Тема IV. Классификация философского знания

На основе цивилизационного критерия выделяют… (2 варианта ответа)

А. восточную философию

Б. западную философию

В. северную философию

Г. южную философию

В основе разделения философских учений на христианские, исламские, иудаистические, буддийские и др. лежит ______________ критерий

А. классовый

Б. конфессиональный

В. национальный

Г. расовый

Д. цивилизационный

Хронологические рамки античной философии датируются…

А. VIII в. до н.э. - III в. н.э.

Б. VII в. до н.э. - VI в. н.э.

В. VI в. до н.э. - IV в. н.э.

Г. V в. до н.э. - VI в. н.э.

Д. IV в. до н.э. - V в. н.э.

Хронологические рамки средневековой философии датируются…

А. I - XIII вв.

Б. II- XIV вв.

В. II- XVI вв.

Г. III- XVII вв.

Д. IV- XVIII вв.

Хронологические рамки философии Возрождения датируются…

А. XIII – XV вв.

Б. XIII – XVI вв.

В. XIV – XV вв.

Г. XIV – XVI вв.

Д. XV – XVII вв.

Хронологические рамки философии Нового времени датируются...

А. XV – XVII вв.

Б. XVI – XVIII вв.

В. XVII – XIX вв.

Г. XVII – XX вв.

Д. XVIII – XX вв.

Период постклассического периода западноевропейской философии начинается с...

А. начала XIX века

Б. середины XIX века

В. конца XIX века

Г. начала XX века

Д. середина XX века

Предельно общая характеристика всего по признаку существования обозначается с помощью категории…

А. атрибут

Б. бытие

В. материя

Г. модус

Д. субстанция

Для обозначения вида бытия, который является причиной самой себя и является абсолютным основанием и началом всего сущего, используют категорию…

А. атрибут

Б. космос

В. модус

Г. субстанция

Д. хаос

Всеобщие и неотъемлемые свойства вещей, обусловленные их происхождением из единого начала - в отличие от их преходящих, случайных свойств - в философии обозначаются понятием…

А. акциденция

Б. атрибут

В. бытие

Г. модус

Д. субстанция

Основной вопрос философии - это вопрос о соотношении...

А. должного и сущего

Б. закономерного и случайного

В. материального и идеального

Г. прекрасного и безобразного

Д. сакрального и профанного

Ответ на основной вопрос философии предполагает решение таких проблем как... (2 варианта ответа)

А. аксиологическая проблема

Б. антропологическая проблема

В. гносеологическая проблема

Г. онтологическая проблема

Д. социологическая проблема.

В понимании сознания существуют __________ концепции

А. динамическая и реляционная

Б. механистическая и биологическая

В. природная и социальная

Г. субстанциональная и атрибутивная

Д. субстратная и атрибутивная

Предпосылкой возникновения субстанционального подхода к пониманию сознания явилось такое древнее верование как...

А. анимизм

Б.политеизм

В. тотемизм

Г. фетишизм

Д. магия

По происхождению термин «материя»...

А. английский

Б. греческий

В. латинский

Г. русский

Д. немецкий

В своём первоначальном значении термин «материя» означал...

А. бытие

Б. вещество

В. основу, подкладку

Г. субстанцию

Д. объективную реальность

С позиции современного материализма материя есть...

А. внешняя проекция комплекса человеческих ощущений

Б. кирпичик мироздания

В. объективная реальность

Г. физический мир, созданный нематериальной субстанцией

Решение проблемы бытия в истории философии привело к возникновению таких философских направлений как... (3 варианта ответа)

А. гедонизм

Б. материализм

В. объективный идеализм

Г. рационализм

Д. субъективный идеализм

В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность – природе или духу - философы делятся на...

А. диалектиков и метафизиков

Б. материалистов и идеалистов

В. монистов и дуалистов

Г. сенсуалистов и рационалистов

Д. пантеистов и гилозоистов

Философское направление, считающее природу началом и основой бытия, называется...

