- •Министерство образования Республики Беларусь
- •Содержание
- •Введение
- •Тематический план изучения курса
- •Модуль 1. Этика - философское учение о морали и нравственности
- •1.1. Предмет, структура, виды этики
- •5. Культура - человеческий способ бытия.
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •1.2. Основные проблемы теории морали
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •1.3. История этических учений: обзор основных тенденций
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •1.4. Религия и нравственная жизни человека и общества
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Второй уровень сложности
- •Третий уровень сложности
- •Модуль 2. Основы нормативной этики
- •2.1. Добро и зло - фундаментальные категории морали
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •2.2 Смысл жизни и счастье
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Проблематика семинарского занятия «смысл жизни и счастье»
- •Литература
- •2.3. Свобода как нравственная ценность
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •2.4. Честность
- •Правда как высшая ценность
- •Ложь и обман
- •Честность: слово, дело, самосознание Значения слов «честность», «честный»
- •Честный человек – это человек чести
- •Самообман «розовых очков»
- •Проблема доверия
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •1. Изучите определение честности, приведенное в «Словаре по этике».
- •8. Подведите итог своей работы. Ответьте кратко на вопросы.
- •Проблематика семинарского занятия «честность»
- •Литература
- •2.5. Польза как категория морали. Современный прагматизм
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •2.6. Долг, совесть и стыд
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Проблематика семинарского занятия «долг, совесть, стыд»
- •Литература
- •Подведение итогов изучения модуля 2 первый уровень сложности
- •Второй уровень сложности
- •Третий уровень сложности
- •Модуль 3. Актуальные проблемы прикладной этики
- •3.1. Специфика прикладной этики традиционные и открытые проблемы прикладной этики
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •3.2. Любовь и дружба
- •Контрольные вопросы
- •Проблематика семинарского занятия
- •Тематика реферативных сообщений
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •3.3. Этика гражданственности
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятльной работы студентов
- •Литература
- •3.4. Проблемы межличностного общения
- •Контрольные вопросы
- •Проблематика семинарского занятия
- •Тематика реферативных сообщений
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •3.5. Инженерная этика
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •3.6. Этика делового общения
- •1. Барьеры взаимодействия
- •2. Барьеры восприятия и понимания
- •3. Речевые барьеры
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Проблематика семинарского занятия «деловое общение»
- •Литература
- •3.7. Экологическая этика
- •Вопросы и задания для самостоятельной аудиторной и внеаудиторной работы студентов
- •Литература
- •3.8. Нравственные проблемы современности и пути их решения
- •1. Нравственный прогресс существует.
- •2. Нравственного прогресса нет.
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Проблематика семинарского занятия
- •Тема для реферативного сообщения
- •Литература
- •Подведение итогов изучения модуля 3 первый уровень сложности
- •Второй уровень сложности
- •Третий уровень сложности
- •Подведение итогов изучения курса вопросы к зачету
- •32. Нравственные проблемы современности и пути их решения. Словарь
- •Список учебников, учебных пособий, словарей
- •Приложение
- •Текст № 5. Жан-Поль Сартр. «Экзистенциализм - это гуманизм»
- •Разговор Сократа
- •Текст № 9. Александр Пушкин. «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы»
- •Текст № 10. Т.В. Мишаткина. «Основные концепции смысла жизни»
- •Текст № 12. Иосиф Бродский. «я входил вместо дикого зверя в клетку…»
- •Текст № 13. Э. Фромм. «Бегство от свободы» Обособление индивида и двойственность свободы
- •Источник: Фромм, э. Бегство от свободы / э. Фромм. - м., 2006. - с 17, 22 - 23.
- •Ключ к тесту по теме «экологическая этика»
- •211440 Г. Новополоцк, ул. Блохина, 29
Контрольные вопросы
1. Какие периоды принято выделять в истории этики?
2. Назовите главные особенности этики Древнего Востока (Китая и Индии).
