170. Із запропонованих варіантів виберіть ті формулювання, що передають зміст вихідних принципів діалектичної логіки Гегеля:

1. тотожність мислення і буття;

2. тотожність протилежностей;

171. Яке поняття є вихідним в філософській системі г.Гегеля?

1. ідея;

172. В якому напрямку розгортається у Г.Гегеля філософська система?

1. від абстрактного до конкретного;

173. На яких принципах базується діалектика?

1. розвитку;

2. зв’язку.

174. Визначте, кому належить вислів про предмет філософії: “Філософія – це епоха, схоплена думкою”?

1. Г.Гегелю;

175. Який принцип Л.Фейєрбах поклав в основу своєї філософії?

1. антропологічний;

176. В чому вбачав л.Фейєрбах основний недолік філософії Гегеля?

1. в тому, що вона являла собою логізовану теологію;

175. Який принцип постає вихідним для філософії Л.Фейєрбаха:

1. антропологічний принцип.

176. З точки зору Л.Фейєрбаха, сутність Бога є відчужена сутність …

1. людини.

177. Що пропонує “нова філософія” Л.Фейєрбаха замість “любові до Бога”?

1. любов до людини.

178. Який з наведених висловів належить Л.Фейєрбаху?

1. людина людині бог;

179. Критикуючи гегелівський ідеалізм, Л. Фейєрбах в той же час недооцінив його:

1. діалектику;

180. Якому мислителю належать слова: “Моєю найпершою думкою був бог, другою – розум, третьою й останньою – людина”.

1. Фейєрбаху.

181. В чому суть перевороту, зробленого К. Марксом в філософії?

1. розробка матеріалістичного розуміння історії;

182. Що, за визначенням Маркса, є сутністю людини?

1. сукупність усіх суспільних відносин;

183. Що Маркс назвав головним недоліком усього попереднього матеріалізму?

1. споглядальність;

184. Чиї філософські погляди мали найбільший вплив на формування марксистської філософії?

1. Г.Гегеля;

2. Л.Фейєрбаха;

185. Основними ідеями марксистського філософського світогляду були:

1. матеріалістична ідея практики;

2. нова концепція історії;

3. проблема відчуження.

186. Кому належать ці слова: “Спосіб виробництва матеріального життя обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя взагалі. Не свідомість людей визначає їхнє буття, а, навпаки, їхнє суспільне буття визначає їхню свідомість”?

1. К.Марксу;

187. Що, згідно з Марксом, є основою розвитку політичного та ідеологічного життя суспільства?

1. виробничі відносини;

188. Які категорії були розроблені марксистською філософією?

1. суспільно-економічна формація;

2. базис;

3. суспільна свідомість;

4. практика;

5. надбудова;

6. суспільне буття.

189. Який спосіб подолання відчуження людини від її сутності запропонував Маркс в “Економічно-філософських рукописах 1844 р.”?

1. скасування приватної власності на засоби виробництва.

190. Що у марксистській теорії пізнання вважається найважливішим критерієм істини?

1. практика;

191. Хто є основними представниками неомарксизму?

• Ю.Хабермас;

• В.Райх;

• Г.Маркузе;

• Е.Фромм.

До теми 6 (12). Традиції та особливості розвитКу філософської думки в україні

192. Загальною характеристикою філософії Київської Русі були:

1. Спрямованість на вирішення актуальних питань суспільного буття.

2. Домінування духовно-практичної форми освоєння світу.

3. Основна увага до питань суспільної практики, проблем людини, пізнання, смисложиттєвої проблематики.

193. За своїми найпершими особливостями рання українська філософська думка тяжіла до:

1. морального повчання та життєвої настанови;

2. вибудовування абстрактно-теоретичних конструкцій;

3. містико-афористичної символіки;

4. космоцентризму та натурфілософії.

194. Для ідейного спрямування українського гуманізму характерно:

1. реабілітація цінності земного життя та інтерес до суспільно-історичної проблематики;

2. підвищений інтерес до природознавства та точних наук;

3. застосовувати дані точних наук до вивчення людини.

195. Першим вищим навчальним закладом на теренах України була:

1. Києво-Могилянська академія.

196. До філософів Києво-Могилянської академії належали:

1. Г.Кониський;

2. І.Гізель;

3. Ф.Прокопович.

197. Філософські курси Києво-Могилянської академії - це:

1. курси пізньої західно-європейської схоластики, запозичені українськими мислителями;

198. До складу філософських курсів Києво-Могилянської академії входили такі дисципліни:

1. метафізика, поетика, риторика та логіка.

199. З яких частин складався філософський курс в Києво-Могилянській академії:

1. логіки;

2. метафізики;

3. фізики.

200. Кому з українських філософів належить вчення про дві натури та три світи?

1. Г.Сковороді;

201. Світ символів, за Сковородою, це:

1. Біблія;

202. Назвіть основні ідеї філософської системи Г. Сковороди:

1. антропоцентризм;

2. містичний символізм.

203. З ким з античних мислителів порівнювали видатного українського філософа Григорія Сковороду?

1. Сократом;

204. Ким була розроблена концепція “сродної праці”?

1. Г.Сковородою;

205. Із наведених нижче життєвих гасел виділіть ті, які, на Вашу думку, співзвучні поглядам Г.Сковороди:

1. "Пізнай самого себе!"

2. "Життя ловило мене, але не спіймало ";

206. Невірно, що Г.Сковорода:

1. був матеріалістом;

207. Що є основою неповторності людини за П.Юркевичем:

1. серце;

208. Хто з українських філософів є автором твору: “Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия”:

1. Юркевич;

209. Кому належать слова: “Ми мусимо навчатися чути себе українцями”?

1. І. Франку.

210. Кого ми відносимо до представників української академічної філософії?

1. І.Рижського;

2. І.Шада;

3. К.Зеленецького;

4. О.Новицького;

5. С.Гогоцького.

211. Які риси, на думку Чижевського, притаманні пси­хологічному складу українського народу, що відобразились у специфіці ук­раїнської філософії?

1. емоційність і сентиментальність;

2. індивідуалізм та прагнення до свободи;

3. прагнення до згоди, до миру, а не до боротьби;

4. релігійність;

212. Кому належить вислів: “Світ ловив мене та не впіймав”?

1. Сковороді;

213. Назвіть автора першого достатньо виваженого та авторитетного дослідження історії філософії в Україні:

1. Д.Чижевський.