20/ Дайте характеристику основним аспектам взаємодії культур в умовах глобалізації: акультурація і діалог культур.

Діалог культур є формою існування культури. Як відомо, культура внутрішньо неоднорідна - вона розпадається на безліч несхожих культур, об'єднаних в основному національними традиціями. Тому часто, говорячи про культуру, ми уточнюємо: російська, французька, американська, грузинська і т.д.

Для існування та розвитку будь-якій культурі, як і будь-якій людині, необхідні спілкування, діалог, взаємодія. Ідея діалогу культур передбачає відкритість культур один одному. Але це можливо при виконанні ряду умов: рівності всіх культур, визнання права кожної культури на відмінності від інших, поваги до чужої культури.

Російський філософ Михайло Михайлович Бахтін (1895- 1975) вважав, що тільки в діалозі культура наближається до розуміння себе самої, дивлячись на себе очима іншої культури і переборюючи тим самим свою однобічність і обмеженість. Не існує ізольованих культур - всі вони живуть і розвиваються тільки в діалозі з іншими культурами:

Чужа культура тільки в очах іншої культури розкриває себе повніше і глибше (але не у всій повноті, бо прийдуть й інші культури, які побачать і зрозуміють ще більше). Один сенс розкриває свої глибини, зустрівшись і зіткнувшись з іншим, чужим змістом: між ними починається як би діалог, який долає замкнутість і однобічність цих смислів, цих культур ... При такій діалогічній зустрічі двох культур вони не зливаються і не змішуються, кожна зберігає свою єдність і відкриту цілісність, але вони взаємно збагачуються.

Взаємодія культур зачіпає самі різні групи людей - від нечисленних етносів, які з кількох десятків людей, до мільярдних народів (таких, як китайці). Тому при аналізі взаємодії культур виділяють такі рівні взаємодії:

етнічний;

національний;

цивілізаційний.

Етнічний рівень взаємодії культур

У цій взаємодії проявляються двоїсті тенденції. Взаємне засвоєння елементів культури, з одного боку, сприяє інтеграційним процесам - посиленню контактів, поширенню двомовності, збільшенню числа змішаних шлюбів, а з іншого - супроводжується посиленням етнічної самосвідомості. При цьому більш нечисленні й однорідні етнічні групи більш наполегливо захищають свою особливість.

Тому культура етносу, забезпечуючи його стабільність, виконує не тільки етноінтегрірующую функцію, а й етнодіфференціруюіщую, що виражається в наявності специфічних для даної культури цінностей, норм і стереотипів поведінки і закріплюється в самосвідомості етносу.

Залежно від різних внутрішніх і зовнішніх факторів взаємодія культур на етнічному рівні може приймати різні форми і приводити до чотирьох можливих варіантів етнокультурних контактів:

поповнення - просте кількісне зміна в культурі етносу, який, стикаючись з іншою культурою, освоює деякі її досягнення. Таким був вплив індіанської Америки на Європу, збагатило її новими видами культурних рослин;

ускладнення - якісна зміна культури етносу під впливом більш зрілою культури, що ініціює подальший розвиток першої культури. Прикладом може служити вплив китайської культури на японську і корейську, останні прийнято вважати дочірніми по відношенню до китайської культури;

зменшення - втрата власних навичок в результаті контакту з більш розвиненою культурою. Це кількісне зміна характерно для багатьох неписьменних народів і часто виявляється початком деградації культури;

збіднення (ерозія) - деструкція культури під впливом ззовні, яка відбувається в силу відсутності досить стійкою і розвиненою власної культури. Наприклад, культура айнів практично повністю поглинута японською культурою, а культура американських індіанців збереглася лише в резерваціях.

В цілому протікають при взаємодії на етнічному рівні етнічні процеси можуть призвести до різних форм як об'єднання етносів та їхніх культур (асиміляція, інтеграція), так і їх поділу (транскультурація, геноцид, сегрегація).

Процеси асиміляції, коли члени етнокультурного освіти втрачають свою первісну культуру і засвоюють нову, активно протікають в економічно розвинених країнах. Асиміляція здійснюється шляхом завоювання, змішаних шлюбів, цілеспрямованої політики розчинення малого народу і культури в середовищі іншого більш великого етносу. При цьому можливі:

одностороння асиміляція, коли культура меншини йод тиском зовнішніх обставин повністю витісняється домінуючою культурою;

культурне змішання, коли елементи культур більшості і меншості змішуються, утворюючи досить стійкі комбінації;

повна асиміляція - вельми рідкісне явище.

Зазвичай має місце більша або менша степеньтрансформаціі культури меншини під впливом домінуючої культури. При цьому відбувається заміна норм і цінностей культури, мови, поведінки, в результаті чого у представників асимільованої групи змінюється культурна ідентичність. Зростає кількість змішаних шлюбів, представники меншості включаються в усі соціальні структури суспільства.