3. Как в Древней Индии объясняли причины человеческих страданий, кажущихся несправедливыми?
4. Назовите важнейшие философские школы Древнего Китая.
5. Какое понятие является главным в этике Конфуция?
6. Какое значение для нравственной жизни общества имеет ритуал, с точки зрения Конфуция?
7. Сформулируйте золотое правило нравственности, предложенное Конфуцием.
8. Назовите и коротко охарактеризуйте направления этики античности.
9. Каковы особенности средневековой христианской этики?
10. Объясните, кто такие апологеты, «отцы церкви» и схоласты. Какие этические проблемы их волновали?
11. Какой принцип лежит в основе этики эпохи Возрождения? В чем его суть?
12. Каковы ведущие особенности этики Нового времени?
13. В чем заключается категорический императив И. Канта?
14. Различал ли Г.В.Ф. Гегель понятия «мораль» и «нравственность»? Какой смысл вкладывал в них философ?
15. Назовите главные особенности этики рубежа XIX - ХХ веков.
16. Какие идеи объединяют русских религиозных философов рубежа XIX ХХ веков?
17. Что является высшей ценностью в этике марксизма? Какими средствами эта ценность может быть обретена?
18. Какую роль сыграл в истории этики Ф. Ницше?
19. Перечислите и кратко охарактеризуйте главные направления этики ХХ века.
20. В чем заключено значение изучения истории этики?
Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
1. Используя материалы параграфа 1.3 («История этики: обзор»), заполните таблицу. В качестве примера названы направления и имена философов-богословов Средневековья.
Таблица. «История этики: периоды, направления, имена»
Период |
Временные рамки |
Направления |
Имена философов |
Этика Средневековья |
VI - XIV века. |
Апологетика |
Апостолы |
Патристика |
Тертуллиан, Августин Блаженный, Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин, Василий Великий |
||
Схоластика |
Фома Аквинский |
2. Внимательно прочитайте отрывки из следующих работ философов (смотрите в Приложении тексты №№ 3, 4, 5):
1). Фома Кемпийский. «О подражании Христу»;
2). Джаноццо Манетти. «О достоинстве и превосходстве человека»;
3). Жан-Поль Сартр «Экзистенциализм - это гуманизм».
Сравните главные мысли авторов, заполняя таблицу.
Таблица. Изменение представлений о природе человека: от эпохи средневековья до ХХ века.
Вопрос для сравнения |
Фома Кемпийский «О подражании Христу» |
Джаноццо Манетти «О достоинстве и превосходстве человека» |
Жан-Поль Сартр «Экзистенциализм - это гуманизм» |
1. Какой текст наиболее эмоционален? Почему? |
|
|
|
2. Найдите в каждом тексте 1-2 предложения, которые, на ваш взгляд, отражают его главную мысль. |
|
|
|
3. Верует ли в Бога автор текста? |
|
|
|
4. Существует ли, по мнению автора, абсолютное Добро, независимое от человека? |
|
|
|
5. Каков человек от природы (добрый, злой…)? |
|
|
|
6. Какими нравственными качествами обладает человек? |
|
|
|
7. Откуда человек получает право жить и действовать? |
|
|
|
8. Может ли человек сам изменить себя? В чьих руках его бытие? |
|
|
|
3. Сократ не оставил после себя записей. Он предпочитал живой диалог с людьми. Метод сократической беседы по сей день остается одним из лучших способов добывания истины в разных областях человеческого знания, в том числе, в этике.
Прочитайте отрывок из книги М.Л. Гаспарова «Занимательная Греция» о беседе Сократа (смотрите в Приложении текст № 6). Ответьте на вопросы.
1). Как относится к своему собеседнику Сократ?
2). Что является темой беседы? Приходят ли собеседники к какому-либо выводу?
3). Каким образом Сократ побуждает своего собеседника к размышлению?
4). Почему собеседник Сократа расстроился и не захотел продолжать разговор?
