До Теми 7 (13). Сучасна світова філософія

214. До загальних особливостей філософії ХХ століття можна віднести:

1. її негативне ставлення до історично попередньої філософії;

215. До напрямів сцієнтистської філософії ХХ століття належать:

1. неопозитивізм;

2. аналітична філософії;

3. неокантіантство.

216. Які висловлювання є характерними для прагматизму?

1. функція розуму полягає не в пізнанні об’єкту, а в подоланні сумнівів, котрі можуть стати перешкодою до дії;

2. філософія повинна стати загальним методом вирішення життєвих проблем, а не абстрактних проблем про початки буття;

3. істинна філософія немає нічого спільного з досвідом, практикою – це прерогатива точних наук;

4. критерієм істинності знання є його ефективність та корисність, а не відповідність об’єкту.

217. Які поняття характеризують “філософію життя”?

1. воля до влади;

2. життєвий порив;

218. Якому філософу ХХ століття належать слова: “Людина приречена бути вільною. Приречена тому що не сама себе створила, і все ж вільна, тому що, колись закинута у світ, відповідає за все, що робить”?

1. Сартру;

219. Теза: “Наука сама собі філософія” - була проголошена:

1. Контом.

220. Визначте, який із напрямів “наукової філософії” у ХІХ столітті наполягав на тому, що філософія повинна вивчати мову та логіку науки?

1. позитивізм.

221. Хто з представників позитивізму розробив вчення про три стадії духовного розвитку людства?

1. О.Конт;

222. Як називається філософський напрямок, котрий не визнає метафізичного обґрунтування наукових знань і вимагає емпіричного обґрунтування?

1. позитивізм;

223. Хто є основоположником позитивізму?

1. Конт;

224. На що повинні спиратися знання, котрі, з точки зору О.Конта, могли б оцінюватись як істинні?

1. на здоровий глузд;

225. О.Конт вважав, що наука повинна вивчати явища, не претендуючи на пізнання “граничних причин”, і прагнути до “заміні слова “чому” словом …

1. як;

226. О.Конт стверджував, що він відкрив закон “трьох стадій” інтелектуальної еволюції людства. В якому з наведених нижче пунктів приписана зайва “стадія”?

1. езотерична.

227. Як у Конта називається стан людського розуму, котрий є “хворобливим” і перехідним від релігійного стану до позитивно-наукового?

1. метафізичний;

228. Що, з точки зору О.Конта, є головною метою позитивної науки?

1. передбачення явищ на основі пізнаних законів.

229. Яке мислення, будучи свідомим щодо меж своїх можливостей, претендує, за Контом, лише на відносне, а не абсолютне знання?

1. абстрактне;

2. метафізичне;

3. наукове;

4. теологічне.

230. О.Конт у соціології виділив дві частини, а саме:

1. соціальну динаміку;

2. соціальну статику.

231. Яке філософське вчення пропонує “принцип економії мислення” та “принцип найменшої трати сил”?

1. емпіріокритицизм;

232. Хто з названих філософів є представниками неопозитивізму?

1. Р.Карнап;

2. Б.Рассел;

3. А.Тарський;

4. М.Шлік.

233. Який критерій, на думку учасників Віденського гуртка, засвідчує дійсність тієї чи іншої уяви?

1. даність апріорі;

2. логічна виводимість із аксіом;

3. наявність в чуттєвому сприйнятті;

4. узгодженість із загальною системою досвіду.

234. Визначте правильну послідовність кроків процедури верифікації, що була розроблена представниками неопозитивізму:

1. співставлення атомарних суджень з атомарними фактами;4

2. виділення провідних положень певної теорії; 1

3. виділення у реальності атомарних фактів;3

4. зведення провідних положень певної теорії до простих, далі неподільних “атомарних суджень” 2

235. Яким терміном у логічному позитивізмі позначається процес встановлення істинності тверджень шляхом їх емпіричної перевірки?

1. верифікація;

236. Який метод розвитку знань К.Поппер вважав найважливішим?

1. метод спроб і помилок.

237. Як К.Поппер називає суспільство, в якому люди критично ставляться до табу, приймають особистісні рішення та засновують їх на спільному обговоренні та можливостях свого інтелекту?

1. відкрите суспільство;

238. В рамках якого напрямку філософії вироблені такі поняття як: “парадигма”, “нормальна наука”, “наукова революція”, “наукове співтовариство”, “дослідницька програма”, “концептуальний добір”?

1. постпозитивізм.

239. Хто з названих філософів є представниками постпозитивізму

1. К.Поппер;

2. І.Лакатос;

3. П.Фейерабенд.

240. Хто є автором книги “Структура наукових революцій”?

1. Т.Кун;

241. Який філософський напрямок вважає критерієм істини “користь”, або “зручність”?

