3.3. Функции философии

Вопрос о функциях философии - это вопрос о том, какую роль она играет в жизни людей, как и для чего используется ими философское знание. К основным функциям философского знания относятся следующие:

• Мировоззренческая функция. Философские размышления - это средство разработки мировоззрения. В создаваемых философами системах, учениях, концепциях в конечном счете выражаются, обобщаются, систематизируются, аргументируются разнообразные варианты имеющихся у людей мировоззренческих взглядов и убеждений. Это и позволяет идеям, рожденным в головах философов, получить признание и распространение в обществе. Таким образом, мировоззренческая функция философии состоит в том, что философия выступает как средство выражения, систематизации и обоснования мировоззрения, как теория решения мировоззренческих вопросов.

• Методологическая функция. Метод - это способ действий. Совокупность методов проведения какой-либо работы называют методикой, а знания о методах и методиках - методологическими знаниями. Методологическая функция философии обусловлена тем, что в ней вырабатывается самый общий тип методологического знания, которым можно руководствоваться во всех сферах человеческой деятельности. Формулируемые в философии общеметодологические идеи и принципы конкретизируются применительно к особенностям той или иной деятельности и используются для развития и обоснования ее специфических методов.

Очень важна методологическая функция философии в научном познании. Она проявляется через многообразные механизмы влияния философии на развитие науки. К философии приходится обращаться при решении вопросов о том, что такое истина и по каким признакам ее можно отличить от заблуждения, что такое научный факт и научный закон, каким критериям должны соответствовать научные гипотезы, при каких условиях можно считать теорию подтвержденной, а при каких - опровергнутой, и т. д. Все это - общеметодологические вопросы научного познания.

Особенно велика роль философских идей в революционные периоды развития науки, когда она стоит на пороге возникновения принципиально новых теорий. Философские идеи при этом выполняют эвристическую (греч. - heuristiko, лат. Evrica - «отыскиваю», «открываю») функцию, выступая в качестве методологических средств для определения и оценки путей и перспектив дальнейшего развития научного знания. Они выполняют селективную функцию при выборе (селекции) исходных принципов научной теории, на основе которых формулируются другие ее законы. Им свойственна также конструктивная функция: с их помощью строится интерпретация «физического смысла» новых теорий и объяснение их места и роли во всей системе научных знаний. Таким образом, союз науки с философией является необходимым условием прогресса научного познания.

• Критическая функция. Важной задачей философской мысли в каждом обществе является анализ и критика существующей социальной действительности. В рамках философии осуществляется оценка происходящего в мире на основе содержащихся в философии общих представлений о норме и патологии явлений и процессов действительности, окружающей человека. Особенностью философской критики выступает то, что она не просто вскрывает имеющиеся в действительности недостатки, а направляет главный удар против укоренившихся догм, стандартов мышления, «привычек сознания», которые незаметно для людей властвуют над их умами, подобно шорам мешают им увидеть действительность в истинном свете и понять, что нужно делать для ее улучшения.

• Интегративная функция. Как известно, философия обобщает накапливаемое человечеством знание, систематизирует и интегрирует его в единую систему, вырабатывает критерии его соподчиненности. Это позволяет говорить об интегративной функции философии по отношению к знанию. Кроме того, философия формулирует предельно общие принципы мироустройства, а также требования к отношениям человека к миру, обществу и самому себе. Будучи усвоенными в ходе воспитания, став достоянием разных людей, такие принципы обеспечивают у них формирование близких по содержанию позиций, что содействует интеграции социальной общности в единое целое. В этом проявляется другой план реализации интегрирующей функции философии.

• Аксиологическая функция. Философия как совокупность знаний о наиболее общих принципах отношения человека к миру представляет собой в то же время систему критериев оценочной деятельности, в роли которых выступают эти принципы. Оценочная дея-тельность, возможная на основе осведомленности людей о предлагаемых философией критериях оптимальности, полезности той или иной совокупности явлений и действий, выступает в качестве средства ориентации этих людей в мире. Философия как средство выработки знаний о ценностях и носитель этих знаний, с точки зрения аксиологии способ-на выполнять ценностно-ориентирующую функцию.

• Прогностическая функция. Философское мышление необходимо для прогнозиро-вания изменений социальной действительности. В философии рассматриваются и обсуж-даются логически возможные варианты развития общества, вырабатываются и обосно-вываются идеалы, стремление к которым должно определять общественный прогресс. На-мечаемые сначала в сфере философии пути и принципы совершенствования общества за-тем кладутся в основу конкретных социально-экономических и политических программ его развития.

• Идеологическая функция. В социально неоднородном обществе интересы и стрем-ления различных классов и социальных групп сталкиваются, вступают в противоречие друг с другом. Следствием этого является формирование идеологии, т.е. системы концеп-туально оформленных взглядов и идей, выражающая интересы различных социальных классов, групп, обществ, в которой осознаются и оцениваются отношения людей к дей-ствительности и друг к другу, а также оцениваются существующие в обществе формы господства и власти. В философских учениях развивается и теоретически обосновывается идеология определенных классов и социальных групп. В этом заключается идеологичес-кая функция философии.