А. дуализмом

Б. идеализмом

В. монизмом

Г. материализмом

Д. физикализмом

Философское направление, считающее духовное начало основой бытия, называется...

А. дуализмом

Б. идеализмом

В. монизмом

Г. материализмом

Д. физикализмом

Объективный идеалист считает, что...

А. в основе мира лежат два равноправных начала - материя и сознание

Б. мир непознаваем

В. мир сотворен Высшим разумом

Г. мир это комплекс моих ощущений, представлений

Д. природа одухотворена и разумна

Философы-идеалисты понимают под субстанцией...

А сознание

Б. космос

В. материю

Г. природу

Д. человека

Согласно объективному идеализму, материя сотворена, а поэтому не является...

А. интенцией

Б. модусом

В. субстанцией

Г. субстратом

Д. эманацией

Безусловное отождествление материи и субстанции характерно для...

А дуализма

Б. материализма

В. панлогизма

Г. пантеизма

Д. теизма

Прочитайте фрагмент текста и укажите, к какому направлению в онтологии следует отнести автора данного текста?

«Единственной мыслью, которую привносит с собой философия, является та простая мысль разума, что Разум господствует в мире... В ней доказывается, что Разум ... является как субстанцией, так и бесконечной мощью..., бесконечным содержанием..., бесконечной формой».

А. диалектическому материализму

Б. метафизическому материализму

В. объективному идеализму

Г. пантеизму

Д. субъективному идеализму

Прочитайте фрагмент текста и укажите, к какому направлению в онтологии следует отнести автора данного текста?

«Вначале сотворил Бог небо и землю» (Бытие 1:1). Как же ты сотворил их?... Не было ли у тебя под руками какой-нибудь материи, из которой мог ты сотворить небо и землю? Но откуда взялась бы эта материя, не созданная тобою, а между тем послужившая материалом для твоего творчества? допущение такой материи неизбежно ограничивало бы твое могущество...».

А. диалектическому материализму

Б. метафизическому материализму

В. объективному идеализму

Г. пантеизму

Д. субъективному идеализму

Утверждая, что мир есть проекция комплекса человеческих ощущений, философ выступает с позиции...

А. дуализма

Б. материализма

В. объективного идеализма

Г. субъективного идеализма

Д. эмпиризма

Прочитайте фрагмент текста и укажите, к какому направлению в онтологии следует отнести автора данного текста?

«Ни наши мысли, ни страсти, ни идеи, образуемые воображением, не существуют вне нашей души. Различные ощущения или идеи, запечатленные в чувственности, как бы смешаны или соединены они ни были между собой (т.е. какие бы предметы ни образовали), не могут существовать иначе как в духе, который их воспринимает.... Esse (т.е. бытие) вещей есть percipi (быть воспринимаемыми), и невозможно, чтобы они имели какое-либо существование вне духа…».

А. диалектическому материализму

Б. метафизическому материализму

В. объективному идеализму

Г. пантеизму

Д. субъективному идеализму

Духовная реальность (Бог, Мировой разум, Мировая воля), существующая вне и независимо от человеческого сознания, тождественна понятию…

А. объективно-идеальное бытие

Б. объективно-материальное бытие

В. субъективно-идеальное бытие

Г. субъективно-материальное бытие

Духовная реальность, представленная содержанием сознания единичного человеческого индивида, тождественна понятию…

А. объективно-идеальное бытие

Б. объективно-материальное бытие

В. субъективно-идеальное бытие

Г. субъективно-материальное бытие

Физическая (природная) реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания, тождественна понятию…

А. объективно-идеальное бытие

Б. объективно-материальное бытие

В. субъективно-идеальное бытие

Г. субъективно-материальное бытие

В структуре бытия не выделяется ______________________ бытие.

А. объективно-идеальное

Б. объективно-материальное

В. субъективно-идеальное

Г. субъективно-материальное

Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу всего существующего, называется...

