- •Оглавление
- •Введение
- •Глава I. Религиоведческое образование в россии § 1. Система религиоведческого образования в рф
- •§ 2. Причины и условия введения курса орксэ в программу средней школы
- •Глава II. Опыт внедрения курса орксэ: проблемы выбора модулей и методическое обеспечение дисциплин. § 1. Опыт преподавания орксэ в Мурманской области
- •§ 2. Анализ учебных пособий по «Основам православной культуры» и «Истории России»
- •§ 2. Формы и методы работы по усвоению религиоведческих и исторических понятий в курсе «Основы православной культуры» (на примере урока-эврестической беседы «Подвиг»).
- •Заключение
- •Список источников и литературы
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. РЕЛИГИОВЕДЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИИ 8
§ 1. Система религиоведческого образования в РФ 8
§ 2. Причины и условия введения курса ОРКСЭ в программу средней школы 14
ГЛАВА II. ОПЫТ ВНЕДРЕНИЯ КУРСА ОРКСЭ: ПРОБЛЕМЫ ВЫБОРА МОДУЛЕЙ И МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИН. 25
§ 1. Опыт преподавания ОРКСЭ в Мурманской области 25
§ 2. Анализ учебных пособий по «Основам православной культуры» и «Истории России» 47
ГЛАВА III. МЕТОДИЧЕСКИЕ ВОЗМОЖНОСТИ МОДУЛЯ «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ» ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИХ И ИСТОРИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ. 57
§ 1. Пути и способы формирования исторических и религиоведческих знаний в курсе ОПК 57
§ 2. Формы и методы работы по усвоению религиоведческих и исторических понятий в курсе «Основы православной культуры» (на примере урока-эврестической беседы «Подвиг»). 61
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 70
Введение
Актуальность исследования. За последнее десятилетие сфера образования в нашей стране претерпела значительные изменения. Эти преобразования затронули не только управленческие или финансово-экономические отношения в области образования, но и само его содержание. В общеобразовательной школе изменения содержания обучения наиболее заметны в сфере социально-гуманитарных знаний и в области воспитания учащихся. Наиболее ярким примером может послужить введение в 2012 году в программу общеобразовательных школ нового курса «Основы религиозных культур и светской этики».
Данный курс включен в обязательную часть программы 4-5 классов начальной и основной школы в объеме 34 часов. Курс ОРКСЭ носит комплексный характер и включает в себя 6 модулей: «Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы мировых религиозных культур», «Основы светской этики», которые предлагаются на выбор учащимся.
Если до этого времени практика преподавания религиоведческих дисциплин в светской школе сводилась к факультативным занятиям, или проходила за счет часов регионального резерва, то теперь перед нами открываются широкие возможности в развитии религиоведческих знаний у школьников. Одним из путей реализации данных возможностей может стать использование межпредметных связей модуля ОПК и отечественной истории.
Отметим, что данный курс имеет культурологическую специфику, а потому направлен на выработку у школьников культурологической компетентности на базе религиоведческих и исторических понятий, источников, сюжетов. В светской школе такой подход дает возможность школьникам приобщиться к тем ценностям религиозной культуры, которые имеют значимость для всех граждан вне зависимости от их отношения к религии или принадлежности к той или иной конфессии или национальности, т.к. составляют неотъемлемую часть российской и мировой культуры, отечественного исторического и культурного наследия. Изучение основ православной культуры, являющейся фундаментом российской истории и культуры, безусловно, приближает учащихся к пониманию основ российской идентичности и способствует формированию у них гражданских качеств.
Степень изученности темы. Несмотря на относительно недавнее введение курса уже имеется некоторая база учебно-методических работ по данной дисциплине. К этой группе работ можно отнести научно-методические разработки Стрельской Н.И. и Кутыровой О.В., работу Покасова В.Ф., методические разработки Слюсаренко Е.В., разработки Ершовой Е.П., Захаровой Е.А. и др.
Для характеристики религиоведческого образования в России в работе были использованы материалы международных конференций в г. Кисловодске, проводимых в 1995-1996 гг.; конференций и заседаний, посвященных религиоведческому образованию в России, проводимых в МГУ имени М.В. Ломоносова; работы и статьи Костылева П.Н.
Объектом исследования является – преподавание курса ОРКСЭ в школах г. Мурманска и Мурманской области на примере модуля «Основы православной культуры» (ОПК).
Предмет данного исследования – формирование исторических и религиоведческих знаний школьников в курсе ОРКСЭ (на примере модуля «Основы православной культуры»)
Цель исследования – выявление наиболее эффективных методов, приемов и способов работы, направленных на формирование исторических и религиоведческих знаний школьников в курсе ОРКСЭ, на примере модуля ОПК.