1. прагматизм;

239. Хто з філософів і запропонував принцип “фальсифікації”?

1. К.Поппер;

239. Визначне правильну послідовність етапів історико-наукового процесу за Томасом Куном:

1. період нормальної науки;1

2. допарадигмальний період;2

3. наукова революція;4

4. криза нормальної науки.3

244. Яким терміном Т.Кун називав загальновизнані на протязі якогось часу концепції, котрі дають науковому співтовариству модель постановки проблем та їх вирішення?

3. парадигма;

245. Як у Т.Куна називається дослідницька діяльність, що спирається на зразкові минулі наукові досягнення (парадигми)?

4. нормальна наука.

246. Яким терміном позначав Т.Кун групу людей, що дотримуються однієї наукової парадигми?

3. наукове співтовариство;

247. Як в концепції Куна називаються явища, котрі не вкладаються в пояснювальні можливості парадигми?

1. аномалії;

248. Що таке, за Куном, наукова революція?

1. зміна парадигм, понятійної сітки.

249. Який філософський напрямок досліджує теорію і практику тлумачення, інтерпретації та розуміння тексту?

1. герменевтика;

250. Для представників неопозитивізму філософські проблеми є:

1. позбавленими змісту;

250. З точки зору неопозитивізму, критерієм істини є:

1. інтерсуб’єктивність;

250. Предметом філософії, на думку неопозитивістів, повинна стати:

1. розробка методології наукового пізнання;

250. Який образ науки запропонував Т.Кун?

     1. Це діяльність наукових співтовариств, які визнають певну парадигму.

254. Хто із представників постпозитивізму запропонував ідеї “раціональної ініціативи”, “концептуального добору”, “матриці розуміння”?

1. С.Тулмін;

255. Яке філософське вчення відстоює думку про те, що сенс життя полягає в тому, щоб знайти зручне місце в житті, а для цього підходять будь-які засоби?

1. прагматизм;

256. Яке філософське вчення поставило в центр свого філософствування моральну заповідь: ”робити те, що окупається”?

1. прагматизм;

257. З точки зору прагматизму, людина це:

1. Біологічна істота, яка являє собою суму звичок, інстинктів і моторних реакцій.

257. Яку життєву позицію філософськи обґрунтовує прагматизм?

1. утилітаризм;

257. Найважливішими поняттями герменевтики виступають:

1. розуміння;

2. інтерпретація;

3. герменевтичний трикутник;

4. герменевтичне коло.

257. Герменевтичне коло - це:

1. Це принцип розуміння тексту, заснований на взаємозв’язку частини і цілого.

261. Хто із філософів вважав, що “людина є істота, буття якої полягає в розумінні”?

1. М.Хайдеггер;

262. Які, на думку А. Шопенгауера, існують шляхи звільнення від безглуздої “волі до життя”?

1. через мистецтво;

2. через жалість;

263. Хто є автором книги “Світ як воля та уявлення”?

1. Шопенгауер.

264. До якого напрямку відноситься філософія А.Шопенгауера?

1. волюнтаризм;

265. Згідно з А.Шопенгауером, воля до буття як єдина засада світу:

4. є принципово позарозумною.

266. Етика А.Шопенгауера носить переважно:

1. песимістичний характер;

267. Що являє собою, згідно з А.Шопенгауером, “світ”?

2. моє уявлення і моя воля;

268. Що, за Шопенгауером, є сутністю людини?

1. воля;

269. До чого прагне воля? За визначенням А.Шопенгауера, воля є…

2. воля до життя;

270. Що таке, за визначенням Ф.Ніцше, життя?

1. воля до влади;

271. Хто така “надлюдина” у Ф.Ніцше?

1. представник вищої раси, що наділений надмогутністю;

272. На підставі чого, на думку А.Бергсона, можливо осягнути абсолютну істину?

1. інтуїції;

273. За що А.Бергсон критикує людський розум?

1. Розум нездатний пізнати “життя” у його органічній цілісності.

2. Розум нездатний проникнути у сферу трансцендентного, а тому у всьому потрібно покладатись лише на віру.

3. Раціональне пізнання базується на досвіді, а досвід, у свою чергу, є лише комплексом наших власних (суб’єктивних) відчуттів.

4. Розум звертає увагу лише на типове, стандартне, ігноруючи органічні складові “життя”.

274. Як у А.Бергсона називається суспільство зі “статичною мораллю” і орієнтацією на авторитарне правління?

1. закрите;

275. Як у А.Бергсона називається суспільство з “динамічною мораллю”, орієнтацією на прогрес, творчість, свободу?

1. відкрите.