А. дуализмом

Б. монизмом

В. релятивизмом

Г. скептицизмом

Д. эмпиризмом

Принцип монизма в онтологии означает, что...

А. все существующее имеет одно начало

Б. все существующее следует рассматривать с одной точки зрения

В. все существующее образует единое целое

Г. все существующее развивается по одним и тем же законам

Прочитайте фрагмент текста и укажите, к какому направлению в онтологии следует отнести автора данного текста?

«Единственной мыслью, которую привносит с собой философия, является та простая мысль разума, что Разум господствует в мире... В ней доказывается, что Разум ... является как субстанцией, так и бесконечной мощью..., бесконечным содержанием..., бесконечной формой».

А. агностицизм

Б. дуализм

В. монизм

Г. плюрализм

Д. эмпиризм

Принцип дуализма в онтологии означает...

А. независимость субстанциональных начал – материи и духа

Б. противоположность субъекта познания объекту познания

В. противоположность добра и зла

Г. противоборство Бога и Дьявола

Принцип плюрализма в онтологии означает, что...

А. возможно существование множества несопоставимых теорий об одной и той же предметной области

Б. существует множество космических миров

В. существует множество методов для исследования мира

Г. существует множество независимых и несводимых друг к другу начал бытия

Философское учение, отождествляющее Бога и природу, называется…

А деизм

Б. дуализм

В. идеализм

Г. пантеизм

Д. политеизм

Прочитайте фрагмент текста и укажите, к какому направлению в онтологии следует отнести автора данного текста?

«Формы не имеют бытия без материи, в которой они порождаются и разрушаются, из лона которой они исходят и в которое возвращаются. Поэтому материя, которая всегда остается той же самой и плодоносной, должна иметь главное преимущество быть познаваемой как субстанциональное начало, в качестве того, что есть и вечно пребывает… Материя есть начало необходимое, вечное и божественное, как полагает мавр Авицеброн, называющий ее Богом, находящимся во всех вещах».

А. диалектическому материализму

Б. метафизическому материализму

В. объективному идеализму

Г. пантеизму

Д. субъективному идеализму

Философская концепция, признающая одушевленность всех тел, космоса, природы и снимающая принципиальное различие между неорганической и живой природой, называется…

А деизм

Б. гилозоизм

В. идеализм

Г. материализм

Д. политеизм

Метод философского мышления, объясняющий мир в его единстве, противоречивости и динамике, называют...

А. аксиоматическим

Б. диалектическим

В. метафизическим

Г. телеологическим

Д. эмпирическим

Изобретение слова «диалектика» традиция приписывает…

А. Аристотелю

Б. Гегелю

В. Гераклиту

Г. Марксу

Д. Сократу

Согласно диалектике, источником развития выступает...

А. внешнее воздействие на объект

Б. любое изменение объекта

В. разрешение внутренних противоречий

Г. стремление к установлению равновесия

Прочитайте фрагмент текста и укажите, какой принцип понимания мира лежит в основе суждений автора данного текста?

«Нельзя войти в одну и ту же реку дважды и нельзя тронуть дважды нечто смертное в том же состоянии, но, по причине неудержимости и быстроты изменения, все рассеивается и собирается, приходит и уходит». «Мы входим и не входим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые». «На входящих в одни и те же речные струи текут все новые и новые воды».

А. диалектический

Б. метафизический

В. прагматический

Г. реалистический

Д. утопический

Метод мышления, отрицающий качественное саморазвитие бытия, тяготеющий к однозначной и статичной картине мира, называется...

А. диалектическим

Б. метафизическим

В. прагматическим

Г. реалистическим

Д. утопическим

Прочитайте фрагмент текста и укажите, какой принцип понимания мира лежит в основе суждений автора данного текста?

«Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, - все суета! …Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. … Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Екклесиаст 1:1-9).

А. диалектический

Б. метафизический

В. прагматический

Г. реалистический

Д. утопический

Мировоззренческая установка, утверждающая разумность мира, возможность его познания и совершенствования, характеризуется как...

