1. Восточные славяне: происхождение, хозяйственные занятия, социальные отношения, культура и быт, религиозные верования.

Происхождение славян является одной из наиболее дискуссионных проблем в исторической науке. Суть споров можно свести к двум положениям:

1) славяне являются коренным населением Восточной Европы, ведущими своё происхождение с самых ранних этапов образования индоевропейской общности;

2) славяне появились в результате смешения различных этнических элементов на рубеже новой эры и не имеют какого-либо единого корня, то есть, основа славянской общности полиэтнична.

Вопрос этот в науке не решен до настоящего времени.

Главным занятием славян было земледелие, названное подсечным или огневым. Когда после нескольких урожаев земля истощалась, засеивали новый участок на целине, а старое поле на многие годы забрасывали. Славяне сеяли рожь, пшеницу, ячмень, просо, разводили коров, лошадей, овец. У славян рано развивалось пашенное земледелие, ставшее по-настоящему возможным после того, как люди овладели производством железа. Изготовление железных орудий ознаменовало собой настоящую революцию в развитии производительных сил. Славяне занимались также рыболовством , охотой и бортничеством.

Жили славяне родовыми общинами, которые объединялись в племена, в небольших посёлках, часто укреплённых. Во главе племён стояли князья, особенно усилившиеся в период походов на Византию за счёт военной добычи.

Быт славян определялся характером их деятельности. Они проживали оседло, выбирая для поселений труднодоступные места или возводя вокруг них оборонительные сооружения. Жилище представляло собой полуземлянку с двух- или трехскатной крышей.

Религия славян была языческой. Они поклонялись как обожествлённым силам природы: солнцу, ветру, грозе; так и более абстрактным понятиям: небесному огню, прародителям всего живого и многим другим богам. Культы отправлялись под открытым небом или в святилищах. Были у славян и человеческие жертвоприношения, правда, осуществлялся этот обряд только в крайних случаях, когда все другие способы воздействия на высшие силы были исчерпаны. Славяне также верили в таких существ, как лешие, водяные, русалки, кикиморы, домовые.

2.Образование Древнерусского государства.. Научная критика норманнской теории. Деятельность первых русских князей в конце 9 — начале 12 века.

Существует несколько теорий относительно образования Древнерусского государства:

1.Основная.. В 859 году славяне освободили себя от гнета варяг. Но из-за того, что они не могли решить, кто ими будет управлять, у славян началась междоусобица. Чтобы разрешить ситуацию, они пригласили варяг, чтобы те княжили ими. На русскую землю пришли княжить три брата: Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик обосновался в Новгороде, а остальные в других частях русской земли. Это было в 862 году, который и считается годом основания Древнерусского государства.

2.Норманнская.. главную роль в образовании государства играли не славяне, а варяги. Несостоятельность этой теории доказывается доказана следующим фактом: до 862 года у славян развивались отношения, которые вели их к образованию государства.

1)у славян была дружина, которая защищала их.; наличие армии – один из признаков государства;

2) славянские племена соединялись в суперсоюзы, что тоже говорит об их способности самостоятельно создать государство;

3) экономика славян была достаточно развита для тех времен; они торговали между собой и с другими государствами, у них было разделение труда (крестьяне, ремесленники, воины).

Рюрик, взявший на себя управление Новгородом, послал свою дружину во главе с Аскольдом и Диром править Киевом. Преемник Рюрика, варяжский князь Олег, завладевший Смоленском и Любечем, подчинил своей власти всех кривичей, в 882 году обманным путем выманил из Киева и убил Аскольда и Дира. Захватив Киев, он сумел объединить силой своей власти два важнейших центра восточных славян – Киев и Новгород. Олег подчинил себе древлян, северян и радимичей. В 907 году Олег, собрав огромное войско из славян и финнов, предпринял поход на Царьград. Результатом этого похода стали очень выгодные для Руси мирные договора с Византией, заключенные в 907 и 911 годах. Его преемником стал Игорь, сын Рюрика. В 941 году он совершил на Византию, нарушившую прежний договор. Вдова Игоря княгиня Ольга правила за малолетством сына Святослава. В 955 году она посетила Константинополь и крестилась в православие. Святослав в 965 году нанес ряд тяжелых поражений хазарам.