Екзаменаційний білет № 8

Теоретичні питання :

1. Історія розвитку психології творчості.

Психологія творчості і творчість у психології

Термін «творчість» вказує й на діяльність особистості і на створені нею цінності, які з фактів її персональної долі стають фактами культури. Як відчужених від життя суб'єкта його шукань і дум ці цінності настільки ж неправомірно пояснювати в категоріях психології як нерукотворну природу. Гірська вершина здатна надихнути на створення картини, поеми або геологічного праці. Але у всіх випадках, будучи створеними, ці твори не в більшій мірі стають предметом психології, ніж сама ця вершина. Науково-психологічного аналізу відкрито щось зовсім інше: способи її сприйняття, дії, мотиви, міжособистісні зв'язки і структура особистості тих, хто її відтворює засобами мистецтва або в поняттях наук про Землю. Ефект цих актів та зв'язків відбивається в художніх і наукових творах, причетних тепер вже до сфери, не залежною від психічної організації суб'єкта.

Будь-яка трактування цих цінностей, яка вичерпується уявленнями про роботу індивідуальної свідомості, невідворотно веде до психологізму, орієнтації, яка руйнує і основи вивчення культури, і саму психологію.

Культура грунтується на суспільно-історичних засадах. Редукція її форм до псіходінаміке - чи то асоціації ідей, емоційні комплекси, акти уяви або інтуїції - перешкоджає проникненню в структуру і власні механізми розвитку цих форм. Неодноразово робилися спроби знайти їхні корені і закони перетворення у внутрішньому пристрої особистості, її переживання і особливості реакцій. Виникали різні так звані психологічні школи за межами самої психології - в мовознавстві, соціології, літературознавстві, правознавстві, логіці.

У всіх випадках ці школи вбачали в соціально-історичних утвореннях зовнішню проекцію актів свідомості або неусвідомлюваних потягів, прагнучи представити справу таким чином, що саме ці сили конституюють структури мови, мистецтва, правових або інших соціальних норм і відносин. Загострення інтересу до людини як творця культури виявився помилково направленим, бо позбавляв її створення самостійного значення, розчиняючи суб'єкта в інтенції, «киплячому котлі» його емоцій, образах-символах і «фантазмах».

Зазначені психологічні школи через довільності і хиткість результатів, до яких привели їх програмні установки, повсюдно втратили вплив. Їх безсилля перед проблемами історії культури та її феноменів визначило різку критику психологізму в різних розділах гуманітарного знання.

Але психологізм не менш небезпечний і для самої психології. Справа в тому, що дослідження її явищ тільки тоді набуває гідність наукового, коли вони мають зв'язок з незалежними від них реаліями. Наукове знання за своєю природою є знанням детерміністськими. Воно спрямовано на пошук змінних, закономірно виробляють спостережуваний ефект. Коли в якості цих змінних виступили фізичні або біологічні стимули, що регулюють хід психічних процесів, пояснення останніх придбало істинно детерміністських характер. Психологія стала наукою. Але коли під змінні, з якими співвідносилися ці процеси (при з'ясуванні відносин суб'єкта вже не до фізичного або біологічного світу, а до культури), стали підставлятися величини, запозичені зі сфери духовного життя цього ж суб'єкта (або індивідуального, або гіпостазірованного в образ «народного духу »), перспектива розробки проблем психології з детерміністських позицій втрачається. Психічне виявлялося похідним тільки від психічного ж. Саме тому психологізм, який, за видимості, звеличує психологію, перетворюючи її в науку наук, у фундамент пізнання всіх творінь людського духу, по суті своїй вражає її головний нерв - принцип детермінізму.

Реакцією на психологізм, що став бар'єром на шляху досліджень культури, з'явився антіпсіхологізм, хто викреслив суб'єкта психічних актів з процесу її творення, з творіння - творця. Претендуючи на наукову строгість, на вивчення вільних від суб'єктивної «домішки» структурних відносин між різними компонентами будь-якої культури, який звичайно трактують у вигляді знакової системи, антіпсіхологізм настільки ж безплідний для психології творчості, як і психологізм. Адже для безсуб'єктні структур, які самі себе породжують, психічна активність особистості, її здатність до перетворення соціального досвіду і його продуктів, завдяки чому тільки і з'являються нові культурні цінності, реального значення не має. Ці структури в принципі не можуть вступити в такі детермінаціонние відносини з живою людиною, за яких він міг би що-небудь змінити в їх застиглому царстві.

У «Гамлета», теорії атомного ядра і пристрої реактора «закодовані» здібності, ціннісні орієнтації, інтелектуальні акти їх творців. Реалізуються ж ці здібності відповідно запитам матеріального і духовного виробництва. У силу цього виникає основна колізія психології творчості - художнього, технічного, наукового: як співвіднести вивчення творчої особистості, її духовного потенціалу, внутрішнього світу і поведінки з предметним буттям культури?

відображена психічної організації людини у формах цього буття неоднорідна. Відповідно і можливість розшифрувати по ним своєрідність цієї організації оцінюється по-різному. Одна справа - плоди наукової і технічної творчості, інше - художнього. Адже ніхто не припустить, що обговорюючи пристрій реактора або константи теорії відносності, вдасться отримати відомості, що стосуються психології.

2. Поняття аддиктивної поведінки. Втеча від реальності і залежність.

