- •Мифологическое сознание. Славянская мифология.
- •Заговоры как жанр обрядового фольклора. Работа а.А. Блока «Поэзия заговоров и заклинаний».
- •Проблема изучения и классификации календарно-обрядовой поэзии. Основные издания.
- •Жанровый состав календарно-обрядовой поэзии зимнего периода (по работам в.И. Чичерова и н.П. Колпаковой).
- •Отголоски древних форм мировоззрения в весенне-летних и осенних обрядах и песнях.
- •2. Сговор.
- •3. Девичник.
- •4. День свадьбы.
- •Свадебный пир.
- •Издания материалов по народной свадьбе.
- •9) Жанровая характеристика свадебных песен с учетом классификации н.П. Колпаковой и ю.Г. Круглова
- •10) Причитания как древнейший жанр календарно-обрядового фольклора. Работа к.В. Чистова «Русская причеть».
- •11) Художественное своеобразие пословиц и поговорок. Особенности их бытования и функции.
- •12)Происхождение, типы и художественное своеобразие загадок.
- •13) Система жанров детского фольклора.
- •14) Сказки о животных, их общежанровые и специфические черты.
- •15) Специфика волшебных сказок по работам а.И. Никифорова и в.Я. Проппа
- •16) Общежанровые черты, свойственные бытовым сказкам, и их отличие от других разновидностей сказочного эпоса.
- •17) Основные сборники сказок, главные проблемы изучения сказочной прозы.
- •Глава 2.
- •18) Специфика и основные жанры несказочной прозы, ее издания.
- •19 Вопрос. Проблема историзма былин в работах в.Я. Проппа и б.А. Рыбакова.
- •Вопрос 20. Основные издания былин.
- •Вопрос 21. Поэтическое своеобразие былин, принципы их анализа, обоснованные а.П. Скафтымовым.
- •Вопрос 22. Специфика исторических песен и их жанровых разновидностей.
- •Вопрос 23. Баллады с точки зрения своеобразия их содержание, сюжетов и художественные формы.
- •Вопрос 24. Отличие необрядовых лирических песен от лирических обрядовых. Проблема классификации необрядовой лирики.
- •Вопрос 25. Поэтика народных лирических песен (по работам а.Н. Веселовского, б.М. Соколова, н.П.Колпаковой, с.Г. Лазутина).
- •Вопрос 26. Основные отличия традиционной христианской лирики, песен лирического происхождения и фольклорного романса.
- •Вопрос 27. Поэтика художественного времени фольклора по работе д.С.Лихачева.
- •Вопрос 28. Виды фольклорного театра, художественные особенности драматического фольклора.
- •1 Скоморохи как первооснователи русского народного театра
- •2 Балаганный театр
- •3 Театр «Раёк»
- •4 Игры ряженых
- •5 Театр «Живого актера»
- •Вопрос 29. Проблема регионального изучения фольклора.
- •30. Фольклор Омской области и его основные издания.
12)Происхождение, типы и художественное своеобразие загадок.
Тематика загадок, а также их репертуар тесно связаны с бытом и трудом народа. Загадки обращаются как к видовым, так и к родовым понятиям.
Д. Н. Садовников в своем собрании разместил загадки по группам, среди которых "Жилище", "Тепло и свет", "Домашнее хозяйство", "Двор, огород и сад", "Домашние животные", "Земледельческие работы", "Лес", "Мир животных", "Люди и строение их тела", "Земля и небо", "Понятия о времени, жизни, смерти и пр.", "Грамота и книжная мудрость". Каждая группа наполняется конкретным, преимущественно предметным содержанием, полно и красочно раскрывая быт и труд русского человека.
Возьмем, к примеру, загадки о жилище. К ним в качестве эпиграфаСадовников предпослал пословицу: Не бравшись за топор, избы не срубишь. Развивая эту мысль, он поместил вначале загадки об орудиях труда, с помощью которых строится изба. Это топор, клин, долото, пила, коловорот, алмаз. Далее идут загадки об избе, а затем об ее самых разнообразных частях и деталях, вплоть до мельчайших: пол и потолок, матица, окна, оконные рамы, волоковое окно, подъемное окно, оконное стекло, ставни, дверь, скоба, дверные косяки, пята у двери, замок, угол, бревна, мох, щель в бревне, сучок, крыша, труба на крыше... Все вместе эти загадки говорят об устройстве избы, в которой все разумно, целесообразно и гармонично.