276. Представники філософської антропології закликали:

1. вивчати людину всебічно, засобами різних наук;

277. У галузі філософського осмислення дійсності заслуга З.Фрейда полягає в тому, що він:

1. вперше вжив поняття несвідомого;

2. завдяки відкриттю несвідомого зумів пояснити багато явищ культури.

278. Що, за Фрейдом, означає термін витіснення?

4. видалення зі свідомості патогенних переживань.

279.Що таке сублімація за Фрейдом?

3. перехід лібідо на несексуальну мету;

280. Що, на думку З.Фрейда, є причиною людської творчості?

2. Нездатність реалізувати своє “лібідо” звичайним шляхом.

281. В чому полягають відмінності теорії неофрейдиста Е.Фромма від теорії його учителя?

4.Людська поведінка визначається історичним досвідом минулих поколінь, котрий існує в “знятій формі” у підсвідомому.

282. Філософія екзистенціалізму зосереджувалась, перш за все, на окресленні людського буття:

1. за допомогою науки та наукової термінології;

2. через його відношення до світу природного буття;

3. в його соціальних та психологічних якостях;

4. через його внутрішнє людське сприйняття та переживання.

283. Тезу: “Існування передує сутності” - було введено:

4. Сартром для позначення того, що перед людиною в її існуванні завжди відкрита можливість життєвого вибору.

284. Яке філософське вчення використовує такі поняття як “свобода”, “відповідальність”, “гранична ситуація”, “турбота”, “закинутість”, “буття до смерті”, “абсурд”?

2.екзистенціалізм;

285. Поняття екзистенції було вперше запроваджене як характеристика особливостей людського буття:

3. К’єркегором;

286. Поняття екзистенціального відчаю відігравало велику роль у філософії:

3. К’єркегора;

287. Як називається основна філософська праця Ж.-П.Сартра?

1. “Буття і ніщо”;

288. Яка теза є, на думку Сартра, спільною для різних варіантів екзистенціалізму?

3. існування передує сутності;

289. Як, згідно з Сартром, співвідносяться між собою свобода та сутність людини?

1. свобода випливає із сутності людини;

2. свобода передує сутності людини;

3. свобода людини обумовлена пізнанням нею своєї сутності;

4. людина вільна до того моменту, поки не розуміє своєї сутності.

290. Що означає у Ж.-П.Сартра поняття відповідальності людини за свої вчинки?

1. неможливість не обирати свій вчинок самому;

291. Який настрій, згідно з Сартром, дозволяє людині усвідомити свою свободу?

2. тривога;

292. Завдяки чому, з точки зору Сартра, стає можливим самопізнання людини, відкриття нею свого “Я”?

3. завдяки інтуїції “я мислю, отже, існую”;

293. Що таке гуманізм, за визначенням Сартра?

3. погляд, згідно з яким у людини немає іншого законодавця, окрім неї самої;

294. Яке питання А.Камю вважав основним питанням філософії?

3. питання про сенс життя;

295. Представнику якого напрямку філософії ХХ століття належать слова: “Людина приречена бути вільною. Приречена, тому що не сама себе створила, і все-таки вільна, тому що, будучи закинутою у світ, відповідає за усе, що робить”?

5. Сартр;

до Теми 8(15). ПРОБЛЕМА БУТТЯ (ОНТОЛОГІЯ)

296. Якими властивостями характеризується буття світу?

1.безмежною цілісністю;

2.конкретністю;

3.предметністю;

4.моністичністю;

5.абсолютністю;

6.плюралістичністю;

6.остаточною невизначеністю.

297. Хто з античних філософів вважав, що буття – це світ надчуттєвих, незмінних та вічних ідей?

4.Платон.

298. Що, за Г.Гегелем, стоїть між буттям та небуттям ?

4.становлення.

299. Як трактується у філософії екзистенціалізму категорія “буття“?

1. як природне буття;

2.як об’єктивна реальність;

3.як буття у світі;

4.як буття штучної природи;

5.як емоційно-вольове буття людини;

6.як інтелектуально-раціональне буття.

300. Хто з філософів розглядав буття як перший безпосередній ступінь у сходженні духу до самого себе, як етап розвитку мислення, яке виявляє свою тотожність з буттям?

6.Г.Гегель;

301. Що являє собою буття як таке?

1. щось конкретне, що має свою причину;

2.матеріальне буття, яке існує поза свідомістю людини;

3.чисте існування, яке не має зовнішньої причини;

4.реальний світ речей;

5.різновид предметів;

6.загальне поняття класу предметів;

7.щось самодостатнє, що ні до чого не зводиться, ні з чого не виводиться;

8.вища абстракція, яка є до кінця не визначеною;

9.те, що ніколи не можна пізнати, але можна частково зрозуміти.

302. Які із запропонованих суджень виражають позицію матеріалізму, а які – ідеалізму?