- •1. Тема: Античная философия Основная цель изучения темы
- •Основные понятия
- •1.1 Содержание темы
- •1.2 Примерные вопросы для подготовки к семенарскому занятию:
- •1.3 Рекомендации студентам для подготовки к семинарскому занятию
- •1.4 Задания для самостоятельной работы студентов
- •1.5 Тестовые задания
- •1.6 Рекомендуемая литература
- •Основная цель изучения темы:
- •Основные понятия
- •2.1 Содержание темы
- •2.2 Примерные вопросы для подготовки к семенарскому занятию:
- •2.3 Рекомендации студентам для подготовки к семинарскому занятию
- •2.4 Задания для самостоятельной работы студентов
- •2.5 Тестовые задания
- •2.6 Рекомендуемая литература
- •3. Тема: Философия Нового времени и Просвещения Основная цель изучения темы:
- •Основные понятия
- •3.1 Содержание темы
- •3.2 Примерные вопросы для подготовки к семенарскому занятию:
- •3.3 Рекомендации студентам для подготовки к семинарскому занятию
- •3.4 Задания для самостоятельной работы студентов
- •3.5 Тестовые задания
- •3.6 Рекомендуемая литература
- •4. Тема: Немецкая классическая философия
- •Основная цель изучения темы:
- •Определить историческое значение немецкой классической философии.
- •Основные понятия
- •4.1 Содержание темы
- •4.2 Примерные вопросы для подготовки к семенарскому занятию:
- •4.3 Рекомендации студентам для подготовки к семинарскому занятию
- •4.4 Задания для самостоятельной работы студентов
- •4.5 Тестовые задания
- •4.6 Рекомендуемая литература
- •5. Тема: Философия марксизма Основная цель изучения темы:
- •Основные понятия
- •5.1 Содержание темы
- •5.2 Примерные вопросы для подготовки к семенарскому занятию:
- •5.3 Рекомендации студентам для подготовки к семинарскому занятию
- •5.4 Задания для самостоятельной работы студентов
- •5.5 Тестовые задания
- •5.6 Рекомендуемая литература
- •6. Тема: современная западная философия Основная цель изучения темы:
- •Основные понятия
- •6.1 Содержание темы
- •6.2 Примерные вопросы для подготовки к семенарскому занятию
- •6.3 Рекомендации студентам для подготовки к семинарскому занятию
- •6.4 Задания для самостоятельной работы студентов
- •6.5 Тестовые задания
- •6.6 Рекомендуемая литература
- •7. Тема: русская философия Основная цель изучения темы
- •Основные понятия
- •7.1 Содержание темы
- •7.2 Примерные вопросы для подготовки к семенарскому занятию:
- •7.3 Рекомендации студентам для подготовки к семинарскому занятию
- •7.4 Задания для самостоятельной работы студентов
- •7.5 Тестовые задания
- •7.6 Рекомендуемая литература
- •Ответы к тестовым заданиям
- •675000, Г. Благовещенск, ул. ________________
2.4 Задания для самостоятельной работы студентов
А) Творческое задание
1. Составьте таблицу: «Основное содержание патристики, схоластики».
2. Составьте схему метода доказательств бытия Бога Фомой Аквинским.
3. Составьте схему «Онтология Фомы Аквинского».
Б) Подготовка доклада
1. «Философия и медицина эпохи Средневековья».
2. «Философия и медицина эпохи Возрождения».
В) Вопросы для самопроверки
1. Назовите особенности средневековой философии.
2. Как решалась в философии Ф. Аквинского проблема соотношения веры и знания?
3. Каковы основные доказательства бытия Бога в философии Ф. Аквинского?
4. Сущность спора между реализмом и номинализмом.
5. Основные идеи теоцентризма.
6. Назовите характерные черты философии и культуры эпохи Возрождения.
7. Охарактеризуйте основные идеи гуманистической мысли, отношение гуманистов к религии и церкви.
2.5 Тестовые задания
Выберите один или несколько правильных ответов.
1. особенностью философии средневековья был
Антропоцентризм
Теоцентризм
Космоцентризм
Эсхатологизм
2. апологетика ЭТО
Система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру.
Это способ познания.
Это доказательство религиозных догм и преимущества христианства перед другими религиями.
Преобладание интереса к человеку, вера в его достоинство и безграничные возможности
3. Отцом схоластики считается
Фома Аквинский
Августин Блаженный
Авиценна
Сенека
4. Номинализм – это
Одно из направлений средневековой гносеологии, сторонники которого считали, что истинными являются только конкретные вещи, а общие понятия существуют в разуме человека, в реальности их нет
Одно из направлений средневековой гносеологии, сторонники которого считали, что подлинной реальностью обладают только общие понятия (универсалии), а не единичные предметы. Универсалии существуют до конкретных вещей, представляя собой мысли, идеи Бога, поэтому познать их можно только через веру
Оправдание Бога в отношении допускаемого им зла на земле
Доказательства бытия Бога
5. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется
атомизмом
томизмом
августинизмом
папизмом
6. Основными формами развития средневековой философии являются
Натурфилософия, антропоцентризм и гуманизм
Космоцентризм, механистический материализм, теодицея
Апологетика, патристика и схоластика
Метафилософия, космоцентризм, теоцентризм
7. Подберите понятие к следующему определению: «одно из направлений средневековой гносеологии, сторонники которого считали, что подлинной реальностью обладают только общие понятия (универсалии), а не единичные предметы. Универсалии существуют до конкретных вещей, представляя собой мысли, идеи Бога, поэтому познать их можно только через веру».
Номинализм
Реализм
Теодицея
Сотериология
8. Схоластика – это
Одна их форм развития средневековой философии, главная цель которой – рациональное обоснование веры в Бога и христианства
Это доказательство религиозных догм и преимущества христианства перед другими религиями
Совокупность теологических и философских доктрин «отцов церкви», твердое становление христианской веры
Доказательства бытия Бога
9. Подберите понятие к следующему определению: «воззрения против притязаний церкви на господство в обществе».
Патристика
Гуманизм
Антиклерикализм
Папацезаризм
10. Патристика – это
Это доказательство религиозных догм и преимущества христианства перед другими религиями
Совокупность теологических и философских доктрин «отцов церкви», твердое становление христианской веры
Одна их форм развития средневековой философии, главная цель которой – рациональное обоснование веры в Бога и христианства
Одно из направлений средневековой гносеологии, сторонники которого считали, что подлинной реальностью обладают только общие понятия (универсалии), а не единичные предметы.
