- •Екзаменаційні питання з курсу "Історія української культури" для денної форми навчання
- •Теоретичні питання
- •1. Вступ. Культура стародавніх народів та цивілізацій на території України
- •6. Українська модерна культура. Розвиток української культури в добу соціальних катаклізмів (1900-1920 рр.)
- •7. Українська культура радянської доби (1920-1990-ті рр.)
- •8. Українська культура доби Незалежності (кінець XX — початок XXI ст.)
- •Тестові питання
- •1. Вступ. Культура стародавніх народів та цивілізацій на території України (43)
- •2. Культура давніх слов’ян та Київської Русі (40)
- •3. Українська культура польсько-литовської доби (36)
- •4. Українська культура епохи бароко та Просвітництва (2-га пол. XVII — XVIII ст.) (34)
- •5. Формування української класичної культури (кінець XVIII — XIX ст.) (66)
- •6. Українська модерна культура. Розвиток української культури в добу соціальних катаклізмів (1900-1920 рр.) (35)
- •7. Українська культура радянської доби (1920-ті — 1990 рр.) (58)
- •8. Українська культура доби Незалежності (кінець XX початок XXI ст.)
- •Терміни, поняття, пам’ятки
- •1. Вступ. Культура стародавніх народів та цивілізацій на території України
- •2. Культура давніх слов’ян та Київської Русі
- •3. Українська культура польсько-литовської доби (XIV — 1-ша пол. Хіі ст.)
- •4. Українська культура епохи бароко та Просвітництва (2-га пол. XVII — XVIII ст.)
- •5. Формування української класичної культури (кінець XVIII-XIX ст.)
- •6. Українська модерна культура. Розвиток української культури в добу соціальних катаклізмів (1900-1920 рр.)
- •7. Українська культура радянської доби (1920-ті — 1990 рр.)
- •8. Українська культура доби Незалежності (кінець XX — початок XXI ст.)
3. Українська культура польсько-литовської доби (XIV — 1-ша пол. Хіі ст.)
1. Ренесанс — період епохи Відродження (XIV — початок XVII ст.), коли розвинулася нова ідеологія та культура, виник новий світогляд — гуманізм; архітектурний стиль епохи Відродження. В Україні Ренесанс як нова доба та художній стиль триває з останньої третини ХVІ ст. і впродовж першої половини ХVІІ ст. Ренесанс ґрунтувався на ідеалах гуманізму та орієнтувався на спадщину античності. В ренесансному стилі в Україні створено Успенська церква, каплиця Трьох Святителів та ін.
2. «Аделфотес» — грецько-церковнослов'янська граматика складена 1588 Арсенієм Еласонським разом із учнями Львівської братської школи. Видана 1591 у друкарні Львівського братства двома мовами: грецькою і староукраїнською. Тексти подані паралельно.
3. «Биті книги» — назва друкованих книг у кінці XVI ст. Ще 1460 р. Степан Драпан подарував Львівському Онуфріївському монастирю друкарню. 1518 і 1571 р. друкарні заводять Константан Іванович та його син Константин-Василь Константинович — князі Острозькі. До 1531 р. друкарні були в Києві та Острозі. Іван Федоров видрукував свого «Апостола» 1574 р. у Львові, і це перша друкована книга в Україні, що збереглася.
4. Пересопницьке Євангеліє — перший із відомих перекладів канонічних текстів староукраїнською мовою. Ця унікальна пам'ятка рукописно-книжної культури України є еталоном волинської рукописної школи ХVІ ст. Вона не має собі рівних серед тогочасних пам'яток і за красою, витонченістю і довершеністю орнаменту письма та художнього оздоблення. ЇЇ вага майже 10 кг. Це перша рукописна книга, написана на пергаменті і складена в дубові дошки. Один із символів української нації. Відомо, що над перекладом і переписуванням євангелія працював Михайло Василієвич зі Сянока (Лемківщина). Роботу над Євангелієм розпочали 15 серпня 1556 р. у Свято-Троїцькому монастирі, завершили — 29 серпня 1561 р. в Пересопницькому монастирі.
5. «Острозька Біблія» — окремо надрукована книга в 1581 р., шедевр церковної вченості й видавничої справи свого часу, зразок високої поліграфічної майстерності І.Федорова. Це — перше повне видання Біблії церковнослов’янською мовою. Надрукована на папері з філігранями Буської папірні і містить 628 аркушів, з численними заставками, кінцівками та ініціалами. ЇЇ культурне значення полягає в тому, що це: 1) перша Біблія у словян; 2) Біблія без єдиної помилки.
6. Полемічна література — церковно-теологічна і публіцистична література ХVІ-ХVII ст. в Україні та Білорусі, яка спрямовувалась проти спроб інших конфесій поширити свій вплив на православне населення. Виникла у зв’язку з наступом католицтва і насадженням Брестської унії. Це підбірка текстів різних авторів, у яких обговорюються проблемні питання релігійної дискусії між католицькою та православною церквами з метою їх об'єднання. Була важливою зброєю в боротьбі за соціальне і національне визволення народу, яскравим явищем української культури. Першим закликав православних інтелектуалів до полеміки, згадуваний єзуїтський теолог П. Скарга працею «Про єдність Божої Церкви під одним Пастирем» (1577). Видатні українські письменники-полемісти: Г. Смотрицький, І. Вишенський, С. Зизаній та ін.
7. Гравюра — картина, малюнок, отримані шляхом відбитку, поліграфічного відтворення кліше, виготовленого гравером (художником).
8. Партесний спів — спів, у якому співставлялося звучання всього хору і груп голосів, був відсутній супровід. Набув поширення з XVI ст.
9. Інтермедія — коротка одноактова вистава комедійного характеру з народного життя, яка гралася між діями серйозної вистави, існувала як і самостійний твір.
10. Готичний стиль (готика) — стиль, який став заключним етапом європейського середньовічного мистецтва; в більшості країн готичний стиль розвивається в ХIII–ХІV ст., а в деяких — пізніше. В архітектурі характеризується стрімкими, високими будівлями, шпилястими завершеннями, стрільчастими склепіннями та арками, витонченістю кам’яного різьблення, вітражами. Готичний стиль в Україні представляє Львівський кафедральний костел, який заклали на поч. 60-х рр. XIV ст.
