5.4 Задания для самостоятельной работы студентов

А) Творческое задание

Напишите философское сочинение по следующим темам:

1. Влияние марксизма на советскую философию.

2. Марксизм как государственная идеология

3. Отношение марксизма к религии.

Б) Подготовка доклада

1. «Жизнь и творчество представителей марксистской философии».

2. Диалектический материализм К. Маркса.

3. Роль материалистической диалектики в развитии медицины.

В) Вопросы для самопроверки

1. Каковы предпосылки возникновения марксистской философии?

2. Что означает понятие «диалектический материализм»?

3. В чем заключается сущность материалистической диалектики?

4. Как решаются в философии марксизма проблемы материи, движения, пространства и времени?

5. В чем заключается суть сформулированного К. Марксом материалистического понимания истории?

6. Каково содержание понятия «общественно-экономическая формация»?

7. Каков принцип взаимосвязи материалистической диалектики и естествознания?

Г) Дискуссии

1. В чем принципиальное различие диалектического метода Маркса и Гегеля? Что является основанием этого различия?

2. Объясните понятие «отчуждение» в учении К. Маркса. Какие формы отчуждения вы можете привести?

5.5 Тестовые задания

Выберите один или несколько правильных ответов.

1. Основатели марксизма, опираясь на философское творчество Гегеля и Фейербаха, переосмыслили идеалистическую диалектику и антропологический материализм, результатом чего явилось создание принципиально нового философского направления

1. неогегельянства

2. трансцендентализма

3. диалектического материализма

4. антропологического идеализма

2. Часть философского учения МАРКСИЗМА, посвящённая развитию общества (социальная философия), получила название

1. младогегельянства

2. иррационализма

3. диалектического идеализма

4. исторического материализма

3. По Марксу, основой развития общества является

1. сознание

2. производительные силы

3. мировой исторический процесс

4. взаимодействие бога и природы

4. Законы «единства и борьбы противоположностей», «перехода количественных изменений в качественные», «отрицания отрицания» относятся к законам

1. мирового исторического процесса

2. антропологического идеализма

3. материалистической диалектики

4. иррационализма

5. В основе марксистского учения о базисе и надстройке лежит положение

1. не сознание людей определяет их бытие, а, напротив, их общественное бытие определяет их сознание

2. только искажение и ущемление цивилизацией природного начала в человеке приводит к злу и несправедливости

3. не бытие людей определяет их сознание, а, напротив, их общественное сознание определяет их бытие

4. климат, почва и состояние земной поверхности определяют дух народа и характер развития общества

6. По Марксу, человек есть

1. совокупность всех общественных отношений, которая меняется от эпохи к эпохе

2. многоклеточное животное, относящееся к подтипу позвоночных, классу млекопитающих, подклассу плацентарных, отряду приматов

3. образ и подобие Бога

4. варианты 1, 2, 3 верны

7. Мышление стало рассматриваться в марксизме не как продукт развития природы, но как результат сложной исторической, общественно-трудовой деятельности, т.е.

1. миросозерцания

2. всеединства

3. диалектики духа

4. практики

8. автором высказывания: «Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей философии, есть вопрос об отношении мышления к бытию»

1. К. Маркс

2. Ф. Энгельс

3. И. Кант

4. В. Ленин

9. не является одной из форм отчуждения по К. Марксу

1. отчуждение человека от продукта труда

2. отчуждение человека от внешнего мира

3. отчуждение человека от человека

4. отчуждение человека от процесса труда

10. ОТЧУЖДЕНИЕ в марксизме трактуется как

1. социальный процесс, характеризующийся превращением деятельности человека и ее результатов в самостоятельную силу, господствующую над человеком и враждебную ему

2. прекращение близких отношений между кем-либо, внутреннее отдаление

3. это такое состояние, когда человек утрачивает способность воспринимать определенные жизненные ситуации, не связывает их с собой и не испытывает к ним никаких эмоций

4. совокупность всех общественных отношений, изменяющихся во времени.