- •Министерство образования Республики Беларусь
- •Содержание
- •Введение
- •Тематический план изучения курса
- •Модуль 1. Этика - философское учение о морали и нравственности
- •1.1. Предмет, структура, виды этики
- •5. Культура - человеческий способ бытия.
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •1.2. Основные проблемы теории морали
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •1.3. История этических учений: обзор основных тенденций
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •1.4. Религия и нравственная жизни человека и общества
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Второй уровень сложности
- •Третий уровень сложности
- •Модуль 2. Основы нормативной этики
- •2.1. Добро и зло - фундаментальные категории морали
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •2.2 Смысл жизни и счастье
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Проблематика семинарского занятия «смысл жизни и счастье»
- •Литература
- •2.3. Свобода как нравственная ценность
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •2.4. Честность
- •Правда как высшая ценность
- •Ложь и обман
- •Честность: слово, дело, самосознание Значения слов «честность», «честный»
- •Честный человек – это человек чести
- •Самообман «розовых очков»
- •Проблема доверия
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •1. Изучите определение честности, приведенное в «Словаре по этике».
- •8. Подведите итог своей работы. Ответьте кратко на вопросы.
- •Проблематика семинарского занятия «честность»
- •Литература
- •2.5. Польза как категория морали. Современный прагматизм
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •2.6. Долг, совесть и стыд
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Проблематика семинарского занятия «долг, совесть, стыд»
- •Литература
- •Подведение итогов изучения модуля 2 первый уровень сложности
- •Второй уровень сложности
- •Третий уровень сложности
- •Модуль 3. Актуальные проблемы прикладной этики
- •3.1. Специфика прикладной этики традиционные и открытые проблемы прикладной этики
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •3.2. Любовь и дружба
- •Контрольные вопросы
- •Проблематика семинарского занятия
- •Тематика реферативных сообщений
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •3.3. Этика гражданственности
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятльной работы студентов
- •Литература
- •3.4. Проблемы межличностного общения
- •Контрольные вопросы
- •Проблематика семинарского занятия
- •Тематика реферативных сообщений
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •3.5. Инженерная этика
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Литература
- •3.6. Этика делового общения
- •1. Барьеры взаимодействия
- •2. Барьеры восприятия и понимания
- •3. Речевые барьеры
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Проблематика семинарского занятия «деловое общение»
- •Литература
- •3.7. Экологическая этика
- •Вопросы и задания для самостоятельной аудиторной и внеаудиторной работы студентов
- •Литература
- •3.8. Нравственные проблемы современности и пути их решения
- •1. Нравственный прогресс существует.
- •2. Нравственного прогресса нет.
- •Контрольные вопросы
- •Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Проблематика семинарского занятия
- •Тема для реферативного сообщения
- •Литература
- •Подведение итогов изучения модуля 3 первый уровень сложности
- •Второй уровень сложности
- •Третий уровень сложности
- •Подведение итогов изучения курса вопросы к зачету
- •32. Нравственные проблемы современности и пути их решения. Словарь
- •Список учебников, учебных пособий, словарей
- •Приложение
- •Текст № 5. Жан-Поль Сартр. «Экзистенциализм - это гуманизм»
- •Разговор Сократа
- •Текст № 9. Александр Пушкин. «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы»
- •Текст № 10. Т.В. Мишаткина. «Основные концепции смысла жизни»
- •Текст № 12. Иосиф Бродский. «я входил вместо дикого зверя в клетку…»
- •Текст № 13. Э. Фромм. «Бегство от свободы» Обособление индивида и двойственность свободы
- •Источник: Фромм, э. Бегство от свободы / э. Фромм. - м., 2006. - с 17, 22 - 23.
- •Ключ к тесту по теме «экологическая этика»
- •211440 Г. Новополоцк, ул. Блохина, 29
Контрольные вопросы
1. Что исследует этика гражданственности?
2. Что этика гражданственности помогает формировать?
3. Что такое гражданское общество?
4. В чем заключается этический императив гражданского общества?
5. Что такое гражданственность?
6. Что такое культура гражданственности?
7. Как связана этика гражданственности с правами человека? Назовите важнейшие из прав человека.
8. Назовите важнейшие ценности этики гражданственности. Объясните, что это такое.
9. Что такое активная гражданская позиция?
10. Что такое политическая этика?
11. Каковы моральные принципы политической этики?
12. Что такое политическая культура? Какими параметрами измеряется ее уровень?
13. Что такое авторитаризм морального сознания? Чем он опасен?
14. Что такое патриотизм?
15. Почему Родину называют духовной реальностью?
16. Государство и Родина ‑ это одно и то же? Если человек не приемлет государственную власть в своей стране, означает ли это, что он не патриот?
17. В чем конкретно проявляется патриотизм?
18. Что такое национализм?
19. Что такое интернационализм?
20. Что такое космополитизм? Это хорошо или плохо?
Задания для аудиторной и внеаудиторной самостоятльной работы студентов
1. Дайте развернутый аргументированный ответ на вопрос. Имеет ли для вас значение при выборе друзей, каких политических взглядов они придерживаются?
2. Дайте развернутые аргументированные ответы на вопросы. Каков главный этический императив (то есть моральный закон) гражданского общества? Почему он не предписывает любви к другим людям? Чем любовь к человеку отличается от уважения к гражданину?
3. Дайте развернутые аргументированные ответы на вопросы. Когда вы бываете в обществе иностранцев (на конференции, в заграничной поездке и так далее), то охотно ли вы говорите, что из Беларуси? Почему? Как вы считаете, что иностранцы должны знать о Беларуси?
4. Дайте развернутый аргументированный ответ на вопрос. Можно ли жить вдали от родины и быть при этом ее патриотом?
58. Ниже приведено высказывание человека, которому дано условное имя Скептик. Прочитайте это высказывание. Опровергните утверждения Скептика, выдвинув не менее трех аргументов.
«Я очень далек от политики и считаю, что политические знания никому не нужны. Пусть политикой занимаются политики, а нас оставят в покое. Все, что от меня требуется ‑ это изредка приходить на выборы, где я выбираю кого-нибудь наудачу. В конце концов, можно просто ткнуть пальцем в какую-нибудь фамилию, которая значится в избирательном бюллетене. Я вполне могу считать себя образованным человеком и без того, чтобы вникать в политику. Ведь понимать красоту стиха или прелесть живописного полотна можно и без знания того, что такое парламент и чем занимаются политические партии. Я не трогаю политику, и она не трогает меня».
6. Ниже приведены три различные точки зрения на соотношение политики и морали. Дайте развернутый аргументированный ответ на вопрос. Какая из высказанных позиций вам ближе?
1). Политика и мораль ‑ это вещи несовместимые. В политике нет и не может быть места морали. Ведь всем известно, что политика ‑ «дело грязное».
2). Мораль существует в политике, но это другая, особая мораль. Иными словами, существует профессиональная политическая этика, которая человеку несведущему может показаться не соответствующей общепринятым моральным нормам.
3). Сама по себе политика не может быть аморальной. Она становится такой, если ее вершат аморальные люди. В самой же политике нет ничего безнравственного.