В соответствии с предметом и целью исследования можно определить следующие задачи:
охарактеризовать современную систему религиоведческого образования в РФ;
выявить причины и условия введения курса ОРКСЭ в программу начальной и основной школы;
проанализировать содержание программ и учебных пособий по «Основам православной культуры» и «Истории России»;
проанализировать имеющийся опыт в преподавании данного курса в г. Мурманске и Мурманской области;
разработать урок, на примере которого показать возможности формирования исторических и религиоведческих понятий в рамках модуля ОПК.
Хронологические рамки исследования охватывают период 2010-2015 гг., т.е. с начала апробации курса ОРКСЭ в РФ и до настоящего времени. Территориальные рамки исследования ограничены Мурманской областью.
Источниковая база исследования. При написании исследования учитывались базовые положения законодательства Российской Федерации о религии и светской школе, прежде всего принцип светского характера обучения и воспитания в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, другие принципы государственной политики в сфере образования и требования к содержанию обучения и воспитания (Ст. 2, 14 Закона РФ «Об Образовании»), а также положения государственных программных документов в сфере развития и модернизации российского образования: Национальная доктрина образования в Российской Федерации (2000 г.), Государственная программа патриотического воспитания граждан Российской Федерации на 2011-2015гг. (2010 г.), Концепция развития образования РФ до 2020 г. (2008 г.).
Одной из групп источников по теме диссертации являются программы преподавания ОПК и Истории России: Данилюк, А.Я. Основы религиозных культур и светской этики. Программа на 4-5 классы общеобразовательных учреждений; Маркелова Н.В. Рабочая программа по ОРКСЭ модуль ОПК 4-5 классы; Рабочая программа по модулю ОПК курса ОРКСЭ Сергеевой Е.Вл.; Евтеева С.В. Учебная программа курса ОРКСЭ модуль «ОПК» для 4 класса; Рабочие программы по Истории России к учебникам Данилова А.А. и Косулиной Л.Г.; а также рабочие программы по Истории России к учебникам Кисева А.Ф., Попова В.П.
Также в качестве источников использовались следующие учебники по ОПК: Кураев А.В. «Основы православной культуры»; Бородина А.В. «История религиозной культуры: Основы православной культуры»; Костюкова Т.А., Воскресенский О.В., Савченко К.В., Шапошникова Т.Д. «Основы православной культуры».
Важным источником стали отчеты об опыте апробации курса ОРКСЭ, в частности модуля ОПК, в Мурманской области1, конкурсные уроки учителей: Андреевой Л.Ф., Беловой А.В., а также урок Ливановой И.И. и Смирновой И.Е., принимавших участие в муниципальном заочном конкурсе на лучшую методическую разработку по духовно-нравственному воспитанию обучающихся «Калейдоскоп педагогических идей».
Следует отметить, что при написании исследования учитывались базовые положения законодательства Российской Федерации о религии и светской школе.
Методологическая основа работы. При написании магистерской диссертации был использован системный подход, совокупность общенаучных (анализ, синтез, сравнение, обобщение) и специально-исторических (описательно-повествовательный, историко-сравнительный) методов исследования.
Практическая значимость работы. Курс ОРКСЭ в круг обязательных предметов общеобразовательной школы был введен совсем недавно (в 2012), что уже само по себе вызывает обширный интерес к изучению проблематики данного курса. Исследования, проводимые ранее в этой области, либо только указывали на возможности использования межпредметных связей курса, либо связывали данный курс с большинством гуманитарных дисциплин, не выделяя какие-либо конкретно. Данное же исследование показывает, как лучше использовать межпредметные связи курса ОРКСЭ, а именно модуля посвященного основам православной культуры, для формирования не только религиоведческих, но и исторических знаний школьников, что в дальнейшем будет способствовать усвоению материала уже на уроках отечественной истории.
Структура работы. Данная работа состоит из введения, трех глав, заключения, библиографии и приложения.
Во введении обосновывается актуальность темы, приводится обзор литературы, определяются предмет, цель, задачи и методы исследования.
В первой главе «Религиоведческое образование в России» дается характеристика системы религиоведческого образования в России, а также указываются причины и условия введения нового курса.
Во второй главе «Опыт внедрения курса ОРКСЭ: проблемы выбора модулей и методическое обеспечение дисциплин» дается анализ уже имеющегося опыта преподавания курса в Мурманской области. Проводится анализ учебной литературу по модулю ОПК с целью выявления положительных и отрицательных черт, и также проводится анализ некоторых учебников по истории отечества, для выявления религиоведческой составляющей.
В третьей главе «Методические возможности модуля «основы православной культуры» для формирования религиоведческих и исторических понятий» Проводится анализ конкурсных уроков по ОПК, указываются возможности использования межпредметных связей данного курса с отечественной историей, и предлагается свой вариант урока.
В заключении подведены итоги исследования, обобщающие результаты.