Изменялись условия жизни, строение жилища, орудия труда и т. д. — изменялись и загадки. Из памяти уходили произведения, в которых требовалось отгадать предметы редко встречающиеся или совсем забытые. Например: Белое ест, а черное роняет (лучина); И зимой и летом на одном полозу ездит (волоковое окно); Серое сукно тянется в окно (дым курной избы).
Жители городов, которые не знают земледельческого труда, не могут отгадать да и не загадывают большинства загадок, опубликованных Д. Н. Садовниковым в разделе "Земледельческие работы" (о сохе, бороне, косе, вилах, цепах и проч., о процессах крестьянского труда — таких, как пахота, боронование, жатва, молотьба, трепанье льна).
С появлением новой техники возникали и новые загадки. Например, из записей 1930-х гг.: Закручу, зажурчу, под небеса улечу (самолет); До чего народ доходит: самовар по рельсам ходит (паровоз); Висит груша, нельзя скушать (электрическая лампочка).
А вот загадки, возникшие в годы Великой Отечественной войны: Ползет черепаха — стальная рубаха, враг в овраг, черепаха — куда враг (танк); Не птица, а летит, без головы, а трещит. Если капнет — на земле ахнет (бомбардировщик); На пушку не похожа, а палит — дай Боже (гвардейский миномет "катюша").
Загадка — это своеобразный диалог: один загадывает, другой отгадывает. Многие загадки в первой части не содержат прямого вопроса: в них дается замысловатое описание предмета, по которому надо отгадать, о чем идет речь. При этом первая часть обязательно предполагает ответ. Например: Без рук, без ног, а ворота открывает (ветер).
13) Система жанров детского фольклора.
Колыбельные песни – одни из древних жанров детского неигрового фольклора, исполняемый женщинами над колыбелью ребенка с целью его успокоить, усыпить; часто заключает в себе магические (заклинательные) элементы.
Пестушки – коротенькие приговоры взрослых, имеющие назначение успокоить ребенка.
Прибаутки – произведения шуточного характера, представляющие собой шуточный диалог, обращение, смешной эпизод, построенный на алогизме.
Докучные сказки – шутки, сочетающие сказочную поэтику с насмешливым или издевательским содержанием.
Потешки – небольшие рифмованные приговоры, имеющие цель не только позабавить детей, но и вовлечь их в игру.
Скороговорки – народнопоэтические произведения, построенные на сочетании звуков, затрудняющих быстрое и четкое произнесение слов, иногда имеющее смысл поговорки.
Дразнилки – своеобразный жанр детского фольклора, шутливые, часто обидные стишки, высмеивающие участника ссоры.
Поддевка – разновидность дразнилки, содержащая вопрос, таящий в себе лукавый подвох.
Небылица – пришедшая в детский фольклор из скоморошьего, ярмарочного фольклора разновидность прибауточного жанра. Отличительной чертой небылицы является оксюморон – стилистический прием, состоящий в соединении несоединимых, противоположных по смыслу понятий, слов, фраз, в результате которого возникает новое смысловое качество.
Перевертыш – пришедшая в детский фольклор из скоморошьего, ярмарочного фольклора разновидность прибауточного жанра. Отличительной чертой перевертыша является перверсия – перестановка субъекта и объекта, а также приписывание субъектам, явлениям, предметам признаков и действий, заведомо им не присущих.
Заклички – короткие рифмованные приговоры, обращения в стихотворной форме к различным явлениям природы, имеющие заклинательный смысл и уходящие своими корнями в древний обрядовый фольклор взрослых.
Приговорки – стихотворные обращения к живым существам, имеющие заклинательный смысл и уходящие своими корнями в древний обрядовый фольклор взрослых.
Считалки – короткие, часто шутливые стихи, которыми начинаются детские игры (прятки, салки, лапта и т.д.).
Игровые песни, припевки, приговоры – стишки, сопровождающие детские игры, комментирующие их этапы и распределение ролей участников.
Молчанки – стишки, которые произносятся для отдыха после шумных игр; после стишка все должны замолкнуть, сдерживая желание засмеяться или заговорить.
Страшилки – устные рассказы-пугалки.
