтво як форма суспільної свідомості намагається комплексно осмислювати дійсність, а це, у свою чергу, зумовлює необхідність синтезу всіх його основних функцій
- •27/ Теорію культури о.Шпенглера про перехід культури в цивілізацію
- •28/ Особливості теорії культури та етики і.Канта Підходи до культури у філософській спадщині і. Канта. "Культура моральності" і. Канта
- •29/ Критична концепція культури ф. Ніцше
- •30/ Теорію транзакцій у культурі е.Берна
- •32/ Суть антагонізму між культурою і природою
- •33. Передумови виникнення масової культури
- •34. Розкрийте особливості співвідношення культури та історії
- •37. Опишіть основні тенденції культури майбутнього
- •38. Розкрийте філософський аспект співвідношення людини і культури
- •40. Розкрийте особливості культури спілкування, індивідуальні і культурні сценарії спілкування
- •42. Культурний шок і етапи міжкультурної адаптації
- •44. Культурі як антропологічному феномену
- •45. Поняття «людина маси» у розумінні х. Ортега-і-Гассета
- •46. Порівняйте особливості американської та європейської культур
- •47/ Основні проблеми розвитку культури контркультура, субкультура, псевдокультура
- •48. Філософські системи XX ст. Основні напрямки
- •49. Місце техніки в сучасному суспільстві
- •50. Циклічні моделі філософії культури о. Шпенглера та а.Тойнбі
- •51. Загальну характеристику поглядам на культуру у різних напрямах психоаналізу
- •52. Ставлення до культури та релігії з.Фройдом
- •53. Ставлення до культури та релігії к.Г.Юнгом
- •54. Характеристику розвитку культури у філософії е.Фромма
- •56. Особливості розуміння культури в екзистенціалізмі
- •57. Філософські погляди на культуру м.Гайдеггера
- •58. Розкрийте особливості теорії культури ж.-п.Сартра
- •62. Східні і Західні моделі культур
- •63. Глобальні проблеми сучасності і потенційні шляхи їх розв’язання
- •64. Опишіть екологічні проблеми філософії культури
- •13/ Вкажіть основні історичні типи культури та дайте їм загальну порівняльну характеристику
- •Вкажіть на проблему співвідношення традицій та новацій в культурі
- •Розкрийте класичну, натуралістичну та ідеалістичну концепції культури
- •Проблеми розвитку культури: контркультура, субкультура, псевдокультура
47/ Основні проблеми розвитку культури контркультура, субкультура, псевдокультура
Субкультура — это часть общей культуры нации, в отдельных аспектах отмечающаяся или противостоящая целому, но в главных чертах согласующаяся и продолжающая культуру нации, которая получила название доминирующей культуры. Субкультура отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, прической, одеждой, обычаями. Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре. Она включает ряд ценностей доминирующей культуры и добавляет к ним новые ценности, характерные только для нее. Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит, находится в конфликте с господствующими ценностями. Примером контркультуры, по мнению известного американского социолога Н. Смелзера, служит культура богемы. «Среди других ценностей богемы выделяются стремление к самовыражению, желание жить сегодняшним днем, требование полной свободы, поощрение равенства мужчин и женщин и любовь к экзотике. Это подразумевает отрицание таких ценностей господствующей культуры, как самодисциплина, самоограничение в настоящем ради награды в будущем, материализм, успех в соответствии с общепринятыми правилами». Возникновение контркультуры на самом деле — явление вполне обычное и распространенное. Доминирующая культура, которой противостоит контркультура, упорядочивает только часть символического пространства данного общества. Она не способна охватить все многообразие явлений. Оставшееся делят между собой суб- и контр культуры. Те и другие крайне важны доминирующей культуре, хотя на одних она смотрит с недоверием, а на других — с враждебностью. Контркультурами были раннее христианство в начале новой эры, затем религиозные секты, позже средневековые утопические коммуны, а затем идеология большевиков. Иногда провести четкие различия между субкультурой и контркультурой затруднительно или невозможно. В таких случаях на равных правах к одному явления применяют оба названия. Преступная субкультура, произрастающая в коллективных тюрьмах, которые называют «фабриками насилия», отличается специфическим поведением, правилами и даже языком. Здесь своя система иерархии и привилегий. «Особо привилегированные» (босс, бугор, рог зоны) — неформальные лидеры, имеют лучшее спальное место, лучшую пищу, эксплуатируют других. «Просто привилегированные» (борзый, отрицал) — сподручные и советники босса. Они — исполнители его воли и толкователи норм. Ниже по лестнице стоят «нейтральные» (пацаны) — основная масса осужденных. Им запрещается контактировать и оказывать помощь «непривилегированным» (шестерки, чушки, шныри), которые используются для грязной работы и служат орудием издевательств над «лишенными привилегий» (опущенные, обиженные). Для поддержания внутригрупповой стратификации (структуры) используется особый механизм «прописка». Она проводится в форме игры, загадок и других процедур испытания. Борьба за сохранение или повышение статуса носит, как правило, остроконфликтный характер и отличается особой агрессивностью, жестокостью и культом насилия. Конфликт с лидером чреват трагическими последствиями, которые нередко принимают форму самоубийства или членовредительства.
псевдокультура Несправжня культура; зовнішні прояви культури за відсутності її гуманістичної ідейно-естетичної суті.
