10. Континентальная и англосаксонская правовые традиции.

Принято выделять 3 теории возникновения прав собственности:

1. Наивная теория

2. Теория групп давления

3. Теория рентоориентированного поведения

Наивная теория (оптимистическая) названа так из-за ее уверенности в том, что рыночные силы устраняют неэффективные права собственности. Вторая причина, что она объясняет возникновение или наоборот отсутствие прав собственности издержками и выгодами, исключая других лиц из их доступа к ресурсу, а также издержками внутреннего управлениями в том случае, если индивиды сообща владеют собственностью. При этом не учитывается общественные и политические институты. Государство в данной теории играет пассивную роль, реагируя лишь на потребности экономических агентов в установлении прав собственности. Данная теория выясняет, каковы были условия возникновения прав собственности и не учитывает проблему безбилетника, которая серьезно усложняет принятие коллективных решений.

Проблема «безбилетника» возникает, когда индивид сознательно не платит за общественные блага, ожидая получить выгоду без оплаты (например, ситуация уклонения граждан от уплаты налогов, которые идут на обеспечение общественных благ).

Наивная теория предполагает, что государство создает и перераспределяет права собственности, достигая тем самым максимального совокупного богатства общества.

Теория групп давления, которая пытается объяснить структуру прав собственности в различных отраслях как результат взаимодействия между группами, преследующими свои интересы на политической арене. Коллективное действие станет возможным при наличии двух условий, каждое из которых является достаточным условием для этого:

1. Малое число индивидов или фирм в группе с общим интересом.

2. Возможность применять избирательные стимулы.

Теория рентоориентированного поведения. Рентоориентированное поведение – попытка индивидов увеличить свое собственное богатство, внося при этом отрицательный вклад в чистое богатство общества. Это означает, что часть ресурсов будет расходоваться не на производительные цели, а на изменение структуры прав собственности в пользу данной группы с целью получения его излишка в виде ренты.

Методологические принципы теории прав собственности.

Конструктивные методологические принципы теории прав собственности просты: не организация сама по себе является отныне объектом анализа, а индивидуальный агент, который стремится максимизировать свою функцию полезности в рамках организационной структуры.

Если известно воздействие различных структур прав собственности на систему стимулов агента, то тогда всесторонний анализ взаимодействий между агентами в рамках альтернативных социально-экономических установлений воплотится в сложной системе обратных связей.

1) Общепринятая техника микро-экономического анализа полностью сохраняется. Учитываются особенности конкретной институциональной среды. Теория прав собственности объясняет реальные события в реальных обществах.

2) Теория прав собственности позволяет объяснять не только различия в экономическом поведении в рамках альтернативных правовых структур (статический аспект), но и механизмы развития самих структур (динамический аспект), а также формулировать принципы рационального, с точки зрения общества, выбора между ними (нормативный аспект).

3) Методологический индивидуализм. Действующим лицом всегда признается индивидуум и никогда организация. У организации не может быть никаких своих целей, она есть не более чем сумма ограничений в пределах которых осуществляют целенаправленные действия отдельные ее члены.

4) Принцип максимизации полезности получает универсальное значение. Целевая функция оказывается не зависящей от того, где протекает деятельность человека: в фирме или семье, на бирже или избирательном участке. Устраняется дихотомическое деление микроэкономического анализа на теорию фирмы (принцип максимизации прибыли) и теорию потребительского спроса (принцип максимизации полезности).

5) Контрактный взгляд на общество не оставляет места таким над индивидуальным общностям, как классы и социальные группы. Оно распадается на множество максимизирующих полезность индивидуумов, взаимодействующих между собой посредством обоюдовыгодных, добровольных и по преимуществу двусторонних контрактов.

Историки права выделяют две основные традиции в понимании права собственности — континентальную и англосаксонскую.

Континентальная считала необходимой концентрацию всех прав собственности на объект в руках одного владельца, рассматривая случаи рассредоточения правомочий среди нескольких лиц как феодальные пережитки. Ее классическим воплощением стал Кодекс Наполеона, где частная собственность провозглашалась не только «священной и неприкосновенной», но и «неограниченной и неделимой».

В противоположность этому англосаксонская правовая традиция удержала многие институты феодального права, допуская, в частности, возможность раздробления права собственности на какой-либо объект на правомочия нескольких лиц.

Если континентальная традиция представляла право собственности как нечто единое и неделимое, то англосаксонская — как совокупность частичных правомочий. Несомненно, вторая традиция отличается большей гибкостью и реализмом. Единое и неделимое право — не более чем идеальная конструкция, а в реальной жизни отдельные правомочия всегда вступали в разнообразнейшие сочетания и могли каждое по отдельности принадлежать разным лицам. Расщепление права на частичные правомочия — нормальная практика, и было бы неверно расценивать ее как свидетельство эрозии частной собственности. Англосаксонская традиция является в настоящее время преобладающей.

Англосаксонская правовая традиция оказала несомненное влияние на формирование исходных представлений теории прав собственности. Право собственности определяется в ней как набор допустимых экономических решений, или, в полном соответствие с этой традицией, как «пучок частичных правомочий». При этом сама классификация прав и форм их защиты может производиться по различным критериям, в зависимости от характера изучаемых проблем.

Континентальные правовые традиции - закреплены в кодексе Наполеона, который гласит:

1. Собственность священна, неприкосновенна, не делима.

2. Разделение собственности на отдельные полномочия - феодальные пережитки.

3. Акционерные общества, транснациональные компания, кооперативы - не соответствует континентальным постулатам собственности.

Англосаксонские правовые традиции:

1. Собственность священна и неприкосновенна;

2. Не эффективно сосредотачивать у одного лица максимум прав собственности;

3. В экономике нет абсолютных прав собственности;

4. Каждое экономическое решение опирается на доступном наборе информации или пучке полномочий, это ведет к минимизации издержек.