- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные типы
- •2.Философия в структуре мировоззрения
- •3.Предмет философии. Философия как наука
- •4. Структура философского знания. Философия в системе культуры
- •5.Философия и религия. Философия и мораль. Философия и право.
- •6.Исторические типы философии
- •7.Проблемы единства мира в античной философии
- •8.Проблема человека и государства в античной философии
- •9.Этические учения периода античности
- •10.Философия Средневековья (патристика и схоластика). Теоцентризм
- •11.Проблемы гносеологии в философии Нового времени
- •12.Концепции социума и человека в философии Нового времени
- •13.Немецкая классическая философия: общая характеристика
- •14.Философия и.Канта: учение о познании и этика
- •15.Философия Гегеля: система и метод
- •16.Основные идеи философии марксизма
- •17.Особенности философской мысли России
- •18.Русская философия 19-20 веков
- •19.Основные направления зарубежной философии 20-21 веков
- •20.Проблема бытия в философии
- •21.Основные формы и диалектика бытия
- •22.Проблема субстанции в философии. Категория материи
- •23.Движение как способ существования материи. Движение и развитие
- •24.Теории пространства и времени в философии
- •25.Сознание и его структура. Сознание и бессознательное
- •26. Основные концепции сознания в современной философии
- •27.Процесс познания. Чувственное и логическое познание, интуиция
- •28.Проблема истины и её критериев
- •29.Научное познание, его специфика
- •30.Основные концепции философии науки
- •31.Понятие методологии. Проблема метода в философии
- •32.Метафизика как учение и метод
- •33.Диалектика как учение и метод. Принципы, законы, категории
- •34.Системный подход в науке и философии
- •35.Структурный подход и синергетика
- •36.Проблема происхождения человека: основные гипотезы
- •37.Проблема сущности и природы человека. Соотношение природного и социального в человеке
- •38.Проблема цели и смысла человеческой жизни в философии
- •39.Проблема нравственных ценностей. Свобода и ответственность
- •40.Социальная философия и её проблемы
- •41.Природа и общество
- •42.Философские проблемы техники
- •43.Социальная структура общества
- •44.Основные концепции направленности общественного развития. Единство и многообразие исторического процесса
- •45.Глобальные проблемы современности
19.Основные направления зарубежной философии 20-21 веков
В ХХ веке выдвигается целый ряд смелых и новых идей, удачно конкурирующих с «классической» философией.
Во-первых, это идея изучения жизни отдельного человека и важности ее анализа. Во-вторых, идея, что у человека есть не только «разум» и «сознание», но и «подсознание» («бессознательное»), которое вместе с интуицией становится в центр исследований современной антропологии. В-третьих, сознание и разум отдельного человека, и общественное сознание не понимается теперь как независимые структуры. Напротив, объявляется, что они оказываются объектом манипуляции со стороны различных сил: государств, партий и т.д. В-четвертых, активно проводится идея существования и взаимодействия двух не пересекающихся линий человеческого знания - научного и философского, имеющих своим конечным продуктом «научную истину» и «философскую правду».
Это дало возможность возникновения принципиально новой философской картины мира и нового стиля мышления. Например, социально-экологический тип мышления и картины мира, определяющие современную науку и культуру.
Новая картина мира поставила в центр истории человека, а не безликие силы. Культурное развитие человека отстало от энергетических и технических возможностей общества. Выход видится в развитии культуры и формировании новых человеческих качеств. Новыми качествами (основой нового гуманизма) являются: глобальность мышления, любовь к справедливости, отвращение к насилию. Это позволило сформулировать и новые задачи человечества:
· сохранение культурного наследия;
· создание мировой сверхгосударственной общности;
· сохранение естественной среды обитания;
· увеличение эффективности производства;
· правильное использование ресурсов природы;
· развитие интеллектуальных, сенситивных, соматических способностей человека.
Философия ХХ века представляет собой сложное духовное образование. Ее плюрализм объясняется как развитием науки и практики, так и развитием предшествующей философии XIX века.
Философия ХХ в. предстает в различных направлениях. Среди них такие, как идеализм и материализм, антропоцентризм и натурализм, рационализм и иррационализм, сциентизм и антисциентизм.
Сциентизм - философско-мировоззренческая ориентация, связанная с обоснованием способности науки решить все социальные проблемы. Сциентизм лежит в основе многочисленных теорий и концепций технологического детерминизма, концепций неопозитивизма (прежде всего философии науки).
Антисциентизм не отрицает силы воздействия науки на общественную жизнь и человека. Это влияние истолковывается ими как негативное. Антисциентизм подвергает пересмотру такие понятия, как истина, рациональность, социальное согласие и т.д.
Эти два направления развития философии ХХ в. органически связаны с рационализмом и иррационализмом, антропологизмом и натурализмом. Рационализм и иррационализм в ХХ столетии предстают как философское осмысление важнейших средств познания мира, управления человеческой деятельностью и воздействия на развитие общества.
Основными моделями современного философского мышления, философскими школами и течениями являются позитивизм, структурализм, неотомизм, экзистенциализм, «философия жизни», психоанализ, герменевтика.