А. гуманизм

Б. космизм

В. позитивизм

Г. рационализм

Д. сциентизм

Мировоззренческая установка, отрицающая разумность мира, возможность его познания и совершенствования, характеризуется как...

А. анархизм

Б. иррационализм

В. консерватизм

Г. нигилизм

Д. оккультизм

Прочитайте фрагмент текста и укажите, к какому направлению в онтологии следует отнести автора данного текста?

«Философия, которая желает проникнуть в сущность мира, должна признать, что, подобно человеку, в его основе лежит воля».

А. агностицизм

Б. иррационализм

В. материализм

Г. рационализм

Д. эмпиризм

Решение фундаментальных проблем познания в истории философии привело к возникновению таких философских направлений как... (3 варианта ответа):

А. альтруизм

Б. материализм

В. рационализм

Г. сенсуализм

Д. эмпиризм

Отрицание возможности достижения объективного истинного знания о мире – это позиция...

А. агностицизма

Б. материализма

В. рационализма

Г. эмпиризма

Д. сенсуализма

«Нет ничего в разуме, чего ранее не было бы в чувствах», доказывали сторонники...

А. идеализма

Б. материализма

В. рационализма

Г. сенсуализма

Д. теизма

Прочитайте фрагмент текста и укажите, к какому направлению в гносеологии следует отнести автора данного отрывка?

«Предположим, что ум есть, так сказать, белая бумага без всяких знаков и идей... Но каким образом он получает их?... Откуда он получает весь материал рассуждения и знания? На этом я отвечаю одним словом: из опыта. На опыте основывается все наше знание, от него в конце концов оно происходит».

А. идеализму

Б. материализму

В. рационализму

Г. эмпиризма

Д. теизму

Сторонники эмпиризма считают, что мышление...

А. есть главный источник знания

Б. не может выходить за пределы опыта

В. не связано с эмпирическим познанием

Г. способно выходить за пределы опыта

Д. опирается на врожденное знание

«Нет ничего в разуме, чего ранее не было бы в чувствах, кроме самого разума», доказывали сторонники...

А. идеализма

Б. материализма

В. рационализма

Г. сенсуализма

Д. теизма

Прочитайте фрагмент текста и укажите, к какому направлению в гносеологии следует отнести автора данного отрывка?

«Без сомнения, всякое наше познание начинается с опыта... Но хотя всякое наше познание и начинается с опыта, отсюда вовсе не следует, что оно целиком происходит из опыта. Вполне возможно, что даже наше опытное знание складывается из того, что мы воспринимаем посредством впечатлений, и из того, что наша собственная познавательная способность (только побуждаемая чувственными впечатлениями) дает от себя самой... Такие знания называются априорными, их отличают от эмпирических знаний, которые имеют апостериорный источник, а именно в опыте».

А. идеализму

Б. материализму

В. рационализму

Г. сенсуализму

Д. теизму

Способ непосредственного постижения истины без обоснования с помощью доказательств есть...

А. интеллект

Б. интуиция

В. мышление

Г. представление

Д. ощущение

Иррационалисты утверждают, что для познания действительности недостаточно ни опыта, ни разума; для этого необходима особая форма познания - ...

А. интеллект

Б. интенция

В. интроспекция

Г. интуиция

Д. индукция

Учение, допускающее возможность непосредственного «единения» с Абсолютом в процессе экстатического переживания, называется...

А. магией

Б. мистицизмом

В. реинкарнацией

Г.соборностью

Д. экзорцизмом

Какую позицию не может занять философ, рассматривая онтологическую сторону основного вопроса философии?

А. иррационализма

Б. материализма

В. объективного идеализма

Г. субъективного идеализма

Д. эмпиризма

Какую позицию не может занять философ, рассматривая гносеологическую сторону основного вопроса философии?

А. агностицизма

Б. идеализма

В. рационализма

Г. сенсуализма

Д. эмпиризма