- •1.Философия науки и методология науки. Предметно-научное и методологическое мышление.
- •2. Наука как деятельность и традиция. Дилема объяснения и понимания при анализе науки.
- •3.Философия науки и история науки. Проблема исторической изменчивости научной деятельности и научных традиций.
- •Концепция науки т. Куна. Социологический и культурологический подходы к исследованию развития науки.
- •Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности.
- •Феномен научных революций. Глобальные научные революции: от классической к неклассической науке.
- •Научная парадигма: сущность, характерные черты.
- •Генезис науки и проблема периодизации ее истории.
- •Античная наука и ее влияние на мировую культуру.
- •Наука в средневековом обществе.
- •Проблема истины в научном познании.
- •Понятие методологии. Уровни методологического анализа. Актуальные методологические проблемы современной науки.
- •13.Эволюция понятия науки. Основные аспекты бытия науки (позновательный, социологический, культурологический)
- •14. Предмет и основные концепции философии науки (Карнап р. "Философские основания физики", Поппер к. "Логика и рост научного знания")
- •Наука и философия. Философские основания науки (э.Мах «Философское и естественно-научное мышление», э.Гуссерль «Философия как строгая наука»).
- •Проблема возникновения науки. Преднаука и наука в собственном смысле слова. Основные стратегии порождения знаний (д. Бернал «Наука в истории общества»).
- •Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки. Античная логика и диалектика. Аристотель «Метафизика».
- •Становление опытной науки в новоевропейской культуре. Формирование идеалов и методов научного познания (и.Ньютон, ф.Бэкон, р.Декарт, г.Гегель).
- •Формирование науки как профессиональной деятельности (м.Вебер «Наука как призвание и профессия»).
- •Научное знание как сложная развивающаяся система. Особенности научного познания. Эмпирический и теоретический уровни, критерии их различия.
- •Закономерности развития науки. Научные традиции и научные революции (т.Кун «Структура научных революций»).
- •Научная картина мира. Исторические формы и современное состояние.
- •Методы научного познания и их классификация (Гадамер х.Г. «Истина и метод»).
- •Динамика науки. Проблема классификации наук. Механизмы и формы порождения нового знания (Риккерт г. «Науки о природе и науки о культуре»).
- •Наука в культуре современной цивилизации. Основные функции науки. Многомерность науки.
- •Особенности современного этапа развития науки. Дифференциация и интеграция наук. Новые стратегии научного поиска.
- •Философия русского космизма и учение в.И.Вернадского о биосфере и ноосфере (в.И. Вернадский «Научная мысль как планетарное явление»).
- •Современная наука и изменение мировоззренческих установок техногенной цивилизации. Сциентизм и антисциентизм (Ортега-и-Гассет «Размышления о технике»). Наука и паранаука.
- •30. Наука как социальный институт. Науки и власть. Проблема государственного регулирования науки.
- •31. Этические проблемы науки XX-XXI веков. Бердяев н. «Человек и машина»
- •(Проблема социологии и метафизики техники)
- •32. Экологическая и социально-гуманитарная составляющая научно-технических проектов. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
- •33.Основные формы научного знания. Теория как высшая форма организации научного знания. Структура и типология научных теорий.
- •34.Основания науки. Идеалы и нормы научного исследования и их социокультурная размерность.
- •35.Глобальные революции и типы научной рациональности. Историческая смена типов научной рациональности: классическая, неклассическая, постнеклассическая наука.
- •36.Компьютеризация науки и её социальные последствия.
- •37.Проблема классификации наук. Особенности естественнонаучного и гуманитарного знания.
- •38.Основные проблемы методологии гуманитарных наук (без конкретных проблем).
- •39.Герменевтика как философское направление и методологическая программа.
- •Методологические принципы анализа научных и технических революций. Основные принципы революций в технике.
- •Наука и глобальные проблемы современности.
37.Проблема классификации наук. Особенности естественнонаучного и гуманитарного знания.
Проблема классификации наук - это проблема связи между науками и вместе с тем проблема структуры всего научного знания. Если проследить эволюцию классификаций наук, можно выделить следующие основные тенденции:
1. От дифференциации наук к их интеграции. Принято считать, что дифференциация наук (то есть, возникновение отдельных отраслей научного знания) началась в эпоху Возрождения, а поворот к интеграции - в середине 19 века.
2. От координации наук к их субординации. То есть, от внешнего соположения наук к внутреннему их соподчинению.
3. От субъективности к объективности в обосновании связи наук.
4. От изолированности наук к междисциплинарности.
5. От однолинейности к разветвленности в изображении классификации наук.
Одним из принципов классификации наук является различение наук по объекту (предмету), методу и практическому применению.