Нездоровий спосіб життя, алкоголізація і нікотінізація населення, все більше поширюється вживання наркотиків та токсичних речовин, делинквентноеповедінка, включаючи сексуальні девіації, відхід від соціально конструктивної діяльності, дозвільне проведення часу - все це дає підстави для формування концепції саморуйнується поведінки як прояву дисфункціональної стану особистості (Попов). В основісаморуйнується поведінки лежить прагнення до відходу від життєвих проблем. Алкоголізація і наркотизація, хоча і вважаються універсальними засобами догляду від дійсності, не є єдиними. У зв'язку з цим широке поширення набуло дослідження однієїз форм девіантної поведінки у формі аддиктивного поведінки - відхиляється, що характеризується прагненням до відходу від реальності шляхом штучної зміни свого психічного стану за допомогою прийому деяких речовин або постійної фіксацієюуваги на певних видах діяльності, що спрямована на розвиток і підтримку інтенсивних емоцій. Не тільки наркотична, але будь-яка інша прогресуюча залежність (в тому числі, від гральних автоматів - гемблінг, від комп'ютерів - Internet addiction і т. д.) призводить допоступового усунення від інших видів діяльності і розваг, звужує коло захоплень та інтересів. До подібної поведінки відноситься і компульсивная потреба бути зайнятим («роботоголіки»). азвіваемая Короленко концепція адиктивної поведінки виходить зположення про наявність загальних механізмів, властивих різним формам адикції як фармакологічного, так і нефармакологічні змісту. При цьому спостерігається зниження рівня вимог і критики до оточуючих і до самого себе, що може супроводжуватися спрощеннямособистості з нівелюванням особистісних властивостей, аж до її поступової деградації. Основним мотивом поведінки стає активне прагнення до зміни задовольняють психічного стану, який видається нудним, одноманітним і монотонним. Навколишніподії не викликають інтересу і не є джерелом приємних емоційних переживань. Аналізуючи психологічні механізми, що лежать в основі різних адикцій, Короленко приходить до висновку про те, що початок формування адиктивної процесу відбувається завжди на емоційному рівні. Існує емоційний стан, що об'єднує різні (фармакологічні і нефармакологічні) адикції. В основі його знаходиться властиве людині прагнення до психологічного комфорту. У нормальних умовах психологічний комфорт досягається різними шляхами: подоланням перешкод, досягненням значущих цілей, задоволенням цікавості, реалізацією дослідницького інтересу, проявом симпатії до інших людей, наданням їм допомоги і підтримки, проходженням релігійному досвіду і переживань, занять спортом, психологічними вправами, відходом у світ уяви і фантазій та ін У випадках формування адикцій цей множинний вибір різко звужується: відбувається фіксація на якому-небудь одному способі досягнення комфорту, всі інші виключаються або відсуваються на другий план і використовуються все рідше. Цей процес називається конвергенцією емоційного комфорту, з різким обмеженням використовуваних способів його досягнення, способів вибору.

• Зависимость — несвобода от чего-либо. О формировании зависимости можно говорить тогда, когда какой-то объект становится для человека единственным или основным источником положительной эмоции и/или способом предотвращения отрицательной эмоции

• 3. * Химические формы зависимостей • алкоголь, • табак, • лекарства, • наркотики Эмоциональные формы зависимостей • Неправильное пищевое поведение • Зависимые занятия (трудоголики, болельщики) • Информационные зависимости (компьютерная зависимость) • Зависимости, связанные с сексом • Зависимость от чувства самоуничижении • Поведенческие зависимости • Зависимость от вредных привычек • Зависимостные отношения к ценностям, к деньгам • Криминальные зависимости (напрямую связанные с нарушением закона) • Зависимости искажения действительности • Зависимости с определенным отношением к своему здоровью • Зависимостные отношения • Интеллектуальные зависимости и т.д

• 4. * * чувство, что чего-то не хватает * ощущение пустоты * ощущение себя “не в своей тарелке “ * дискомфорт, неприятное состояние, неудовлетворенность чем- либо * апатию, безразличие, отстраненность * сожаление, грусть, печаль, тоску, подавленность * раздражительность, злость, вспышки гнева, ярость * неуверенность, беспокойство, тревогу, страхи * чувство вины, уничижения, обиды на кого-либо * усталость, нехватку сил, вялость, снижение работоспособности * страдание, боль, невыносимые муки …

• 5. * 1. На каком-то жизненном этапе человек теряет контроль над своим поведением. С этого времени зависимость полностью овладевает его поведением, хочет он этого или нет, зависимость начинает диктовать поступить так или иначе, он попадает под власть своей зависимости. * 2. Человек лишается способности выбора, ему остается одно - поступать так, как требует агент зависимости, при этом нарастает частота использования “утешителя” (химическая зависимость) или увеличением продолжительности пребывания в состоянии акта зависимого поведения (например, в состоянии азарта). 

Практичне завдання :

Дайте професійний коментар: чому естрадні виконавці домагаються, щоб на їх концертах публіка їм підспівувала, плескала, розгойдувалася і т.п. ?

Затверджено на засіданні кафедри „Психологія”

Протокол № від «26 » травня 2015 р.

Зав. кафедрою ______________________

(підпис, прізвище, ініціали)

Голова ДЕК ______________________

Члени ДЕК _______________________ _______________________

_______________________ _______________________

ВНЗ Відкритий міжнародний університет розвитку людини “Україна”

Новокаховський гуманітарний інститут

Спеціальність 8.03010201 „Психологія”.

КОМПЛЕКСНИЙ ДЕРЖАВНИЙ ІСПИТ