- •1.Предмет история и ее место в системе наук. Методы и принципы исторического познания
- •2.Основные концепции исторического процесса
- •3.Исследователь и исторический источник
- •4.От общинно-родового строя к эпохе классообразования
- •5.Особенности и специфика государств Древнего Востока
- •6.Цивилизации Древней Греции и Рима: государство, общество, культура
- •7.Происхождение и характер хозяйственной жизни древних славян. Их верования и обычаи
- •8.Киевская Русь: политическое социально-экономическое и культурное развитие, взаимоотношения с соседями
- •9 . Причины, сущность и особенности феодальной раздробленности в Западной Европе и на Руси
- •10. Становление феодального общества и проблема формирования основ национальных государств в Западной Европе
- •11. Особенности образования Византийской империи. Государственный строй и культура
- •12. Формирование религиозного самосознания Западной Европы
- •13. Особенности развития стран Востока в Средние века
- •14.Русь во враждебном окружении. Монголо-татарское нашествие. Отражение агрессии немецких и шведских феодалов
- •15.Предпосылки и особенности государственной централизации на Руси. Начало возвышения Москвы в XIV в.
- •16. Взаимоотношения Руси и Орды в XIV-XV вв.
- •17.Объединительный процесс в XV в. Княжение Ивана III. Политический строй и социально-экономическое развитие России в XV в.
- •18. Особенности западной цивилизации
- •19 Государство и общество стран Западной Европы в XVII веке
- •20. Начало экспансии Европейской цивилизации
- •21. Абсолютизм и возникновение буржуазных общественных отношений
- •22. От Московского княжества к царской деспотии: эпоха Ивана IV Грозного
- •23. Смута начала XVII в. – социальная катастрофа и время альтернатив
- •24. Социально-экономическое и политическое развитие России при первых Романовых
- •25. Внешняя политика России в XVI–XVII вв.
- •26. Идеология европейского Просвещения
- •27. Ранние буржуазные государства и «просвещенный абсолютизм» в Европе
- •28. Великая французская революция
- •29. Внешняя политика стран Европы в XVIII в.
- •30) Россия в первой половине XVIII в.
- •31. Россия во второй половине XVIII в. Политика «просвещенного абсолютизма».
- •32. Внешняя политика России во второй половине XVIII в.
- •33. Социально-экономическое и политическое развитие западных стран в первой половине XIX в.
- •34. Страны Востока в XIX в.
- •35. Особенности развития стран Запада во второй половине XIX в.
- •39. «Золотой век» русской культуры
- •40. Мир в начале XX в
- •41. Первая мировая война как проявление кризиса цивилизации XX в.
- •42. Новые явления в развитии стран Запада после Первой мировой войны
- •43. Обстановка в стране в начале хх в. Первая русская революция
- •44. Начало российского парламентаризма. Политические партии в России: их генезис, классификация, программа и тактика
- •45. Столыпинская аграрная реформа
- •46.Февральская и Октябрьская революции 1917г.
- •48. Гражданская война и политика «военного коммунизма»
- •49.Советское общество и государство в 20-е годы xXв
- •51. Вторая мировая война как проявление кризиса современной цивилизации
- •52. Ссср накануне и в годы Великой Отечественной войны
- •53. Международные отношения после Второй мировой войны. Холодная война: противостояние социалистической и капиталистической систем
- •54. Ссср во второй половине 1940-х–первой половине 1960-е гг.: а) восстановление и дальнейшее развитие народного хозяйства (1946–1965 гг);
- •55 Социально-экономическое развитие ссср во второй половине 1960-х–первой половине 1980-х гг. Нарастание кризисных явлений в советском обществе
- •56 Меняющийся мир: 1950-е–середина 1980-х гг.
- •59 Основные тенденции мирового развития на современном этапе
11. Особенности образования Византийской империи. Государственный строй и культура
Разделение Римской империи на Вост и Зап, повлекшее за собой образование Византии, было подготовлено особенностями социально-эк-го развития обеих половин империи и кризисом рабовладельческого общества в целом. В состав Византии вошла вся восточная половина распавшейся Римской империи. Она включала в себя Балканский полуостров, Малую Азию, о-ва Эгейского моря, Сирию, Палестину, Египет и т.д. Гос строй Византии — военно-бюрократическая монархия. Вся полнота власти принадлежала императору. Власть не была наследственной, императора провозглашали армия, сенат и народ (хотя это часто носило номинальный характер). Совещательным органом при императоре был сенат. Свободное население делилось на сословия. Система феод-х отношений почти не сложилась. Их особенностью было сохранение значительного числа свободных крестьян, крестьянских общин, распространение колоната и раздача большого фонда государственных земель рабам. Византийская православная церковь играла огромную роль в укреплении авторитета императора. Ранневизантийская церковь была прямо подчинена императору. фактором, сдерживающим самовластие императора, являлось наличие особого государственного органа византийской аристократии — константино-польского сената. В сенате могли рассматриваться любые дела империи. Его влияние обеспечивалось самим составом сената, включавшим практически всю правящую верхушку господствующего класса Византии. К V в. число сенаторов составляло 2 тыс. человек. Византийское государство, достигшее наивысшего развития во время правления Македонской династии (867—1057 гг.), стремилось контролировать с помощью огромного бюрократического аппарата все стороны экономической, политической и культурной жизни страны. Для гос-го строя Византии на основных этапах его развития характерно наличие огромного бюрократического аппарата, как центрального, так и местного. В его основе лежали начала строгой иерархии. Все византийское чиновничество было разделено на ранги (титулы). Цент управление империей сосредоточивалось в Гос совете. Гос совет состоял из высших гос-х и дворцовых чинов, являющихся ближайшими помощниками императора. В их число входили два префекта претория. Ведущие экономические и социальные позиции в Византии занимали старая сенаторская аристократия и провинциальная знать, базу господства которых составляла крупная частная собственность на землю рабовладельческого типа. Наряду с ними высокое место в социальной структуре византийского общества занимала городская муниципальная верхушка крупных городов империи, особенно столицы — Константинополя. На низшей ступени социальной лестницы находились рабы. Их правовое положение, определяемое нормами позднеримского права, резко отличалось от положения различных категорий свободных. К последним относились прежде всего свободные крестьяне-землевладельцы. Сохранение в IV—VI вв. свободного крестьянства — важная особенность общественного
12. Формирование религиозного самосознания Западной Европы
Важнейшим фактором создания единой Европы было христианство, которое постепенно распространялось во всех европейских странах, становясь государственной религией.Христианство определяло культурную жизнь раннесредневековой Европы, влияя на систему, характер и качество образования и воспитания .во время феод. раздробленности единственным сплоченным органом была церковь .крестовые походы- серия военных походов на зап. европу, направленные против мусульман, язычников, православных гос-в целью которых было обращение в христианство язычников, подавления еретических течений в Европе. самую активную роль в крестовых походах играла римская католическая церковь в 1054 году произошел раскол христианской церкви, после чего окончательно произошло разделение церкви на римско- католическую на западе с центром в Риме и православную- на востоке с центром в Константинополе. . (Римско-католическая) церковь, сформировавшаяся в последние века античности и в Средневековье преимущественно в Зап. Европе и возглавляемая папами римскими. К концу Раннего Средневековья в католич. церкви установилось строгое единоначалие папы римского, считающегося наместником Иисуса Христа. разногласия между папой римским и патриархом Константинополя начались задолго до этого. раскол имел множество причин: этические различия между западной и восточной церквами, имущественные споры, борьба римского папы и константинопольского патриарха за первенство среди христианских патриархов, разные языки богослужения.