До определенного времени строились системы теоретических, фундаментальных наук, главным образом, естественных и математических. Однако задача построения полной системы наук предполагает охват всех наук вообще, в том числе, прикладных, практических. Единый принцип построения такой системы может быть основан на рассмотрении трех основных сторон всей совокупности человеческих знаний. Общая система наук, построенная по объектно-субъектному принципу, вытекает из ответов на три последовательно задаваемых вопроса: что изучается? (предметный подход); как изучается? (подход с т. зр. метода); и зачем? (подход с т. зр. практических приложений). Рассмотрим этот принцип подробнее. Всякое научное знание может быть рассмотрено под углом его содержания и его формы. Содержание выражается через объект, или предмет, познания или использования, форма - в том, как этот объект или предмет отражается в сознании человека (субъекта), и как исследуется или же применяется человеком на практике. Таким образом, в характеристике каждой науки проявляется соотношение объективного и субъективного моментов (содержания и формы). Данный аспект классификации наук назван объектно-субъектным. Классы различаются по объекту изучения, по методу исследования, по способу практического приложения полученных результатов познания. При этом наблюдается последовательное нарастание удельного веса и роли субъективного момента при переходе от наук одной группы к наукам других групп. Построенная согласно данному принципу классификация включает в себя три класса наук. Первый класс - субъективный момент целиком обусловлен тем, что в научных представлениях отражается своеобразно изучаемый объект, второй - суб. момент обусловлен применяемым методом исследования, третий - с. момент воплощен в применяемом способе практического использования результатов научного познания. К первому классу, таким образом, относят, в первую очередь, естественные науки. Результаты естественнонаучного знания строго объективны по содержанию и субъективны по форме своего выражения. К первой группе первого класса наук примыкают математические и абстрактно-математизированные науки. К этому же классу относится общественные науки (т.е. марксистко-ленинские, подлинные), а также, науки о мышлении, которые вместе с общественными науками составляют гуманитарные науки. В отличие от собственно общественных наук гуманитарные имеют своим предметом не сам по себе объект, а объект, отраженный в индивидуальном или общественном сознании человека. Второй класс - науки, различающиеся по методу исследования. Подобные классификации производятся, как правило, внутри фундаментальных наук. На первый план нередко выдвигается тот или иной метод, например, анализ. И таковы анатомия, аналитическая химия. Таковы науки, возникшие на основе синтеза (физиология, органический синтез). Таковыми являются науки, появившиеся в связи с применением определенного физического прибора (например, микробиология), а также науки, изучающие отдельные стороны или органы какого-либо объекта (гистология). Третий класс наук составляют прикладные, практические, в том числе технические, науки. Здесь субъективный момент возрастает в наибольшей степени. Если при выработке и применении метода исследования субъективный момент носит как бы переходящий, временный характер, то в практических науках он органически входит в качестве реализованной цели в конечный результат. Все практические, прикладные науки основаны на сочетании объективного момента (законы природы) и субъективного момента (цели технического использования этих законов в интересах человека). К структурной взаимосвязи наук применяется также метод восхождения от абстрактного к конкретному. В самом начале ряда наук оказывается логика - самая абстрактная наука. Затем идут математика и механика. Последующее движение в направлении от абстрактного к конкретному приводит от механики к физике. В ходе всего движения мысли действует один и тот же принцип восхождения - путем обогащения предмета науки все новыми и новыми определениями и признаками. В пункте перехода от математики к физике через механику сходятся оба момента взаимосвязи между науками - объективный и познавательный. В конце ряда наук стоят естествознание и гуманитарные науки. Последние подразделяются на общественные науки и науки о психологической деятельности человека. Между естествознанием и общественными науками стоят технические науки. Образовавшийся линейный ряд наук может образовывать круг, образуя циклическую форму системы наук. В начале ряда наук поставлена логика, а замыкающим ряд являются комплекс гуманитарных наук, который включает в себя помимо общественных наук те науки, которые изучают личность самого человека, его психологию и мышление. Двигаясь от изучения совокупности психических процессов к изучению сложнейших из них, представленных процессами мышления и познания, мы неизменно приходим к логике. Логика в ее связи с математикой выступает субъективно, как способ исследования, абстрагирования определенных сторон действительного мира, а в ее связи с психологией - как объект исследования, как сторона самого предмета изучения - мышления. Возможны и другие варианты циклической формы выражения взаимосвязи наук. Циклическая система с вписанным в нее треугольником. Вариант, основанный на принципе восхождения (развития). Верхний угол этого треугольника составляет естествознание Е. Через зоопсихологию и физиологию высшей нервной системы осуществляется переход к человеку. Сущности человека как существа социального и мыслящего изучаются соответственно общественными науками О и науками о мышлении, составляющими часть философии Ф. Во вписанном в круг треугольнике Дуга ЕО выражает область технических наук, а ЕФ - область перехода от естествознания через абстрактно-математизированные науки к математике, и через мат. логику к логике как части философии. Философия же представлена не только вершиной, но и общим кругом, охватывающим все науки вообще. Дуга ОФ в круге представляет собой область исследования духовной деятельности человека и жизни общества, которые изучает лингвистика, социальная психология и др. Особое место в данной системе занимает психология. Связанная одновременно с тремя основными науками, она оказывается внутри треугольника. Если философия (логика) изучает мышление со стороны его всеобщих законов, как оно при всех условиях протекает в человеческом мышлении, ищущем и открывающем истину, то психология изучает тот же процесс, но не в его всеобщей форме, а в тех конкретных, сугубо частных условиях, в каких он протекает в олове человека.
