- •Глава 1 теоретические аспекты применения диалога в обучении 6
- •Глава 2. Практические вопросы реализации диалогового метода в обучении 13
- •Введение
- •Глава 1 теоретические аспекты применения диалога в обучении
- •1.1 История появления метода диалога в обучении
- •1.2 Функции метода диалога в обучении
- •Глава 2. Практические вопросы реализации диалогового метода в обучении
- •2.1 Особенности диалогового метода в преподавании истории
- •2.2 Технология метода диалога в преподавании истории на уроке
- •Заключение
- •Список использованых источников:
- •Список использованной литературы
- •Приложение
Глава 1 теоретические аспекты применения диалога в обучении
1.1 История появления метода диалога в обучении
Диалог - метод обучения, предполагающий попеременный обмен мнениями (включая мимику и жесты) по поводу единого предмета обсуждения с целью развития представлений по теме. В основе диалога лежит проблема: в диалоге сопоставляются, дополняются, уточняются различные точки зрения, аспекты рассмотрения данной проблемы.
Виды диалога: внутренний (например, исповедь), критический (выявления проблем, анализ породивший их причины и пр.), сократический (эвристическая беседа), равноправный диалог, структурированный диалог.
Основной единицей диалога является диалогическое единство – смысловое (тематическое) объединение нескольких реплик, представляющее собой обмен мнениями, высказываниями, каждое последующее из которых зависит от предыдущего.
Диалогическое единство обеспечивается связью различного рода реплик (формулы речевого этикета, вопрос – ответ, добавление, повествование, распространение, согласие – несогласие). В некоторых случаях диалогическое единство может существовать за счет реплик, обнаруживающих реакцию не на предшествующую реплику собеседника, а на общую ситуацию речи. 5
Начальный этап становления диалога в качестве универсального и всеобщего способа мышления особенно проявился в софистике и во всей духовной деятельности Сократа, блестяще описанной Платоном и Аристотелем. Конечно, потребность в беседах объяснялась, прежде всего, отсутствием печатного слова.
Диалог в древней Греции являлся общепринятой формой общения. Выдающиеся ученики и последователи Сократа – Платон, Ксенофонт и Аристотель – владели этим методом ведения беседы в совершенстве.6
Диалогический метод обучения был впервые применен Сократом и предполагал исходное равенство позиций. Сократовское «знаю, что ничего не знаю», по сути, утверждало равноправие обеих сторон в деле постижения истины, хотя и при несколько более активной позиции учителя, а также умение слушать не только со стороны ученика, но и со стороны учителя.7
Метод Сократа – это прежде всего метод последовательной, систематизированной в каждом отдельном случае постановки вопросов, важнейшая цель которых – привести собеседника к противоречию с самим собой, заставить его признаться в своем невежестве. Таковы цель, к которой стремится Сократ, и цена, которую он платит за постепенное продвижение к истине.
Известно, что диалоговый метод развивали ученики, последователи Сократа, образовав свои самостоятельные школы (киренаики, киники и мегарики). Однако наибольшее совершенствование данный способ получил у Платона, который развил идеи своего духовного наставника об образовании исходных понятий. Причиной, разделившей Сократа и Платона, послужило изменение и расширение сферы приложения диалогического способа мышления. Если у Сократа сферой рефлексии был человек, точнее – абстрактное знание о человеке, то у Платона сфера "применения диалогов" существенно расширяется: к предмету сократовской мысли Платон прибавляет идеи математики.8
Виды диалога:
1.Внутренний диалог - это навязчивый разговор своего эго, своего ложного я. В отличие от продуктивного разговора с людьми — это обычный шум, происходящий в голове. Он мешает человеку быстро принимать решения, соображать и быть ориентированным на мир. Исповедь человека с самим собой.
2.Критический диалог - представляет собой коммуникативно-оценочные действия по отношению к отрицательным явлениям или сторонам другого человека, его деятельности, а также всего многообразия общественной жизни. В критическом диалоге можно выделить такие фазы: постановка проблемы, анализ причин, ее породивших, оценка действий, приведших к отрицательным последствиям проблемы, конструктивное предложение или изложение позиции на решение проблемы, ответная реакция критикуемого или поддержка другим позиции критикующего.
3.Сократический ( эвристическая беседа)- диалог преподавателя с учащимися, в процессе которого сами учащиеся находят решение обсуждаемой проблемы.
4.Равноправный диалог - это один из видов, который происходит, когда различные участники диалога рассматриваются скорее с точки зрения справедливости (обоснованности, вескости) их аргументов, их содержания, чем с точки зрения оценки мощности и власти тех позиций, которые они занимают, и которые их защищают.
5. Структурированный диалог - представляет собой вид диалогических практик, разработанных как средство ориентации, направления диалогического дискурса к проблеме понимания и согласования действия.9
Очевидно, что развитие диалога как метода обучения происходит до наших дней. С нашей точки зрения, любое грамотное научное или учебно-научное обсуждение построено на диалогических отношениях. Диалог в дидактике совершенствуется, опираясь на достижения философской и литературной мысли.
Из всего этого можно сделать вывод, что диалог это не только разговор между двумя людьми, но и метод обучения, предполагающий попеременный обмен мнениями. Этот метод обучения, появившийся в Древней Греции, является формой общения и по наши дни.
